Merlier, Octavius

Octavius ​​Merlier
Octave Merlier
Namn vid födseln fr.  Octave Pierre Merlier
Födelsedatum 25 oktober 1897( 1897-10-25 ) [1] [2]
Födelseort
Dödsdatum 22 juli 1976( 1976-07-22 ) [3] (78 år)
En plats för döden
Land  Frankrike
Vetenskaplig sfär filologi
Arbetsplats Franska institutet i Aten .
Alma mater Sorbonne
Utmärkelser och priser

Octave Pierre Merlier ( fr.  Octave Pierre Merlier ; 25 oktober 1897 - 22 juli 1976) var en fransk filolog och hellenist från 1900-talet , chef för det franska institutet i Aten [4] .

Biografi

Född i Roubaix 1897. 1908 bosatte han sig med sin familj i Paris . Han studerade grekiska och filologi vid Sorbonne [5] och den praktiska skolan för högre studier . Han var frivillig i första världskriget och skadades.

1920 valdes han till lektor vid Sorbonne [6] och blev 1945 professor [6] efter en avhandling om Johannesevangeliets stil och språk . I Paris träffade han en grekisk kvinna, Melpo Logotheti, som senare blev en välkänd musikforskare men vid den tiden drömde om en stor karriär som pianist [7] :B-105 . Melpo var 8 år äldre än Octavius. Deras bröllop ägde rum 1923. Merlier undervisade efter överenskommelse i 2 år på Lyceum i Le Havre.

1925 utnämndes han till det franska institutet i Aten. 1935 blev han direktör för detta institut.

Centrum för Mindre Asienstudier

3 år före ankomsten av Merlier till Grekland chockades landet av fruktansvärda händelser.

1919, under ententens mandat , ockuperade den grekiska armén den västra kusten av Mindre Asien . Sevresfördraget 1920 säkrade den tillfälliga kontrollen av regionen för Grekland, med utsikten att avgöra dess öde inom 5 år i en folkomröstning [8] .

Striderna som följde här med kemalisterna började få karaktären av ett krig , som den grekiska armén tvingades föra ensam. Av de allierade stödde Italien från första början kemalisterna, Frankrike, som löste sina problem, började också stödja dem. Den grekiska armén höll dock stadigt sina positioner. Den geopolitiska situationen förändrades radikalt och blev ödesdiger för den grekiska befolkningen i Mindre Asien efter parlamentsvalet i Grekland i november 1920. Under parollen "we will return our guys home" och efter att ha fått stöd av en betydande muslimsk befolkning vid den tiden, vann monarkisterna valet.

Den germanofile kungen Konstantins återkomst till landet befriade de allierade från skyldigheter gentemot Grekland. Redan i en annan geopolitisk situation och utan att lösa frågan med den grekiska befolkningen i Jonien , fortsatte monarkisterna kriget. Monarkisternas regeringstid slutade med arméns nederlag och massakern och utvisningen av den infödda befolkningen i Jonien . Etnisk rensning påverkade också kulturarvet. Alla grekiska byar och städer förstördes i regionen, inte en enda grekisk skola eller kyrka fanns kvar.

Folkmordet fullbordades av ett påtvingat befolkningsutbyte, vilket också drabbade den grekiska befolkningen, som bodde långt från händelsernas teater.

Merlier skrev: "Förlusten av Mindre Asien innebar slutet på 20 århundradens historia ... 1453 innebar slutet på Bysans. Året 1922 var mer tragiskt, eftersom det ledde till slutet för Hellenismen i Mindre Asien” [7] :A-217 .

Landet tog emot 1,5 miljoner flyktingar från Mindre Asien [7] :A-218 . Den grekiska staten var upptagen med de dagliga frågorna om att ta emot och försörja denna massa utblottade människor.

Om de materiella monumenten för Hellenismen i Mindre Asien förstördes eller förblev i turkiska händer, och endast ett fåtal ikoner togs ut av flyktingar, insåg Melpo och Octavius ​​det akuta behovet av att rädda det musikaliska, filologiska och folkloristiska arvet från Mindre Asiens hellenism .

Melpo Merlier lade grunden för den efterföljande aktiviteten efter att ha spelat in 104 sånger av Pontus .

Samma år skapade Octavius ​​​​och Melpo "Musical Laographic Archive" [9] , som så småningom förvandlades till Centre for Asia Minor Studies - Melpo och Octavius ​​​​Merlier Foundation . Melpo skrev ner berättelserna och sångerna från 2150 grekiska byar och städer i Mindre Asien [7] :Β-106 .

I samma "fond" förvarade Octavius ​​Merlier arkivet av den grekiske författaren Alexander Papadiamantis , som inkluderade många fotografier som Merlier själv tog under hans resor till ön Skiathos [10] .

Franska institutet

Som chef för det franska institutet i Aten gjorde Merlier ett betydande bidrag till dess omvandling till ett centrum för andligt utbyte och intellektuell kosmopolitism [5] . Samtidigt bidrog han till spridningen av grekisk litteratur i Frankrike [6] . Han utökade också institutets verksamhetsområde, genom att [11] , före andra världskriget , upprätta 37 filialer över hela Grekland, samt ett tryckeri. Den grekiske historikern och vän till Octavius ​​Merlier, Dimitris Fotiadis, skriver att Octavius ​​var den mest framstående chefen för det franska institutet. Fotiadis tror att hemligheten bakom Merliers framgång var det faktum att han spelade om sin roll. Istället för att bedriva fransk propaganda fokuserade Merlier på det grekiska andliga livets blomstring. Hans tidskrift Etudes Neo-helleniques introducerade Frankrike till grekiska författares verk [7] :Β-104 .

Andra världskriget

Efter andra världskrigets utbrott stannade Merlier kvar i Aten och var de Gaulles hemliga representant [12] . Han arresterades 1941 av tyskarna [12] . Efter en vädjan av hans fru och grekiske arkeolog Semni Karuzu till direktören för "det tyska arkeologiska institutet i Aten" [7] :Β-107 skickades han till Vichy -kontrollerade Frankrike [12] . Här satt han i husarrest [5] i staden Aurillac fram till 1944 . Efter frigivningen återvände han till Grekland, där han återigen tog över direktionen för det franska institutet.

Mataroa

1945 lyckades Merlier få 140 stipendier från den franska regeringen för att studera i Frankrike, vilka gavs till unga grekiska intellektuella och vetenskapsmän, bland vilka var Castoriadis, Cornelius [12] , Axelos, Kostas [12] , Svoronos, Nikos [12] ] , etc. Med tanke på att terror efter händelserna i december 1944 släpptes lös i Grekland mot personer från politisk vänster var detta för många av dessa unga människor en livräddande möjlighet att lämna landet. För detta ändamål chartrade Merlier [13] i december 1945 det italienska skeppet "Mataroa", som lämnade Pireus för Taranto . På grund av många av stipendiatens vänsterövertygelser var reaktionen från den grekiska officiella pressen och politikerna skarpt negativ [14] , vilket ledde till att han beviljade sin avskedsansökan till utrikesministern [14] , vilket dock godkändes inte. Merliers agerande resulterade också i att de atenska politiska kretsarna blockerade hans kandidatur till posten som kulturattaché vid den franska ambassaden [14] . I kraft av möjligheten gav Merlier hjälp till de förföljda grekiska författarna. Så snart han fick information från sin vän, D. Fotiadis, att Angelos Sikelianos var i nöd, beviljade Merlier poeten ett betydande belopp för rätten att översätta och publicera några av hans verk och åtog sig att själv översätta hans "Sibyl" [7 ] :V-104 . När Photiadis själv var i exil, öppnades Merliers hus för den landsförvisades hustru [7] :Β-108 .

Utanför institutet

1956 publicerade en grupp välkända författare en dedikation i 3 volymer, för att hedra paret Merlier [6] . 1960 vägrade Merlier att till den franske ambassadören överlämna arkiven från Mindre Asiens forskningscenter, som fanns vid det franska institutet, och trodde att detta var arvet från det grekiska folket [6] . Som ett resultat avskedades han följande år från sin position [6] . Efter sin uppsägning arbetade Merlier som lärare i modernt grekiskt språk och filologi vid universitetet i Aix-en-Provence och behöll denna avdelning till 1971 . Här publicerade han tidskriften Modern Greek Studies . 1964 valdes han till motsvarande medlem av Atens vetenskapsakademi . 1972 återvände han till Grekland [15] .

Filolog

Merlier var en forskare av verk av Alexander Papadiamantis , Kostas Palamas och i synnerhet Dionysios Solomos [6] År 1957 organiserade han en betydande utställning av Solomos verk [16] med anledning av hundraårsminnet av hans död. Merlier skrev artiklar i grekiska tidskrifter och tidningar, som "New Hearth" (Νέα Εστία) [17] och andra, såväl som i franska tidskrifter [6] , översatte dikterna av Kostas Palamas och presenterade hans verk om modern grekiska.

Minne

Octavius ​​​​Merlier dog i Aten och begravdes på Atens första kyrkogård [18] . Familjen Merliers hade inga barn. Idag huserar byggnaden av det franska institutet i Aten Octavius ​​​​Merlier-biblioteket [13] . Gatan som leder till "Franska institutet" är uppkallad efter honom [5] . Sedan 2010 har den franska regeringen inrättat Octavie Merlier-stipendiet [4] , som ett hjälpmedel för översättningar och publikationer, forskning inom området fransk-grekiska relationer.

Fungerar

Anteckningar

  1. ↑ Léonore databas  (franska) - ministère de la Culture .
  2. ↑ Octave Pierre Merlier // Léonore-databas  (franska) - ministère de la Culture .
  3. ↑ Bibliothèque nationale de France identifier BNF  (fr.) : Open Data Platform - 2011.
  4. ↑ 1 2 Η δικαίωση του μεγάλου Φιλέλληνα Arkiverad 22 oktober 2014 på Wayback Machine , ήεγάλου Φιλέλληνα
  5. ↑ 1 2 3 4 “αγαπημένη αδελφή μας γαλλία” Arkivkopia av den 22 oktober 2014 på Wayback Machine , άρθροϽ νοηα, μρθρου νοηα, μρθρου νοη
  6. ↑ 1 2 3 4 5 7 8 εγκυκλοπαίδεια πάπυρος λαρούς μπριτάνικα, εκδοτικός οργανισμός πάπυρος, αθήνα, αθήνα τόμος 41, σελ. 292, λήμμα: Οκτάβιος Μερλιέ
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 _ Κέδρος 1981
  8. ↑ Δημήτρης Φωτιάδης, Σαγγάριος, εκδ. Φυτράκη 1974, σελ. 16
  9. ↑ Ιστορικό Ιδρύματος  (otillgänglig länk)
  10. ↑ eget E%B1%CF%80%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CE%BC%CE%AC%CE%BD%CF%84%CE%B7%CF%82- %CE%BA%CE%B1%CE%  B9- %CE%A3%CE%BA%CE%B9%CE%AC%CE%B8%CE%BF%CF%82.html , από την ιστοσελίδα skroutz.gr
  11. ↑ Γαλλικό Ινστιτούτο: Εκατόν ένα χρόνια συνεργασίας Arkiverad 3 februari 2012 kl .
  12. ↑ 1 2 3 4 5 6 Ματαρόα Arkiverad 22 oktober 2014 på Wayback Machine , από την εφημερίδα "το Βήμα"
  13. ↑ 1 2 Συνέντευξη με τον Γάλλο πρέσβη Arkiverad 22 oktober 2014 på Wayback Machine , με τον Γάλλο πρέσβη Arkiverad 22 oktober 2014 på Wayback Machine , από τ΃ϵδα
  14. ↑ 1 2 3 Η οδύσσεια προς την ελευθερία  (otillgänglig länk) , από την εφημερα "θοϽμερα"
  15. ↑ Το Γαλλικό πνεύμα της Αθήνας | SHOWTIME | ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ | Θέματα | LiFO (nedlänk) . Datum för åtkomst: 22 oktober 2014. Arkiverad från originalet den 20 december 2014. 
  16. ↑ Ο Σολωμός, χθες Arkiverad 16 februari 2012 på Wayback Machine , από την εφημερίδα "Η Καθημε"
  17. ↑ Τεκμήρα Arkiverad 22 oktober 2014 på Wayback Machine , από την ιστοσελίδα kenef.phil.uoi.gr
  18. ↑ εφ. ΜακεΔονία, "βαθειά συγκίνηση προκάλεσε στον πνευματικό κόσμο θάνατος το19 οκτάβ μερ7, λ27,

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet