Lokalism

Lokalism  - ett system för distribution av tjänster beroende på familjens adel, som fanns i den ryska staten .

Historik

Bildandet av statsapparaten från slutet av 1400-talet genomfördes enligt principen om lokalism, till stor del antagen från den polsk-litauiska lagstiftningen. Systemet med parochialism baserades på kriterierna för adel av ursprung (ju högre sökandens förfäder var, desto högre position i den statliga hierarkin kunde han inta). Utöver en persons adel (som tillhör ett visst släktnamn) beaktades även sökandens ställning inom hans släkt. De äldre i familjen hade en fördel. Förfädernas förtjänster spelade också roll - sonen till en pojkar som visade sig i tjänsten hade företräde framför sin egen kusin, vars far inte glorifierade sig själv på något sätt. Mellan aristokraterna uppstod ofta "parochialistiska tvister" - vem är ädlare, vem har rätt till en position. Dessa tvister löstes som regel av tsaren själv med deltagande av tjänstemän från utskrivningsordern .

Från 1559, i 25 år, fram till Ivan den förskräckliges död 1584, registrerades inte mer än 50 fall där det förekom tvister eller framställningar om lokalism. Med hänsyn till det faktum att flera personer deltog i vissa lokala angelägenheter kan vi tala om 30-35 fall av lokalism under denna period. Alla ägde rum mellan militära led. Det fanns tre framställningar om hovtjänstemäns kyrkliga angelägenheter eller vid hovceremonier och vid tsarens bord (Godunov med prins Sitsky; vid tsar Ivan den förskräckliges bröllop). Tvister slutade vanligtvis med att framställaren placerades lägre än den han klagade över, men slutade ofta med att lokalbefolkningen inte gavs redovisning sinsemellan, och för att undvika ytterligare tvister flyttades landshövdingen till en avlägsna stad (i så fall uppfödd) [1] .

År 1682 avskaffades lokalitetssystemet genom beslut av tjänstemän som samlades vid Zemsky Sobor för att stärka de väpnade styrkorna av Fjodor Alekseevichs regering .

Fördelar och nackdelar

Bedömningarna av det kyrkliga systemet av historiker är för det mesta negativa, eftersom urvalet av tjänstemän efter deras adel, och inte enligt deras personliga förmågor och talanger, avsevärt försämrade effektiviteten av personalbeslut.

Samtidigt menar historikern Dmitrij Volodikhin att trots de uppenbara bristerna försonade lokalismen åtminstone de tjänande aristokraterna och avgjorde vem som kunde söka till vilken officiell nivå. Den ryska statens adel bestod av den gamla Moskvaaristokratin, furstefamiljer från de annekterade ryska länderna , flyktiga litauisk-ryska prinsar och tjänande tatarprinsar . Enligt forskaren, utan ett regelsystem, skulle ädla människor då och då arrangera stridigheter och kupper och argumentera för en plats vid maktens rodret. Lokalismen skyddade alltså den ryska staten från svåra interna krig [2] .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Valuev D. Forskning om lokalism. Skrivmaskin: Augusta Semena. M., 1845, s. 1-166.
  2. ↑ Volodikhin D. M. Prins Dmitrij Ivanovitj Khvorostinin // Ivan den förskräckliges guvernörer. Förlaget "Veche". Moskva, 2009

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk