| Missionsfakulteten vid PSTGU | |
|---|---|
| Ortodoxa St. Tikhon-universitetet för humaniora | |
| Grundens år | 1992 |
| Dekanus |
Ärkepräst Nikolai Sokolov (dekanus) A. B. Efimov (biträdande dekanus för forskning) N. L. Kupriyanova (biträdande dekanus för korrespondensstudier) [1] |
| Plats | Moskva, st. Ilovaiskaya, 9 |
Missionsfakulteten (ursprungligen den missionär-kateketiska fakulteten [2] ) är en fakultet vid det ortodoxa St. Tikhon Humanitarian University som fanns 1992-2017. Han förberedde missionärer , vetenskapsmän, föreläsare, lärare i teologiska discipliner och lärare i den ryska ortodoxa kyrkan [3] . Tillsammans med den teologiska fakulteten var det den äldsta fakulteten i PSTGU [4] .
Missionsfakulteten satte huvuduppgiften att utbilda specialister för andligt arbete med människor i olika åldrar och social status. Studenter och lärare vid fakulteten deltog regelbundet i missionsexpeditioner i centrala Ryssland , i Archangelsk-regionen och andra regioner [5] .
Missionsfakulteten har lett sin historia sedan hösten 1992, då de missionär-kateketiska teologiska kurserna av ärkeprästen Gleb Kaleda , med välsignelse av patriark Alexy II av Moskva och hela Ryssland , omvandlades till det ortodoxa St. Tikhon Theological Institute [ 4] .
Enligt missionärsfakultetens dekanus, ärkepräst Nikolai Sokolov [6] :
De första åhörarna till våra föreläsningar var verkligen asketer, eftersom många av dem satte sig vid sina skrivbord vid femtio eller sextio års ålder, med titlarna läkare, vetenskapskandidater, medlemmar av korrespondenter bakom sig! När det var dags för mig att ta deras tentor berättade de att de lyssnade på föreläsningarna med stor glädje, men det var väldigt svårt för dem att klara provet, trots att de själva hade en examen.
De första utgåvorna var de ljusaste, eftersom de bestod av de lyssnare som inte kom av en slump, de leddes av sann tro och en önskan att tjäna kyrkan under den svåra perioden.
Missionsfakultetens primära uppgift var att utbilda specialister för andligt arbete med människor i olika åldrar, social status och andliga nivåer.
Fakulteten utbildade missionärer, vetenskapsmän, föreläsare, lärare i teologiska discipliner och lärare i den ryska ortodoxa kyrkan.
Målet med det ortodoxa uppdraget är inte negativt, utan positivt, inte bevis mot, utan bevis för, inte en berättelse om sekterernas elakheter, utan en berättelse om ortodoxins skönhet. Att visa ortodoxins skönhet är den sanna, första och huvudsakliga uppgiften för PSTGU Missionary Faculty [7]
— A. B. Efimov, biträdande dekanus för missionsfakulteten vid St. Tikhons ortodoxa universitet för humanioraDen 2 september 2010 ägde invigningen av den nya utbildningsbyggnaden vid Orthodox St. Tikhon Humanitarian University rum vid st. Ilovaiskaya, 9, varefter missionärsfakulteten flyttade dit [8] .
Fakulteten har utvecklat en kurs i grunderna för moral för fångar på kriminalvårdsinstitutioner , godkänd av kriminalvårdsmyndigheterna. Efter att ha passerat crus får fångarna ett utbildningsbevis. Det konstanta antalet studenter är cirka åtta tusen fångar [9] . Det är anmärkningsvärt att ett antal före detta fångar, som fick sina första andliga lektioner i kolonin och släpptes från fängelset, själva blev studenter vid missionsfakulteten [10] . Fakultetsstudenter genomför missionsresor till militära enheter belägna i 7:e [11] och 76 :e [12] Guards Airborne Assault Divisions of the Airborne Forces , tillsammans med prästerskapet i Anadyr och Chukotka stift, för första gången i dess historia. på en lång missionsresa på en båt i svåråtkomliga nationella byar i Fjärran Östern-regionen [13] . I stiften Archangelsk och Kholmogory genomförde fakultetsstudenter utflykter med pilgrimer runt Solovetsky-klostrets territorium , samt arbetade med restaureringen av dess fasader av byggnader och fästningsmurar [14] . I juli 2010 deltog fyra studenter vid missionsfakulteten i en expedition till Khakassia , initierad och organiserad av chefen för missionsavdelningen i Abakan-Kyzyl-stiftet, prästen Alexander Ilyin [15] . Enligt dekanus vid fakulteten, ärkepräst Nikolai Sokolov, befann sig en grupp fakultetsmissionärer i Yakutia på så avlägsna platser där människor inte hade sett präster på 40-50 eller till och med 100 år [16] .
Biträdande dekanus för forskning, chef för Missionshistoriska avdelningen, professor Andrey Borisovich Efimov noterade att missionsarbete på Internet har pågått under lång tid, men det måste utvecklas:
Det är också vettigt att lära av kommunikationskulturen i samma sociala nätverk , bloggar , för att inte förlora den andliga, ortodoxa andan när man kommunicerar med dem som är fientliga mot tron och kyrkan. Å ena sidan, försumma inte någon i dialogen, å andra sidan, luta dig inte för vulgära gräl.
Före revolutionen fanns det cirka fyrahundra ortodoxa tidskrifter. Nu är det tre gånger mer. Vissa av dessa tidningar och tidskrifter överensstämmer helt med den moderna kommunikationsnivån och är inte på något sätt sämre än sekulära medier när det gäller professionalism. Med andra ord, en stor erfarenhet av ortodox gemenskap har samlats, inklusive i regioner, städer och församlingar. Denna erfarenhet måste studeras, för att ta ett gott exempel, för att visa hur man kan följa dessa goda exempel.
— A. B. Efimov [17]År 2009 fick fakulteten en inbjudan från primaten av den ortodoxa kyrkan i Amerika , Metropolitan of All America och Kanada, Jonah , att engagera sig i missionsarbete över havet och introducera Mayaindianerna till ortodoxin [18] [19] .
2013 ägde den vetenskapliga missionsexpeditionen "Hyperborea" till polar Ural rum. Arbetet utfördes i lägren för renuppfödare och fiskare, Nenets och Komi, längs Karafloden och i byn. Ust-Kara [20] .
2014 startar den andra omgången av missionsexpeditionen "Hyperborea" norr om Nenets autonoma okrug i Archangelsk-regionen på sommaren . (Yugorskyhalvön) och Vaygach Island .
Konstantin Antonov [21] :
Institutioner eller centra för religionsvetenskap vid sekulära universitet är förknippade antingen med filosofi (som vid Moscow State University) eller med religionens historia och sociologi (som vid RSUH). Vår egenhet ligger i det nära sambandet mellan religionskunskap och ortodox teologi. Det unika med sådana specialister är att de å ena sidan, liksom religiösa forskare från Moscow State University, Russian State Humanitarian University och andra sekulära universitet, är inriktade på religionshistoria, och å andra sidan, som utexaminerade från seminarier och teologiska akademier, de känner till den teoretiska och praktiska sidan av teologi. Vi utvecklar inga speciella ortodoxa religionsvetenskaper, utan vi förbereder religionsforskare som skulle vara ortodoxa kyrkomän, som skulle vara väl insatta både teoretiskt och praktiskt i ortodox teologi och situationen i den ryska kyrkan. I det här fallet kommer våra utexaminerade att kunna fungera som en länk mellan det sekulära religionsvetenskapssamfundet, kyrkan, offentliga organisationer och statliga myndigheter. Jag hoppas att våra akademiker, efter att ha tagit allt det bästa från de sekulära och kyrkliga utbildningssystemen, kommer att hjälpa till att övervinna den 20-åriga konfrontationen mellan teologer och religiösa forskare.
Fakultetsstudenter, tillsammans med diakonen Andrei Kuraev , spelade upp pjäsen "Hej, Anastasia" i St. Petersburg-teatern "Vstrecha", som hölls i Yuzhno-Sakhalinsk 2005 [22] .
2007 motsatte diakon Mikhail Pershin , universitetslektor i kursen i biomedicinsk etik vid Missionsfakulteten, i en intervju med tidningen Komsomolskaya Pravda , starkt kloningsexperiment från människor [23] . År 2010, för första gången i idrottshistorien, åtföljdes det ryska landslaget vid OS 2010 i Vancouver av dekanus vid fakulteten, ärkeprästen Nikolai Sokolov [24] .
Tillsammans med tidningen " Foma " ger missionärsfakulteten vid PSTGU ut studentalmanackan "Vokation". Tidskriftens texter finns också tillgängliga på Internet, där de publiceras på portalen " Ortodoxi och världen ". Det bör noteras att detta är den tredje tryckta upplagan, vars material publiceras på portalen " Ortodoxi och världen ". Tidigare blev publikationer av tidskriften Neskuchny Sad och Journal of the Moscow Patriarchy tillgängliga [25] .
Fakultetens ledning, forskare och studenter deltar aktivt i vetenskapliga och praktiska evenemang. Så den 25 januari 2008 vid Moscow State University. Lomonosov , ett rundabordssamtal om ämnet "Modern Missionary Strategies" hölls, där fakultetens dekanus, ärkepräst Nikolai Sokolov, läste en rapport som uppmanade unga missionärer att vara mer aktivt intresserade av flockens liv, för att lära sig mer om deras problem.
Fakulteten publicerade ett antal forskningsartiklar om rysk historia, bland annat:
Särskilt omnämnande förtjänar verksamheten vid avdelningen för sektologi. Med deltagande av Institutionen för sektologi täcks internationella vetenskapliga och praktiska kongresser och konferenser brett i pressen , baserat på det material som relevanta vetenskapliga samlingar publiceras av, till exempel: "Totalitära sekter är ett hot mot XXI-talet" [ 26] ( Dimitrovgrad , 23-25 april 2001), " Moral and Religion " [27] ( Penza , 27-28 april 2004), "Rule of Law and Totalitarian Sects" ( Kaluga , 2 april 2008), " Faktiska problem med att studera nya religiösa rörelser och sekter" ( Ryazan , 5 december 2008 av året). Institutionens verksamhet och dess chef, professor Alexander Leonidovich Dvorkin , täcks brett i pressen och litterära, konstnärliga, vetenskapliga, journalistiska och kyrkliga publikationer, till exempel i tidskrifterna: " Ungdom " [28] , " Znamya " [ 29] , " Religion and Law " [30] , St. Petersburgs stiftstidning, Journal of the Moscow Patriarchate, Ryazan Church Bulletin och andra. Den 3 april 2003, med deltagande av avdelningen för sekteriska studier, visade de på NTV-kanalen TV-programmet "Konfrontation" om kristna pingstmänniskor, vilket orsakade motstridiga bedömningar. De anklagades för att begå rituella mord , zombifiera troende, förstöra familjer [31] . Avdelningen tillhandahöll material till en artikel i " Komsomolskaya Pravda ", som avslöjar de vanligaste, såväl som föga kända metoderna och sätten att ta ut pengar från befolkningen av sekterister, avslöjar ett antal religiösa organisationer, särskilt: " Jehovas vittnen ", nypingstmänniskor , Krishnaiter , scientologer , mormoner , Moonies och praktiska rekommendationer ges för att motverka sekterism [32] . Dessutom publicerade avdelningen för sekteriska studier den ortodoxa informations- och utbildningstidningen "Prozrenie".
Den 22 april 2015 rapporterade Metropolitan Arseniy (Epifanov) att "Missionsfakulteten vid Orthodox St. Tikhon Humanitarian University upplever en akut brist på sökande", i samband med vilken han bad "att rekommendera att ett informationsblad (bifogat) om denna fakultet placeras på församlingarnas webbplatser och informationsstånd » [33]
Den 26 september 2017 dök ett officiellt uttalande upp på PSTGU:s webbplats "i samband med rapporter som dök upp på sociala nätverk om nedläggningen av PSTGU:s missionärsfakultet", som noterade: [34]
Frågan om omorganisation av missionärsfakulteten vid PSTGU har diskuterats länge. För detta ändamål skapade Hans Helighet Patriark Kirill av Moskva och hela Ryssland en kommission under ledning av Hans Nåd Panteleimon , biskop av Orekhovo-Zuevsky. I kommissionen ingick rektor och vicerektorer för PSTGU, dekanus för missionsfakulteten och hans suppleanter. Kommissionen analyserade under två år fakultetens arbete, det aktuella läget, begreppet missionsverksamhet; sedan diskuterades frågan på PSTGU:s akademiska råd. De formulerade förslagen skickades till Hans Helighet Patriark Kirill.
Hans heliga patriark Kirill från Moskva och hela Ryssland välsignade i sin resolution reformen av missionsfakulteten vid PSTGU. Reformen kommer att tillåta missionärer som vill ta heliga order att få den nödvändiga utbildningen för framtida pastoraltjänst, som endast tillhandahålls av universitetets teologiska fakultet, tillsammans med ytterligare utbildning vid PSTBI. Det innebär att missionspräster från och med nu kommer att utbildas för sjukhus, fängelse och andra sociala tjänster. För detta ändamål skapas en avdelning för missiologi som övervakar den missionär-praktiska profilen i teologi vid den teologiska fakulteten med fakulteter och studenter vid missionsfakultetens avdelningar för missiologi och religionsvetenskap.
Institutionen för turism och institutionen för socialt arbete med lärare och studenter flyttas över till den samhällsvetenskapliga fakulteten. <...> minskning eller intrång i missionsarbete och utbildning ingår inte i denna sammanslutning av fakulteter.
Som noterats på Russian Lines webbplats : "Inget rapporteras i uttalandet om skälen till reformen. Emellertid är det nu uppenbart att institutionen för församlingsmissionärer har misslyckats med att skapas under rådande livsförhållanden i vår kyrka. Missionärer arbetar framgångsrikt i enskilda församlingar, men detta fenomen har inte fått masskaraktär” [35] .
| Ortodoxa St. Tikhon-universitetet för humaniora | |
|---|---|
| fakulteter |
|
| Lokal | |
| Upplagor |
|
| Övrig |
|