| Metropolit Jonah | ||
|---|---|---|
| Metropolit Jonah | ||
|
||
| 12 november 2008 - 7 juli 2012 | ||
| Val | 12 november 2008 | |
| Kyrka | ortodoxa kyrkan i Amerika | |
| Företrädare | tyska (Svaiko) | |
| Efterträdare | Tikhon (Gandand) | |
|
||
| 1 november 2008 - 12 november 2008 | ||
| Val | 4 september 2008 | |
| Kyrka | ortodoxa kyrkan i Amerika | |
| Akademisk examen | magister i teologi | |
| Namn vid födseln | James Puffhausen | |
| Ursprungligt namn vid födseln | James Paffhausen | |
| Födelse |
20 oktober 1959 (63 år) Chicago , Illinois , USA |
|
| Mor | Juliana Louise Paffhausen | |
| Diakonvigning | 1994 | |
| Presbyteriansk prästvigning | 17 oktober 1994 | |
| Acceptans av klosterväsen | 1995 | |
| Biskopsvigning | 1 november 2008 | |
| Utmärkelser | ||
| Mediafiler på Wikimedia Commons | ||
Metropolitan Jonah ( eng. Metropolitan Jonah , i världen James Paffhausen , eng. James Paffhausen Jr ; född 20 oktober 1959 , Chicago , USA ) är en pensionerad biskop av den rysk-ortodoxa kyrkan utanför Ryssland , som var de ortodoxas primat Kyrkan i Amerika 2008-2012 från titeln " Äkebiskop av Washington, Metropolitan of All America and Canada ". Paffhausen konverterade till ortodoxi från protestantismen [1] . 1978 döptes han i en av de amerikanska kyrkorna i den rysk-ortodoxa kyrkan utanför Ryssland [1] .
Namnsdag - 15 juni (St. Jonah of Moscow ).
Född 1959 i Chicago ( Illinois ); döptes i Episkopala kyrkan . Hans familj hade tyska rötter [2] .
Därefter flyttade familjen till Kalifornien , till staden La Jolla nära San Diego .
År 1976 fattade US Episcopal Church , som James tillhörde, ett beslut att ordinera kvinnor till präster , vilket fick honom att lämna den [2] . Enligt hans eget erkännande: ”Jag träffade två eller tre av dessa kvinnliga präster i Los Angeles. Det var inte särskilt trevligt. Eller snarare, hemskt. De, enligt min mening, förstod själva dåligt vilka de var nu: kvinnor eller män. En av dem ville att jag skulle kalla henne "far", "far". Och jag kunde helt enkelt inte stanna i den kyrkan längre." [3] .
1977 tog han examen från La Jolla High School.
Efter att ha läst boken "Essay on the Mystical Theology of the Eastern Church" av Vladimir Lossky blev han allvarligt intresserad av ortodoxi. Efter att ha besökt fem ortodoxa kyrkor, valde han Church of the Kazan Icon of the Mother of God i San Diego, som var under jurisdiktionen av Moskva-patriarkatet [3] , där han 1978 konverterade till ortodoxi. Enligt hans eget erkännande, "i ortodoxin fann jag fullheten av allt som jag förväntade mig. Trons fullhet, den absoluta integriteten i uttrycket av tro i böneutövning. Ortodoxi gav mig allt detta” [4] , men han noterade att på 1970-talet var det få amerikaner som accepterade ortodoxi [3] .
Från 1979 [5] till 1981 studerade han vid University of California i Santa Cruz [5] .
Efter examen studerade han vid St. Vladimir's Seminary i Crestwood , New York . 1985 - teologikandidat (gudomlighetens mästare); 1988 - Master of Theology (Master of Theology) inom området dogmatik. Därefter studerade han för en doktorsexamen i staden Berkeley (Kalifornien) , men avbröt sina studier för att ägna sig åt klosterlivet.
I slutet av 1980-talet befann han sig i Sovjetunionen , i Moskva, där han samarbetade med förlagsavdelningen i Moskva-patriarkatet och bekantade sig med den ryska kyrkans liv, särskilt den klosterliga. Hans andlige far var abboten av Valaam-klostret, Archimandrite (sedan 2 juni 2005 biskop av treenigheten) Pankraty (Zherdev) , nära patriarken Alexy II .
1993 tog han ledigt ett år och åkte till Ryssland, där han bodde i flera månader på Valaam [2] . Archimandrite Kirill (Pavlov) välsignade James att acceptera klosterväsende och heliga order [6] .
1994 vigdes han till diakon ; och den 17 oktober samma år i katedralen för de allra heligaste Theotokos förbön i Los Angeles av biskop Tikhon (Fitzgerald) i Västamerika - till presbytern [7] .
1995 tonsurerades han en munk med namnet Jonah vid Tikhonovsky-klostret i South Canan , Pennsylvania .
När han återvände till Kalifornien, tjänstgjorde han i flera missioner och fick senare lydnaden att grunda ett kloster för att hedra St John of Shanghai . Reträtten, som ursprungligen lokaliserades i Point Reyes Station , Kalifornien , har nyligen flyttats upstate till Manton nära Redding [6] .
Våren 2008, genom beslut av den ortodoxa kyrkans heliga synod i Amerika, upphöjdes han till rang av arkimandrit och välsignades att lämna klostret och gå till Dallas stift som dess vikarbiskop och sekreterare [6] .
Den 4 september 2008 valdes han till biskop vid ett extra möte i den heliga biskopssynoden i OCA. Den 1 november 2008, vid St. Seraphim Cathedral i Dallas ( Texas ), vigdes han till biskop av Fort Worth, kyrkoherde i den ortodoxa kyrkans södra stift i Amerika. Vigningen utfördes av Locum Tenens of the Metropolitan Throne, ärkebiskop av Dallas och södra USA Dimitry (Royster) , biskop av Philadelphia och östra Pennsylvania Tikhon (Mollard) , biskop av San Francisco och västra USA Benjamin ( Peterson) och biskop av Mexico City Alexy (Pacheco-i-Vera) [8] .
Den 11 november 2008, vid XV All-American Council i Pittsburgh ( Pennsylvania ), kort efter den påtvingade pensioneringen av OCA:s primat, Metropolitan German (Svaiko) [2] , höll han ett tal som uppmanade till reformer och kampen. mot korruption bland kyrkoförvaltningen; enligt vissa OCA-aktivister gjorde han ett stort intryck som ett nytt ansikte, inte involverad i de finansiella skandaler som skakade OCA:s ledning under flera år [2] .
Den 12 november valdes till ärkebiskop av Washington och New York, storstad i hela Amerika och Kanada [9] [6] ; upphöjdes högtidligt till den ursprungliga predikstolen den 28 december 2008 vid St. Nicholas Cathedral i Washington [6] .
I april 2009 orsakade han en skandal genom att vid Pan-ortodoxa vesper i Dallas (Texas) förklarade att han inte höll med om den föreslagna lösningen av intraortodoxa missförstånd och tvister i USA (mellan olika jurisdiktioner) genom "underkastelsen" av alla" till Konstantinopel , det vill säga, med hans ord, "utländskt patriarkat", "fortfarande under islamisk dominans" [10] . Två dagar senare bad han om ursäkt för sina "för hårda" uttalanden [11] .
Han förespråkade sociopolitisk aktivism, och trodde att det var dags för ortodoxa amerikaner att förklara sin ståndpunkt i ett antal sociala problem; enligt hans åsikt ställs det amerikanska ortodoxa samfundet inför ett val - att förbli låst i etniska enklaver och inte spela någon roll i samhället, eller att öppet uttrycka sin ståndpunkt och försöka förändra något [2] . I november 2009 blev han en av USA :s kristna ledare (ortodoxa, katolska, episkopala) som undertecknade Manhattan-deklarationen , som uppmanade till bristande efterlevnad av lagar som legaliserar abort och samkönade äktenskap. [12]
I februari 2011 beviljade OCA-synoden honom 60 dagar "för personlig reflektion och andlig förnyelse"; hans arbetsuppgiftar fylldes tillfälligt av ärkebiskop Nathanael (Popp) av Detroit . [13] I maj 2011 bekräftade synoden hans auktoritet. [14] .
I november 2011 anlände han, i enlighet med hans avsikt som tidigare uttryckts inför delegaterna från XVI All-American Council, tillsammans med två medlemmar av synoden, till St. Luke Medical Institute (i delstaten Maryland, nära USA:s huvudstad Washington) för en psykiatrisk undersökning. [femton]
Den 6 juli 2012, på begäran av medlemmarna i OCA:s synod, avgick han från posten som primat [16] . Den 7 juli accepterades avgången under ett telefonmöte med medlemmarna av Biskopssynoden i OCA [17] .
Enligt ärkeprästen Leonid Kishkovsky, chef för avdelningen för yttre och mellankyrkliga relationer i den ortodoxa kyrkan i Amerika: "Detta är inte en personlig, utan en kyrklig konflikt. Problemet ligger inte i personliga sympatier eller antipatier, utan i något missförstånd hos Metropoliten Jonah om den ortodoxa kyrkans konciliära dispens. Primaten kan inte fatta beslut utan råd från biskopsämbetet, utan ett råd. Vladyka, detta är min personliga åsikt, som jag uttrycker med stor sorg, aldrig haft förmågan att arbeta försonligt vare sig med biskopar eller med råd. Det är inte svårt, men det kräver uppmärksamhet till människor. Att reducera konflikten till personliga antipatier skulle vara en alltför grov minskning och en helt felaktig syn på händelserna” [18] .
Bosatte sig i vila i staden Washington , D.C.
Avgick officiellt den 27 maj 2013, efter att en överenskommelse nåtts mellan synoden och den tidigare primaten i OCA [19] .
Den 24 juni 2014 uttryckte biskopsrådet i ROCOR, efter att ha diskuterat ansökan om tillträde till den ryska kyrkan utomlands av Metropolitan Jonah, den tidigare primaten i den ortodoxa kyrkan i Amerika, sin beredskap att ta emot honom med pension, i händelse av att han beviljats permissionsbrev.
Vid sommarmötet den 9-11 juni 2015 beslutade den ortodoxa kyrkans heliga synod i Amerika att släppa Metropolitan Jonah till den ryska kyrkans jurisdiktion utomlands [20] . Den 15 juni fick Metropolitan Jonah officiellt tillstånd från Metropolitan Tikhon och synoden för den ortodoxa kyrkan i Amerika att överföra till den ryska ortodoxa kyrkans jurisdiktion utanför Ryssland [21] . Samtidigt, efter att ha lämnat OCA, förlorade Metropolitan Jonah rätten till en blygsam pension, som han fick från synoden i OCA. Eftersom ROCOR inte kan betala honom en pension, kommer Metropolitan Jonah att få välgörenhetsstöd från de heliga ärkeänglarnas ortodoxa fond [22] .
Han antogs i ROCOR som en pensionerad biskop med titeln " Högste vördnad " tills han ratificerades av patriarken av Moskva [23] . Fast besluten att tjäna i katedralen St. John the Baptist i Washington. Samtidigt får han göra ärkepastorsbesök i stiftet [23] . Dessutom, efter att ha flyttat till ROCOR, skrevs han in i personalen på Pastoral School of the Mid-American Diocese, där han kommer att undervisa i dogmatisk teologi [24] .