Arkimandrit Kirill | |||||
---|---|---|---|---|---|
|
|||||
Kyrka | Rysk-ortodoxa kyrkan | ||||
gemenskap | Trinity Sergius Lavra | ||||
Namn vid födseln | Ivan Dmitrievich Pavlov | ||||
Födelse |
8 oktober 1919 Makovsky Vyselki , Mikhailovsky-distriktet , Ryazan-provinsen [1] |
||||
Död |
20 februari 2017 (97 år) Peredelkino , Ryssland |
||||
begravd | |||||
Ta heliga order | 1954 | ||||
Acceptans av klosterväsen | 25 augusti 1954 | ||||
Utmärkelser |
|
||||
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Archimandrite Kirill (i världen Ivan Dmitrievich Pavlov ; 8 oktober 1919 , Makovsky Vyselki , Ryazan-provinsen [1] - 20 februari 2017 [3] [4] , Peredelkino [5] ) - arkimandrit , biktfader -Sergi Lavenitet [6] . En av de mest vördade äldste i den ryska ortodoxa kyrkan i slutet av XX-tidiga XXI århundraden, den andlige fadern till tre ryska patriarker [7] [8] , kallas också för den "allryske andlige fadern" [6] .
Han föddes den 8 oktober 1919 i byn Makovskie Vyselki [1] i en hängiven bondefamilj. Från 12 års ålder levde han med en icke troende bror, under påverkan av miljön flyttade han från religionen [6] . Efter examen från Kasimov Industrial College arbetade han som teknolog vid en metallurgisk anläggning i staden Katav-Ivanovsk . Efter kriget, efter att ha avlagt klosterlöften, besökte far Kirill varje år under påskperioden sin hemby och byn Makovo, 12 km från Mikhailov, där hans föräldrar, bror och systrar begravdes. I byn hjälpte han till med att återställa klocktornet och templet, som inte hade stängts under hela sovjethistorien [9] .
Han kallades till Röda armén 1939 och tjänstgjorde i Fjärran Östern . Medlem av det stora fosterländska kriget med rang som löjtnant , deltog i försvaret av Stalingrad (befäl över en pluton), i strider nära Balatonsjön i Ungern i ett självgående regemente, avslutade kriget i Österrike . Demobiliserades 1946.
Under kriget konverterade Ivan Pavlov till tro. Han mindes att han, när han var på vakt i det förstörda Stalingrad i april 1943, fann evangeliet bland ruinerna av huset [10] .
Ibland identifieras Archimandrite Kirill med den berömda sergeanten Yakov Pavlov , som också deltog i slaget vid Stalingrad och försvarade det berömda " Pavlovs hus ". Däremot talar vi om en namne - Gardesergeant Yakov Pavlov efter kriget var i partiarbete och tog inte slöjan som munk. Ovanliga paralleller i deras öden spåras av författaren Nikolai Konyaev i essän "Ryssland vilar på Pavlovsergeanterna". I den här uppsatsen, som publicerades 2004 i tidningen Rus Derzhavnaya , noterades det först i tryck att äldste Kirill är den andlige fadern till tre ryska patriarker - Alexy the First , Pimen och Alexy the Second [7] [11] .
Jag började läsa den och kände något så kärt, sött för själen. Det var evangeliet . Jag hittade en sådan skatt för mig själv, en sådan tröst!.. Jag samlade ihop alla löven - boken var trasig, och det evangeliet fanns med mig hela tiden. Innan dess fanns det en sådan pinsamhet: varför kriget? Varför slåss vi? Det var mycket obegripligt, för det fanns fullständig ateism i landet, lögner, du kommer inte att veta sanningen ... Jag gick med evangeliet och var inte rädd. Aldrig. Det var en sådan inspiration! Det är bara det att Herren var vid min sida, och jag var inte rädd för någonting.
Archimandrite Kirill (Pavlov)Efter demobiliseringen gick han in på seminariet: ”1946 demobiliserades jag från Ungern. Jag anlände till Moskva, i Yelokhov-katedralen frågade jag: har vi någon form av andlig institution? "Det finns", säger de, "ett teologiskt seminarium öppnades i Novodevichy-klostret ." Gick dit i militäruniform. Jag minns att vicerektor Fader Sergiy Savinskikh välkomnade mig hjärtligt och gav mig ett testprogram” [12] . Efter examen från Moscow Theological Seminary gick han in på Moscow Theological Academy , från vilken han tog examen 1954.
Den 25 augusti 1954 tonsurerades han som munk vid Trinity - Sergius Lavra . Till en början var han sexman . 1970 blev han kassör och sedan 1965 - biktfadern för klosterbröderna. Han upphöjdes till rang av arkimandrit [13] .
Utnämnd till biktfader till patriarken Alexy II, i samband med detta flyttade han till Peredelkino [6] (där den patriarkala residensen är belägen), och fortsatte att andligt tjäna munkarna i Lavra [14] . Han tilldelades kyrkoorden av St. Sergius av Radonezh och St. Prince Vladimir . Författare till många predikningar och lärdomar . Mentor för unga munkar som avlade klosterlöften i Lavra [6] . Han skrev mycket inom epistolärgenren; Varje år skickade Archimandrite Kirill till biskopar , präster, lekmän, andliga barn och till och med obekanta människor upp till 5 000 brev med lyckönskningar, instruktioner och uppbyggelser [15] .
Den 4 december 2003 drabbades han av en stroke [16] , som fråntog den äldre möjligheten att röra på sig och kommunicera med omvärlden. Enligt Archimandrite Alexy (Polikarpov) , abboten vid St. Danilov-klostret i Moskva, som kommunicerade med sin biktfader, är äldste Kirill ”mycket svag, svag, men han ber för oss. Det är väldigt svårt för honom att tala nu, han kan knappt tala, men en gång sa han: "Alla borde göra sin egen grej..." [6] [17] .
Pappa Kirill är fortfarande med oss och ber för oss. Snarare är detta ett bevis på det mirakel som hans liv finns kvar idag, på den styrka som, enligt Kristus, är i yttersta svaghet hos en kropp som är utmärglad och förtunnad av lidande.
Hegumen Nektary (Morozov), 2011 [18]Han dog på kvällen den 20 februari 2017 i patriarkalens residens i Peredelkino [19] .
Han begravdes i Treenigheten-Sergius Lavra [20] .
Archimandrite Kirill är en av de mest vördade ryska äldste under det sena 1900-talet och början av 2000-talet [7] .
Archimandrite Kirill trodde att "det viktigaste är att behålla kärleken. Det finns inget behov av någon fiendskap, inga splittringar att orsaka. Fienden är rädd för världen. Fiendskap är hans mest beprövade medel. Därför önskar jag dig att broderskapet ska vara Som aposteln Paulus sa: "Guds älskade och utvalda, iklä dig barmhärtighet, godhet, ödmjukhet, ödmjukhet, långmodighet, nedlåtande mot varandra och förlåt ömsesidiga kränkningar och klagomål."
Till skillnad från ärkeprästen Nikolai Guryanov och andra ortodoxa äldste, reagerade han negativt på införandet av TIN , som oroade en betydande del av det ortodoxa samfundet , som en integrerad del av globaliseringsprocesserna som var farliga för den ortodoxa tron [6] [21] . Han uppmanade till vaksamhet, och trodde att försakelsen av Kristus kan börja omärkligt, i rutin av vardagliga och vanliga synder, som en person själv tenderar att betrakta som små och obetydliga. TIN och allt som är kopplat till det, enligt Fader Cyril, är "början på slutet". Samtidigt avstod han från hårda tal mot införandet av TIN, eftersom han inte ville stimulera till en kyrklig schism. I presentationen av personerna som besökte arkimandriten såg hans position ut så här:
Om det inte finns någon fred, då behöver ingenting göras, bara skada kommer att hända. Införandet av TIN bör motstås på ett sådant sätt att inga schismatiska stämningar uppstår bland flocken, och pastorer bör inte fördöma varandra, och ännu mer ärkepastorer, så att kyrkans enhet inte lider. De som kan måste trycka på regeringen, duman, för att en lag ska antas som befriar de ortodoxa från att tilldela nummer [22] .
Kirill skrev ett inledande ord till Maria Zhukovas bok om sin far - "Marskalk Zjukov är min far" [23] . I sitt öppningstal, som karakteriserade segermarskalken, noterade Cyril i synnerhet: "Hans själ är kristen, sigillen på Guds utvalda kännedom känns under hela hans liv" [11] .
Under 2012, under redaktion av prästen Viktor Kuznetsov, publicerades boken "Äldste Archimandrite Kirill (Pavlov)" [24] - berättelserna om dem som träffade och pratade med den vördade äldste Kirill.
![]() | |
---|---|
I bibliografiska kataloger |