Tidigare aul | |
Nyman | |
---|---|
54°32′00″ s. sh. 72°33′00″ Ö e. | |
Land | Ryssland |
Förbundets ämne | Omsk regionen |
Kommunalt område | Sherbakul |
Landsbygdsbebyggelse | Borisovskoe |
Historia och geografi | |
Mitthöjd | 106 [1] m |
Tidszon | UTC+6:00 |
Naiman är en avskaffad by i Sherbakulsky-distriktet i Omsk-regionen i Ryssland . Det ligger på territoriet för den moderna Borisov lantliga bosättningen .
Naiman ligger i den sydvästra delen av Omsk-regionen, inom Ishim-slätten , som är en del av den västsibiriska slätten [2] .
Absolut höjd - 106 m över havet [1] .
Aul Naiman bildades i början av 1600-talet på territoriet för stäppterritoriet, som senare blev en del av det ryska imperiets stäppguvernör. Det grundades av kazakerna, som drog sig tillbaka till norr som ett resultat av expansionen av Dzungars .
Grundarna av Naimanbyn var bröderna Tanya och Tanishpai, söner till Seri-batyr från Teristagba-stammen, Rkrek-klanen. 10:e och 11:e söner av 12 bröder. Seri-sheshen batyr, under invasionen av Dzungar-Kalmykerna i kosackernas nomadlägren och början av ett långvarigt krig med Dzungar-khanatet, förgiftade sina yngre söner för att rädda dem till deras nagashi från Kipchak-stammen i territorium i den nuvarande Omsk-regionen, då fortfarande kosacker, och han själv, med resten av sina söner, marscherade mot fienderna. Den yngsta sonen till Seri-batyr, Tanyas och Tanishpayyas yngre bror föll bakom dem och försvann - det finns inga spår av hans ättlingar. Nagashi-bröderna som anlände accepterades, tilldelades mark åt dem, gifte sig och skapade byn Naiman.
Efter att Dzungar-khanatet besegrats av kosackerna, Ming-riket och det ryska imperiet, anlände en av deras äldre bröder till byn Naiman. Han vädjade till de äldre bröderna till de yngre att återvända till sitt hemland, till territoriet i den nuvarande östra Kazakstan-regionen i Republiken Kazakstan . Bröderna föreslog att deras äldre bror skulle vänta på vårens ankomst och sedan lösa frågan om att migrera till sitt hemland.
Med vårens ankomst, när den äldre brodern tog upp frågan om syftet med sitt besök, uttryckte Tanya och Tanishpay tvivel och vägrade att återvända till sitt hemland, och motiverade sin vägran att migrera med det faktum att de hade växt till sitt eget land, till sina barns och deras blivande ättlingars hemland, och deras riksdagsbroder måste återvända till sitt hemland till sina bröder, då bröts förbindelsen mellan bröderna.
Efter många decennier kom de tillbakavisade och förföljda Naimanerna, efter att ha hört talas om byn Naiman, dit de blev accepterade i sin familj. i sitt slag växte aul.
Asan var son till Tanishpai, Kynyr var son till Asan. Kynyrs son var "Sokyr", hans riktiga namn bevarades inte i minnet av hans ättlingar. "Sokyr" hade flera söner och en av dem var den yngste sonen Meirman, far till Suleimen.
Efter den stora oktoberrevolutionen skapade invånarna i byn Naiman, vars antal ökade på grund av ättlingarna till Tanya och Tanishpay, och ättlingarna till Naimanerna som anslöt sig till och accepterades i byn Naiman, Kazaks kollektivgård, därigenom visar att de var kosacker, och inte kirgisiska kajsaker, som de kallades av ryska bosättare från Rysslands västra territorier.
Under bildandet av sovjetisk makt och gränsdragning på nationell basis separerades Omsk-regionens territorium från Akmola-provinsen och överfördes till RSFSR , och Naimans kollektivgård döptes om till Stalin Way-kollektivgården.
Meirmanov Kazy Suleymenovich, en av sönerna till äldre Suleimen, valdes till en av ledarna, ordföranden för kollektivgården.
Under det stora fosterländska kriget kämpade äldre Suleimen, vars alla fyra söner var i Röda arméns led, på fronterna av andra världskriget, den yngsta av dem - Sultan, född 1925, dog i strid den 17 augusti 1944, befriade staden Vana-Antsla i det sovjetiska Estland , betalade personligen för byggandet av en stridsvagn och presenterade den för Röda armén.
På grund av kampen om makt och inflytande bland byborna och centrala sovjetiska myndigheter, kränktes integriteten mellan släktingar och ättlingar till de som gick med-adopterade, vars händelser beskrivs nedan, Naimanerna började lämna sina hem, så den upplösningen av byn Naiman började.
Under perioden av fördrivning och förtryck på 1930 -talet förföljdes många invånare i byn. Så till exempel valdes en av ättlingarna till sönerna till "Sokyr" Urazbaev Ramazan Ibragimovich [3] , född 1908, till ordförande för den kollektiva gården, som han ledde från 1940 till 1951, även dessförinnan, 1938 greps, men frikändes året därpå och släpptes från häktet. Kollektivbonde [4] Baimanov Sogumbay, född 1888, 1937-07-28, greps, dömd 1937-11-17 av en trojka under UNKVD i Omsk-regionen enligt artikel 58 i RSFSR:s strafflag [5 ] och 1937-11-20 blev han skjuten. Kollektivgårdsförman Baimanov Katkey [6] , född 1898, greps 1937-13-13, dömd 1937-11-17 av en trojka under UNKVD i Omsk-regionen enligt samma artikel, 1937-11-20 han blev skjuten. Båda rehabiliterades därefter.
I slutet av 1960-talet, under kampanjen för att "förstora" byarna, flyttade invånarna i aul till Omsk och andra större bosättningar. Som ett resultat upphörde byn att existera.
Den 25 augusti 2007, på platsen för byn, öppnade infödingarna i byn Naiman och deras ättlingar i en högtidlig ceremoni en monumental komposition - en stele, som symboliserar kopplingen mellan generationer, enhet och folkets oböjliga vilja. Stelen förevigade minnet av bosättningens invånare.
Sedan början av 1950-talet verkade en 7-årig gymnasieskola i byn som undervisade i ämnen på det kazakiska språket. Skolan öppnades för barnen i byn Naiman, såväl som närliggande byar: Shakhman, Akpai, Karagash, Tapal. Samtidigt studerade över 100 barn på skolan.
Invånarna i byn ägnade sig åt boskapsuppfödning fram till början av 1900-talet.
Efter oktoberrevolutionen skapades en kollektivgård i byn, som först kallades "Cossack", och sedan blev byn en del av kollektivgården "Stalin's Way", huvudverksamheten under kollektiviseringen var spannmålsodling.
Landsvägar.
Familjekyrkogård i byn Naiman
Stele på platsen för byn
Ättlingar till invånarna i Naiman, nära stelen