| Andernas brud | |
|---|---|
| Japanska アンデスの花嫁 ( andesu no hanayame ) | |
| Genre | dramafilm |
| Producent | Susumu Hani |
| Manusförfattare _ |
Susumu Hani |
| Medverkande _ |
Sachiko Hidari , Koji Takahashi |
| Operatör | Shigeichi Nakano |
| Kompositör | Hikaru Hayashi |
| Film företag |
Honey Pro, Tokyo Eiga- uthyrning - Toho |
| Varaktighet | 103 min. |
| Land | Japan |
| Språk | japanska |
| År | 1966 |
| IMDb | ID 0060187 |
Bride of the Andes (ア ンデスの花嫁, andesu no hanayame ; engelska Bride of the Andes ) är en dramafilm regisserad av Susumu Hani , en av de ledande mästarna i den nya vågen av japansk film på 1960 -talet . Filmen spelades in 1966 i Perus högland .
Filmen utspelar sig i Sydamerika, i Peru.
... Långt från staden, högt uppe i bergen, i en indisk by bor Taro, son till en bankrutt japansk emigrant. Syftet med hans liv är att hjälpa inkafolkets ättlingar, quechuaindianerna, som befinner sig i en extremt svår situation. Taro drömmer om att hitta skatter gömda av inkafolket i bergen, så att han med pengarna från försäljningen kan föra vatten till indianernas solbrända länder.
Från Japan kommer änkan Tamiko till denna by, som träffade honom genom korrespondens. Efter att ha blivit hans fru, upptäcker den unga kvinnan att det finns en enorm klyfta mellan synen på tarot och hennes egen. Gradvis lär hon sig indianernas vanor, deras sätt att leva, börjar älska och förstå dem. Tamiko lär vuxna att räkna så att de inte blir lurade av stadsborna när indianerna säljer grönsaker på marknaden. Tillsammans med en skollärare försöker hon ingjuta grundläggande hygienkunskaper hos små barn. Efter att ha fått reda på att japanska bosättare i djungeln har torkatåliga majsfrön, ger sig Tamiko iväg på en lång resa och tar med dyrbara säd till indianerna. När hon återvände fick hon veta att Taro, tillsammans med sin infödda vän, gick till bergen för skatter och inte återvände.
Efter Taros tragiska död fortsätter sökandet. Snart hittades gyllene rituella masker av inkafolket. Den unga kvinnan bestämde sig för att för alltid koppla sitt öde med Quechua-indianstammens öde.
"... Genom att konfrontera en ung kvinna med ett liv som är främmande för henne och obegripliga människor för henne, se hur hon gradvis vänjer sig vid ett nytt sätt att leva, hur hennes kontakter med lokala invånare blir vänligare för henne, menar Hani att det finns ett annat sätt att förkasta de gamla, förlegade feodala idéerna: att inte dra sig tillbaka till sig själv, utan att närma sig en annan kultur. Med stor respekt visar Hani detta alternativ för att övervinna nationell trånghet. Filmen visar inte den överlägsenhet som japanerna ofta upplever när de möter "efterblivna" folk. Hjältinnan i filmen gräver mer och mer noggrant in i de inföddas liv och försöker inte bara förstå, utan också att älska dem."
— Inna Gens , The Challengers: Japanese Filmmakers of the 60s and 70s [ett]