| Ortodox kyrka | |
| Nicholas kapell kyrka | |
|---|---|
| 54°11′45″ s. sh. 37°36′44″ in. e. | |
| Land | Ryssland |
| Stad | Tula , på platsen för huset på gatan. Sovetskoy d. 17 |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | Tula och Belevskaya |
| Byggdatum | 1830 _ |
| Datum för avskaffande | 31 januari 1936 |
| stat | Templet revs |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Nikolochasovenskaya-kyrkan (Nikolo-kapell, Nikola Tolstoy, Nikolo-chasovensky vid biskopens hus) - ett kloster , senare en ortodox kyrka i Tula , förstört under sovjettiden .
Detaljerad information om klostrets ursprung har inte bevarats. På platsen där templet senare dök upp, på 1500-talet - första hälften av 1700-talet, fanns en jordvall och en mur av en befäst fästning med en port. Enligt legenden fanns bredvid den befästa muren den välsignade Abrams cell, och bredvid den fanns ett litet träkapell med ikonen för St Nicholas . Kyrkan som byggdes här senare fick sitt namn efter kapellet. Med namnet på denne Abram kallades gaten nära Nikolochasovenskaya-kyrkan Abrams passage. Denna legend bekräftades av inskriptionen på styrelsen för denna kyrka: " Januari 1745. Ett stenkapell skapades i namnet av bilden av St. Nicholas Kristi underverkare som dök upp på denna plats, och omsorg och flit var för denna konstruktion av samma plats av Archimandrite Aminadav med välvilliga givare . Detta kapell fungerade som grunden för klostret. Inskriptionen fortsatte med orden: " Och med välsignelse av Ambrosius , biskop av Tula och Belevsky, byggdes en stenkyrka på denna plats, i samma helgons namn, och invigdes av samma biskop 1804, månaden maj den 22:a dagen ."
Ett kallt stentempel, ursprungligen enaltare. Ett varmt tempel fästes vid det under biskop Dimitry (1850-1857) med tre bårder: det mellersta var ursprungligen till ära av de rättfärdiga Zacharias och Elizabeth , det högra till ära av den heliga prinsessan Olga och det vänstra till ära av den tikhvinska Guds moder . Det finns en legend om konstruktionen av den sista gränsen att köpmannen Kostin hade en mirakulös ikon av Tikhvin Guds moder. Många invånare i Tula och pilgrimer instruerades i en dröm att gå för att betjäna böner framför denna ikon. Detta ledde till att det var så många som ville, att en munk bjöds in från Nikolo-kapellkyrkan, som på grund av tillströmningen av troende nästan fick bo i köpmannens hus. Hans nåd Demetrius erbjöd ägaren att donera ikonen till kyrkan. Ikonen donerades av givaren och ett altare byggdes för att hedra den.
1857-1860, under biskop Alexei, döptes huvudaltaret om för att hedra de heliga apostlarnas katedral . Under biskop Nikanor döptes det om för att hedra Kazan-ikonen för Guds moder, och vördnadsikonen för Guds moder dekorerades med en silverförgylld riza på mästarens bekostnad och, enligt hans vilja, en diamantkors från en klobuk lades till för att dekorera ikonen . Templet byggdes om och utökades upprepade gånger, och så småningom fick kyrkan fyra troner. Den första invigdes i St Nicholas namn , den andra - i namnet Lika-med-apostlarna Olga och munken Serafim , den tredje - Kazan-ikonen för Guds Moder , den fjärde - Tikhvin-ikonen av Guds moder .
Templet hade två kupoler - en på en rund lätt trumma, den andra på en oktagon med ojämna kanter. I mitten av byggnaden fanns den västra verandan, den leddes från båda sidor av trappor längs fasaderna. Verandan kröntes av ett klocktorn med sju klockor, varav den största vägde mer än ett ton.
Nikolochasovensky-templet var inte en församlingskyrka - det var en del av ett kloster som tilldelats biskopens hus och hade mer än 10 celler i slutet av 1800-talet. Det speciella med Nikolochasovenskaya-kyrkan var att den var öppen för tillbedjare från tidig morgon till 21.00. Vid templet fanns ett kapell över en välkänd sedan antiken. Brunnen fylldes upp under förstörelsen av templet i slutet av 1930-talet.
Ödet för St. John of Tula , som begravdes på kyrkans yttre veranda, var nära kopplat till templet. Därefter, under utbyggnaden av templet, visade sig hans begravning vara inne i kyrkan, i dess sydvästra del, och panikhidas serverades nästan kontinuerligt över den välsignades grav. På 1920-talet överförde de troende i hemlighet hans kvarlevor till All Saints Cemetery, som inte ville att Johannes begravning skulle vanhelgas.
1898 öppnades en församlingsskola vid kyrkan. Sedan hösten 1911 har Vsegradskys nykterhetssällskap varit verksamt vid templet. Från den 1 augusti 1912 arbetade en biblioteksläsesal på sällskapet, som hade två avdelningar: religiös och moralisk och anti-alkohol.
Det första försöket att stänga kyrkan gjordes den 25 oktober 1921. Byggnaden var tänkt att överföras för behoven hos institutionen för folkbildning. Troende vädjade till de lokala myndigheterna med en begäran om att inte stänga den. I november 1921 undersöktes Nikolochasovensky-templet av en kommission från Moskva och beordrades att ta kyrkan under skydd "med tanke på dess konstnärliga betydelse och intakta stil". Våren 1922, under kampanjen för att hjälpa de svältande människorna i Volga-regionen , konfiskerades kyrkoredskap från Nikolochasovenskaya-kyrkan. Särskilt värdefulla föremål överfördes till Tula Art and Local Lore Museum . Bland dem fanns en silverförgylld stjärna från 1600-talets första hälft, ett altarkors från 1600-talets början, ett altarevangelium från 1681.
Den 1 augusti 1922 gavs templet till renovationisterna och blev deras huvudtempel i staden. Enligt beslutet från presidiet för Moskvas regionala verkställande kommitté daterat den 16 februari 1930 stod Nikolochasovenskaya-kyrkan på listan över Tula-kyrkor som skulle stängas. Det var planerat att placera pionjärernas centrala hus i det, men stängningen av templet försenades. Sommaren 1934, på begäran av troende, överfördes några ikoner och klädesplagg från Assumption Cathedral, som höll på att stängas, till Nikolochasovenskaya-kyrkan .
Som ett resultat stängdes kyrkan på grundval av beslutet av presidiet för Tula stadsfullmäktige av den 5 oktober 1935, godkänt av beslutet av presidiet för Moskvas regionala verkställande kommitté av den 26 november 1935. Den 31 januari 1936 flyttade kyrkosamfundet till Allhelgonakyrkan , som renovationsmännen förklarade vara deras katedral. Först ville de placera ett barnbibliotek i byggnaden av Nikolochasovenskaya-kyrkan. Sedan fanns det andra projekt: att riva det före detta templet och bygga en biograf med en konsertsal och ett kafé i dess ställe, men bristen på pengar förhindrade detta. Templet förstördes, och i dess ställe i mer än 20 år fanns en ödemark, bevuxen med ogräs och inhägnad. I början av 1960-talet byggdes här ett femvånings bostadshus.