Oransk Vladimir-ikonen för Guds moder är en ikon för Guds moder , som anses vara mirakulös .
Det är en lista eller en kopia av den mirakulösa ikonen av Vladimir , som fanns i Assumption Cathedral i Moskva Kreml .
Det skiljer sig något i bilden av själva ansiktet och i närvaro av Moskvas helgon som kommer nedanför: Metropoliterna Peter , Alexy , Jonah , Prins Mikhail Vsevolodovich av Chernigov och bojaren Theodore , Tsarevich Dmitry , Blessed Basil , Maxim och John , Kristus för de heliga dårarnas skull. Namnen på helgonen på ikonen är inskrivna ovanför deras huvuden i den ordningen. Fyra av de avbildade är uppkallade efter kunden Peter Glyadkov och hans söner Alexei, Mikhail och Ivan. Alla ryska helgon avbildade på ikonen när den skrevs vilade i reliker i Moskvas katedraler och tempel; på deras gravar ägde enligt legenden åtskilliga helande rum [1] .
Listans kund var adelsmannen Pyotr Andreevich Glyadkov (Gladkov), i schemat Pavel. Allvarligt sjuk 1629 [2] och efter att ha mottagit helande från Vladimir-ikonen av Guds moder, bad han ärkeprästen från Assumption Cathedral i Kreml Kondrat att göra en lista över det [1] . För att uppfylla denna begäran bjöd ärkepräst Kondrat in den skicklige Moskvamålaren Grigory Cherny och gjorde tillsammans med honom bilden av Vår Fru av Vladimir [3] .
I fem år fanns ikonen på godset i byn Bocheevo [1] . År 1634, under stora fastan, på Akathistens lördagskväll , hörde Peter i en dröm ett befallning om att bygga en kyrka på berget [2] . I slutet av fastan, på Bright Saturday , gick han på jakt efter berget sett i en dröm [2] . När han tog sig igenom skogen på väg till Oranofältet såg han en brand på det slovenska berget [2] . Förutsatt att det fanns människor runt elden gick Glyadkov dit. Men han såg inte människor, utan såg en strålglans stiga upp i en pelare till himlen [2] .
På väg till Moskva till patriarken Joasaph berättade han för honom om vad som hade hänt honom [2] . Efter att ha fått ett certifikat för byggandet av ett tempel för att hedra Vladimir-ikonen för Guds moder på det slovenska berget, reste han ett marmorkors på den angivna platsen och började omedelbart bygga en träkyrka, som restes inom 2 -3 månader och invigdes den 21 september 1634 [2] .
Flera träceller byggdes runt templet, där åtta äldste bodde, ledda av hieromonken Theodoret, som utförde gudstjänster [2] .
År 1635, återigen den femte veckan av stora fastan, under kvällsgudstjänsten började ikonen strömma myrra [3] . Under det första året fick 131 pilgrimer [1] [3] helande . När nyheten om miraklen i Nizhny Novgorod-landet nådde Moskva, beordrade patriarken Joasaph Archimandrite Rafael från Caves Monastery of Nizhny Novgorod och ärkeprästen Joseph av Archangel Cathedral att sammanställa en detaljerad beskrivning av dem [3] . Under 4 månader genomförde de utsedda personerna en grundlig utredning av alla fall av nådfylld hjälp från Orange Icon som rapporterats till dem [3] . En fullständig rapport om helandena presenterades inte bara för patriarken utan också för suveränen Mikhail Fedorovich [1] .
1642 tog Pjotr Andrejevitj Glyadkov tonsuren med namnet Pavel och flyttade för att bo i klostret [1] .
År 1644 fanns mer än femhundra register över mirakel i den bok som hölls av munkarna [1] .
1665 blev Pavel (Glyadkov) tonsurerad i det stora schemat och lämnade sitt tidigare namn. År 1665 mördades klostrets grundare, Schemamonk Pavel, skurkaktigt av ett gäng rövare från de omgivande mordovianska byarna, som attackerade klostret på natten [2] .
År 1734, genom dekret av Anna Ioannovna , förnyades bilden med torkande olja av målaren Peter Kotoma och placerades på sin ursprungliga plats i samma kloster i en stenkyrka [1] .
Särskild vördnad började 1771, när en pest (pest) rasade i Nizhny Novgorod-provinsen [1] . På begäran av invånarna i Nizhny Novgorod och med biskop Feofans välsignelse fördes ikonen till staden. Den 9 oktober, efter gudstjänsten i Church of the Great Martyr George, gjordes den allra första processionen med ikonen runt staden [4] . Besvären avtog, ett svart moln samlades och framför ögonen på de som bad, bars det bort bortom Volga [1] . Under perioden 9 till 20 oktober 1771 ägde nio liknande övergångsställen rum [4] . Den muntliga traditionen om dessa händelser sa att pesten inte kunde spridas längre än till gatan där den mirakulösa helgedomen bars [4] . Tacksamma medborgare i Nizjnij Novgorod avlade ett löfte att årligen göra en högtidlig procession med en ikon från Oransky-klostret och bröt inte mot den på 150 år [1] .
År 1885, på bekostnad av Rukovishnikov-makarna, Sergei Mikhailovich och Olga Nikolaevna, gjordes en ny silver och förgylld riza med dyrbara dekorationer "tillverkade i Moskva av mästare Sazikov" för den orangea ikonen [5] . Riza var rikt dekorerad med pärlor, diamanter och diamanter, rubiner, safirer, smaragder och ametister [5] .
1903 förnyades riza [5] .
Restaureringen av ikonen utfördes från 1995 till 2000 [1] .
Sommaren 2005, på begäran av Georgy (Danilov) , biskop av Nizhny Novgorod och Arzamas, den 6 juni, på skyddsfesten, fördes den antika mirakulösa Oran-ikonen till Oransky-klostret för tillbedjan från Nizhnys förråd. Novgorod State Historical and Architectural Museum-Reserv för endast en dag [5] .
Den 5 september 2008, i enlighet med ordern från Ryska federationens kulturminister nr 1543-01-57 / 07 den 21 augusti 2008, överfördes Vladimir Oransk-ikonen för Guds moder till Nizhny Novgorod stift . På territoriet för Spassky-katedralen i Nizhny Novgorod möttes helgedomen av ärkebiskopen av Nizjnij Novgorod och Arzamas Georgy, samt prästerskapet i Nizhny Novgorods stift och lekmännen som kom till katedralen den dagen [6] .
Den 8 september överfördes den mirakulösa Vladimir-ikonen av Orange till klostret för att hedra Vladimir-ikonen för Guds moder, belägen i byn Oranki, Bogorodsky-distriktet, Nizhny Novgorod-regionen.
I klostret möttes ikonen av en procession och överfördes till vintertemplet i Oransky-klostret, invigt för att hedra den allra heligaste Theotokos födelse, där helgedomen kommer att vara permanent [1] . Ärkebiskop George firade den gudomliga liturgin och en moleben framför ikonen. Gudstjänsten deltog av tjänstemän, framstående figurer inom vetenskap och kultur [1] . Efter gudstjänsten läste Vladyka upp för publiken ett meddelande från Hans Helighet Patriark Alexy II av Moskva och hela Ryssland [1] . I sitt tal sa ärkebiskop George: " 1993, under konfrontationen i Moskva , knäböjde Hans Helighet Patriarken framför denna ikon. Då stod landet en millimeter från döden. Och Guds moder tog detta problem ifrån oss” [1] .