Påfågel från Pella

Påfågel från Pella
Födelsedatum 376 [1] [2]
Födelseort
Dödsdatum okänd eller cirka 460
En plats för döden
Land
Ockupation poet , författare

Påfågel från Pella ( Paulinus Pellius ; lat.  Paulinus Pellaeus ; ca 376 , Pella  - efter 459 , Burdigala ?) - romersk kristen poet av dominerande perioden .

Biografi

Påfågelns liv är endast känt från hans självbiografi, skriven i poetisk form. Han föddes i staden Pella (Makedonien). Hans far var prefekt i staden Thessalonika . Som barn reste Peacock till Kartago och Rom . Han flyttar dock snart till Bourdigala (den moderna franska staden Bordeaux ), hans förfäders land, där hans farfar var konsul (han kommer förmodligen att stanna i Bourdigala tills visigoterna invaderar ).

Enligt hans eget erkännande var Peacock bekant med verk av Sokrates , Homer , Vergilius . Inledningsvis var ny på latin. Att bemästra vältalighet i detta språk orsakade honom svårigheter. Träning gavs honom med svårighet (åtminstone vältalighet), men stöddes av förväntan på goda resultat.

Föräldrar försökte ingjuta i honom goda egenskaper och önskan att behålla sin ära och goda berömmelse. Det är osannolikt att de var kristna med tanke på den andliga reinkarnation han beskrev. Ett exempel för den unge Peacock var hans fars advokat.

På 5:e triaden (vid 15 års ålder) av sitt liv insjuknade Peacock plötsligt i akut feber (på den tiden kallades nästan alla sjukdomar med förhöjd kroppstemperatur så, så den verkliga sjukdomen är okänd), som varade i 4 dagar. Skrämda av detta faktum (och på läkares insisterande), beslutade föräldrarna att deras son behövde tillfälligt släppas från skolan och få mer tid för rekreation och underhållning. Peacocks far var förtjust i att jaga och hoppades att denna aktivitet skulle kunna påverka hans sons hälsa positivt. Jakten och hans föräldrars gränslösa omsorg närde enligt honom en nyckfull natur i honom och fördjupade honom i en värld av frestelser (som senare blev föremål för hans kritik). Han fick utsökt sele för en häst, fullblodshundar och hökar, klädd i det senaste modet och fick väldoftande myrra från Arabien . Han ägnade sig också åt kärleksaffärer, från vilka han fick en son, som snart dog. Därefter föddes andra oönskade ättlingar (det exakta antalet är okänt) från honom (Peacock) från tillfälliga sexuella förhållanden, som han kallar "jävlar" i sitt arbete. Denna del av hans liv började när Pavlin var omkring 18, och slutade under det andra decenniet (vid 20 års ålder), när hans föräldrar bestämde sig för att binda honom i äktenskap med en ädel och rik kvinna i en gammal familj (Pavlin nämner inte hennes namn), som överlevde sin egen fars död. [3] Som ett resultat av äktenskapet fick Peacock en stor egendom, där han inte belastade sig själv med några bekymmer. Men skatten tvingade honom snart att arbeta. Han, tillsammans med sina slavar (och kanske bara slavar) började odla vingårdar, och tack vare detta började Peacock betala skatt i tid. Snart etablerades en gård på Peacocks mark, inklusive hantverkare, stall och konvojer för säkra resor utomlands. Men även när han framgångsrikt drev affärer var han benägen att slösa.

En radikal förändring i hans personlighet orsakades av frekventa invasioner av fientliga trupper i de romerska provinserna (sedan 406 i Gallien ), varav en (412) hans egendom och staden där den låg förstördes av visigoterna (i verk av Peacock, helt enkelt "goter") under ledning av Ataulf . Området där Peacocks land låg styrdes av usurpatorn Priscus Atalla , en skyddsling från Alaric .

I vår stat ser vi många som har uppnått välstånd på goternas bekostnad, även om många har utstått alla kretsar av lidande, inte minst jag, som förlorade min egendom och mitt arv. Ty när jag skulle lämna staden, på order av min konung Ataulf, riktade goterna, fastän de mottogs fredligt, sin vrede mot oss, som om de var förblindade av krigets lagar, brände de vår stad.

- [4]

Men Peacocks största slag orsakades av hans fars död och den efterföljande rättegången med hans bror om hans fars arv. Invasionen av barbarerna ledda av den "ädle vargen" tvingar Peacock att söka frälsning i grannstaden Bazas (52 km från Bordeaux). Bazas var födelseplatsen för hans förfäder, liksom poeten Decimus Magnus Ausonius (född i Bordeaux). Det finns ett antagande att Peacock är barnbarn till Ausonius [5] . Vid Peacocks ankomst till Bazas belägrades denna stad också av västgoterna och Alanerna (414) . Situationen förvärrades av Bagaudernas revolt . Frälsning från den belägrande staden, Peacock försökte hitta ledaren för Alanerna (hans namn kallas inte, men det finns ett antagande om att han var Goar ), med vilken han var i långvariga vänskapliga förbindelser och övertygade honom om att ta sidan av försvararna, och bröt därmed alliansen Goth-Alan . Detta tvingade stadens belägringar redo att dra sig tillbaka, och snart lämnade Alanerna staden med sina trupper.

Efter upphävandet av belägringen bestämmer sig Pavlin, som vid den tiden redan hade förlorat alla sina släktingar (mor och fru dog, och barnen lämnade) och nästan all sin egendom, bestämmer sig för att flytta till Balkan . Innan dess tillbringade han en tid i Massalia (Marseille) , där han var i fattigdom. Han lyckades sälja en liten gård till goterna för ett ojämnt pris.

Det exakta datumet och platsen för Peacocks död är okänt. Han ska ha slutat sitt liv i Bourdigal vid en ålder av minst 83-84 år.

Religiös övertygelse

Från början var Peacock förmodligen en hedning. Därefter säger han i "Eukaristin" att han ångrar att han höll sig till den "korrupta läran", troligen menar han en av de läror som inte motsvarar den officiella kristna kyrkan (och det är möjligt att med "korrupt lära" han menar hedendom), såsom arianism . Och om han verkligen höll fast vid arianismen, så hjälpte visigoterna (bland vilka det fanns många arianer) honom att bli desillusionerad av denna lära. På ett eller annat sätt, redan vid hög ålder, var Peacock en djupt religiös kristen, som höll sig till den officiella kyrkans lära.

Kreativitet

Tydligen är det enda verk som Peacock lämnat kvar "Eucharisticon Deo sub ephemeridis meae textu" ("Tack till Gud som vägleder mitt liv"), skrivet av honom vid en hög ålder, vid 84 år. En dikt karakteriserad av Valery Bryusov som "bekännelse av en förlorare från 300-talet". Enligt den auktoritativa forskaren (författaren till den fullständiga översättningen av Eucharistikon) M. Gasparov , är detta en olämplig självbiografi, där hela hans liv endast presenteras som en våg av Herrens hand.

När Ausonius barnbarn, Peacock of Pella, klumpigt skrev en självbiografi på vers, titulerade han den "Tacksägelse" - "Eukaristin" - eftersom hela hans hårda liv här bara är ett föremål för Herrens omsorg. Det är omöjligt att föreställa sig en sådan självbiografi under farfar Ausonius penna.

— Gasparov M. L. Avsony och hans tid

Och visserligen, även om det i inledningen finns en indikation på att denna självbiografi är ett uttryck för tacksamhet till Gud, men först i den andra delen blir varje händelse ett resultat av Guds vilja. Från fall från en häst som inte fick några allvarliga konsekvenser (i början av självbiografin) till att rädda från belägringen och rädda små rester av egendom (i dess andra hälft) är allt enligt Guds vilja.

"Eukaristin" består av 616 hexametrar . Det har överlevt till denna dag i ett enda manuskript från 800-talet, lagrat i Bern . Ett annat manuskript tas med i beräkningen i editio princeps (Bibliotheca Sanctorum Patrum. Appendix. V. III. P., 1579) Texten i Bernermanuskriptet tillskrevs ursprungligen Pontius Paulinus av Nolan . Författarskapet motbevisades dock i slutet av 1800-talet.

Peacocks verk är av största värde, främst som en historisk källa skriven av en direkt deltagare i händelserna i samband med barbarernas invasion av romerska Gallien på 400-talet. Först och främst avsnittet med belägringen av Vazat , där Ataulf dök upp. Dessutom låter "Thanksgiving" dig spåra förändringarna som ägde rum i romarnas världsbild på 4-500-talen.

Upplagor

Ryska översättningar

Se även

Anteckningar

  1. Paulinus Pellaeus // Katalog över biblioteket vid det påvliga universitetet i Saint Thomas Aquinas
  2. Paulinus Pellaeus // Katalog över biblioteket vid det påvliga institutet för kristen arkeologi
  3. Han nämner därefter en dotter, troligen från detta äktenskap, som lyckades gifta sig.
  4. Paulinus.Eucharisticon.P.329
  5. Gasparov M. L. Avsony och hans tid . Hämtad 13 augusti 2010. Arkiverad från originalet 17 september 2010.

Litteratur