| Monument | |
| Monument till pionjärskrivaren Ivan Fedorov | |
|---|---|
| Monument till Ivan Fedorov, 2007 | |
| 55°45′33″ N sh. 37°37′23″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Stad | Moskva , Teatralny proezd |
| Arkitektonisk stil | monumental realism (konst) |
| Skulptör | Sergej Volnukhin |
| Arkitekt | Ivan Mashkov |
| Konstruktion | 1907 - 1909 år |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 771410726150006 ( EGROKN ). Artikelnummer 7710890000 (Wikigid-databas) |
| Höjd | 6,07 m |
| Material | brons , labradorit |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Monumentet till pionjärtryckaren Ivan Fedorov är ett skulpturmonument i Moskva till skaparen av den första ryska daterade tryckta boken, Ivan Fedorov . Öppnade 1909 framför Kitaigorod-muren , bredvid Tretyakovsky-passagen . Tillverkad av skulptören Sergei Volnukhin , designad av arkitekten Ivan Mashkov . Monumentet har flyttats upprepade gånger, sedan 1990-talet har det legat nära hus nummer 2 längs Teatralny proezd . Monumentet fick status som ett kulturarvsobjekt i Ryssland [1] .
År 1864 tog ordföranden för Moskvas arkeologiska sällskap, greve Alexei Uvarov , initiativet till att uppföra ett monument över pionjärskrivaren Ivan Fedorov [2] . Officiellt tillkännagavs avsikten att resa ett monument vid ett högtidligt möte i Sällskapet den 4 januari 1870 [3] . Samma år, för att samla in pengar för utvecklingen av monumentprojektet och dess uppförande, tillkännagavs en prenumeration , enligt vilken Sällskapet fick 25 tusen rubel [4] .
I slutet av 1870-talet beställde Uvarov en skiss för monumentet av skulptören Mark Antokolsky . Den senare vägrade till en början ordern, men 1881 ändrade han sig. Antokolsky började arbeta med monumentets projekt, men avslutade det efter Uvarovs död den 29 december 1884 ( 10 januari 1885 ). Genom beslut av kommissionen för Moskvas arkeologiska förening avvisades Antokolskys skiss. I sällskapets rapport "Om insamlingen av donationer och uppförandet av ett monument till Ivan Fedorov" daterad 1914, beskrevs projektet som "en modell av en enkel arbetare vid maskinen, med upprullade ärmar och i en kostym olämplig för en diakon" [4] .
År 1901 utlyste Moscow Archaeological Society en tävling för bästa design av monumentet till den första skrivaren [5] . För att välja författaren till det framtida monumentet sammankallades en kommission, som inkluderade historikern Vasily Klyuchevsky och konstnären Apollinary Vasnetsov [6] .
Tävlingen innehöll 27 verk av mästare från det ryska imperiet , Österrike-Ungern , Frankrike , Serbien och Bulgarien [3] . Skulptören Nikolai Andreev , populär i början av 1900-talet, deltog också i tävlingen tillsammans med arkitekten Ivan Zholtovsky . Som ett resultat av tävlingen valde juryn två gemensamma projekt av Sergei Volnukhin och Ivan Mashkov under namnen "Plyos" och "Yaroslavl" [4] .
Monumentet var planerat att installeras på Teatertorget , men Moskvas stadsfullmäktige motsatte sig detta initiativ [4] . 1907 lades monumentet vid foten av Kitaigorod-muren [7] . En historisk plats valdes för det: i närheten, på Nikolskaya Street , fanns kamrarna i den tidigare suveränens tryckeri , uppförda på 1600-talet på platsen för Ivan Fedorovs verkstad [8] .
Sergey Volnukhin arbetade på monumentet i ungefär två år. Frånvaron av livstidsbilder av Ivan Fedorov och beskrivningar av hans utseende i historiska källor skapade svårigheter att skapa monumentet. Enligt en version var modellen för monumentet en skäggig man, som skulptören av misstag såg på Moskvas gator [4] . Volnukhin konsulterade med historikern och arkeologen Ivan Zabelin [9] för att göra kostymen till pionjärskrivaren .
Den stora invigningen av monumentet ägde rum den 27 september 1909 ( 12 oktober 1909 ) i närvaro av stadens myndigheter och representanter för olika organisationer och åtföljdes av en procession [10] . I sina memoarer beskrev statsmannen Vladimir Dzhunkovsky denna händelse på följande sätt:
Alla tryckerier som var i Moskva kom för att betala sin skuld till minnet av den första tryckeriet. Till vänster om monumentet stod en massa deputationer, på torget - hela administrationen, professorer, Arkeologiska Föreningen, olika andra vetenskapliga samfund och andra. Biskop Anastasy talade ett underbart ord om Ivan Fedorovs betydelse för utbildning och kyrkan... Monumentet var mycket begåvat utfört, men tyvärr valdes platsen för det, på ett smalt litet torg, enligt min mening, dåligt [ 11] .
Dagen efter öppnandet av monumentet dök en anonym krans upp på sin piedestal med inskriptionen "Till den första martyren av den ryska pressen" [12] , vilket antydde den första tryckarens askes och anklagelser om kätteri som han var tvungen att möta. i Moskva [13] .
Platsen för monumentet har ändrats flera gånger. Fram till 1934 stod monumentet till pionjärskrivaren vid Kitai-Gorod-muren [14] . Med utbyggnaden av teaterpassagen och rivningen av muren som en del av det stalinistiska projektet för återuppbyggnaden av Moskva, flyttades monumentet djupt in på gatan [15] . På 1990-talet, under byggandet av Nautilus köpcentrum , flyttades monumentet närmare Metropol Hotel [6] . År 2011 föreslog chefen för avdelningen för kulturarv i staden Moskva, Alexander Kibovsky , att flytta monumentet till Ivan Fedorov, men kommissionen för Moskvas stadsduma stödde inte detta initiativ [16] .
Monumentet är ett exempel på en monumental realistisk skulptur gjord i enlighet med de konstnärliga traditionerna under andra hälften av 1800-talet . Historisk äkthet, övertygelse i tolkningen av bilden av den första skrivaren och monumentets harmoniska korrelation med stadsrummet är några av dess karaktäristiska drag [17] .
Skulptören gav Ivan Fedorovs ansiktsdrag ett lugnt och koncentrerat uttryck: han avbildas i arbetsögonblicket och undersöker ett nytt tryck av sidan av " Aposteln ". Med sin vänstra hand håller han en sättningstavla , på bänken bredvid finns ett handverktyg för att applicera tryckfärg [4] .
Trots att han tillhör prästerskapet presenteras den första tryckaren i sekulära kläder. Skulptören avbildade honom med en rem som spärrade upp hans hår, och betonade därmed att Fedorov också var en hantverkare. På 1500-talet tvingades många företrädare för det lägre prästerskapet att ägna sig åt något slags hantverk för att inte hamna i fattigdom [18] .
Sockeln designades av Mashkov i en enkel, lakonisk form och är dubbelt så hög som den skulpturala figuren, så att Fedorovs siluett reser sig över Kitaigorod-väggen och ser mot himlen. På framsidan av sockeln av svart polerad labradorit finns en inskription: " St Nicholas the Wonderworker of Gostunsky, diakon Ivan Fedorov" . Under texten står datumet för början av tryckningen av "Aposteln" - 19 april 1563 . Detta datum anses vara början på boktryckningen i Ryssland. I mitten av piedestalen, på en tavla gjuten i brons , avbildas det tryckta tecknet av Ivan Fedorov - en hand som håller en sköld med bokstäverna "I" och "F". Mellan bokstäverna finns en böjd remsa i form av det latinska "S", ovanför det finns en detalj som liknar en pilspets . I enlighet med det gamla ordspråket "böcker är kärnan i floderna som fyller universum", dechiffrerar forskare dessa stiliserade bilder som en krök i en flod och en kvadrat , ett verktyg som används för att skriva bokstäver. Men Ivan Fedorov började använda ett sådant tecken för att beteckna sina publikationer senare, efter att ha bosatt sig i Lvov : efter att Moskvas tryckeri brändes ner 1565 , tvingades den första tryckeriet, tillsammans med hans assistent Peter Mstislavets , fly från Moskva [ 6] .
På baksidan av piedestalen finns ett citat från efterordet till boken han gav ut: "Den första som började trycka heliga böcker i Moskva" och mottot för den första tryckaren: "För mina bröders och mina grannars skull" [18] .
| Förrevolutionära monument i Moskva | |
|---|---|
| efterlevande | |
| Förlorat | |