Första internationella konferensen om Talysh-studier

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 3 november 2018; kontroller kräver 4 redigeringar .

The First International Conference on Talish Studies  ( Arm.  Թալիշագիտության միջազգային առաջին գիտաժողոd hålls den 3 maj 2012 i Arm . Konferensen anordnades av Institutionen för iranska studier vid Yerevan State University och Caucasian Centre of Iranian Studies (Yerevan) med finansiering av "K. M. S. Gurgen Melikyan. I konferensen deltog representanter för Armenien , Georgien och Iran .

Konferensprogram

  1. Inledningsanförande av chefen för Institutionen för iranska studier vid YSU, chef för Kaukasiska centret för iranska studier, ordförande för organisationskommittén för konferensen Garnik Asatryan
  2. Välkomsttal av representanten för Talysh nationella rörelsen Fakhraddin Aboszod
  3. Ter-Abrahamyan G., Bildande av nationell identitet bland Talysh i Republiken Azerbajdzjan
  4. Markaryan S., Essä om historien om bildandet av Talysh Khanate
  5. Kirakosyan A. , Talysh och Azari - det antika språket i Azerbajdzjan
  6. Abaszoda F. F. , Bevarande av språket - bevarande av folket: några problem med bildandet av det litterära Talysh-språket
  7. Sadegenia Kh., Talyshernas roll i Safaviddynastins historia
  8. Nachkebia I., information av löjtnant Kamil Trezel om Talysh och Talysh
  9. Amirbekyan R., Essä om Talyshernas kultur och konst
  10. Arakelova V., Till frågan om folktro i Talysh

Dessutom talade professor vid Tbilisi State University , tidigare Georgiens ambassadör i Iran Jamshid Giunashvili vid konferensen.

Baserat på materialet från konferensen, "Insamling av material från den första konferensen för Talysh-studier" [1] och en samling Talysh-legender och sagor [2]

Resultat

Representanten för Talysh nationella rörelsen F. Aboszoda noterade att han deltog i konferensen eftersom "arrangörerna gjorde allt för att den inte skulle ha en politisk färg" [3] , och sa på konferensen:

Idag är en av de mest spännande, högtidliga dagarna i mitt liv och mitt folks liv. För första gången i Talysh-folkets mångtusenåriga historia samlades välkända iranska vetenskapsmän från hela världen för att diskutera dess historia och språk [4] .

Senare uppgav han att motivet för att delta i konferensen i Jerevan var informationsstöd, eftersom den påtvingade assimileringen av Talysh pågår i Azerbajdzjan:

Vi behöver informationsstöd, bland annat från Armenien. Om vi ​​inte uppskattade denna chans skulle vi vara idioter. Vilket syfte Armenien eftersträvade med att hålla denna konferens är en annan fråga. Det här är deras problem. [5]

Reaktion på konferensen

I Azerbajdzjan betraktades konferensen som ett stöd för separatism. Direktören för Azerbajdzjans centrum för skydd av mänskliga rättigheter Eldar Zeynalov noterade att det är ett förhastat steg att hålla en sådan konferens i Armenien, eftersom inte en enda Talysh bor i Armenien och föreslog att armenierna skulle publicera läroböcker för Talysh istället för konferensen [6] . En kommentar från förordet till boken "Talysh folklegender och sagor" om ursprunget till etnonymen: " Tydligen är de direkta förfäderna till Talysh cadussii (cadissii av klassiska författare), som också noteras i den gamla armeniska traditionen i formen kadis. Den armeniska versionen av denna etnonym tillåter mest sannolikt att återställa sin ursprungliga form - *kadis; i alla fall, vid ett senare tillfälle lät detta ord precis så. ”ansågs av azerbajdzjanska forskare som

Boken "Talysh folklegender och sagor" är inget annat än ytterligare en manifestation av armenisk list. Att hävda Talyshs närhet till armenierna i någon form är - det betyder att förolämpa Talysh-folket väldigt mycket. Tvärtom ligger Talysh-folkets lycka och storhet i det faktum att de inte har något samband med armenierna [7]

Enligt Talysh-byrån Tolishpress

I början valde de officiella kretsarna i Azerbajdzjan vägen för direkta hot och utpressning mot representanterna för Talysh National Movement, de försökte tvinga oss att utfärda ett speciellt uttalande om hållandet av denna konferens [8] .

Enligt docent vid Institutionen för iranska studier vid Yerevan State University Victoria Arakelova:

För tre år sedan höll vi en Talysh-konferens, som utan att överdriva orsakade panik i Republiken Azerbajdzjan, fram till införandet av trupper i de Talysh-befolkade områdena. Konferensen hade inte bara vetenskaplig utan också stor social och politisk betydelse, direkt relaterad till våra nationella intressen. Lyckligtvis lyckades vi, när vi organiserade konferensen, hitta förståelse och stöd från vissa statliga strukturer. [9]

Enligt Vladimir Sokor:

Vissa politiska kretsar i Armenien stod nästan säkert bakom detta initiativ. Konferensen verkar syfta till, åtminstone delvis, att återuppväcka frågan om autonomi för den etniska gruppen Talysh i Azerbajdzjan. Denna avsikt hämtar inspiration från den potentiella "Talysh-Mugan Republic" som proklamerades den 21 juni 1993 i den sydöstra delen av Azerbajdzjan av en grupp etniska Talysh-officerare ledda av överste Alikram Gumbatov. Deras uppror sammanföll med en storskalig armenisk offensiv på Karabachfronten och beslagtagandet av territorier djupt inne i den västra delen av Azerbajdzjan av armeniska trupper. Talysh-rebellerna förklarade självständighet för sju distrikt i regionen i sydöstra Azerbajdzjan, men fick inte mycket stöd bland sin egen etniska grupp [10] .

Anteckningar

  1. Samling av material från den första konferensen av Talysh Studies , Ep.-2006, AC "Mitk", Center for Iranian Studies, 122 sidor.
  2. Talysh folklegender och sagor . Kaukasiskt centrum för iranska studier. Jerevan, 2005
  3. Yana Amelina . Satsa på Talysh  (otillgänglig länk) . Rosbalt 03/08/2005.
  4. Samling av material från den första konferensen för Talysh Studies, Er.-2006, AC "Mitk", Center for Iranian Studies, s. 12
  5. Day.Az - Fahraddin Abbaszadeh: "Den nationella Talysh-rörelsen behöver informationsstöd från Armenien" : " Vi vill vara Talysh, studera i Talysh-skolor, tala vårt modersmål och vara mästare i vårt land. Huvudfrågan är bevarandet av vårt modersmål och folk "Allt togs ifrån oss - historia, kultur, litteratur, traditioner, musik. Allt tillskrivs turkarna. För att skydda våra rättigheter beräknade vi alla alternativ - från frågan om språk till territoriell autonomi. Men vi hade aldrig några tankar på att dela Azerbajdzjan eller lämna dess sammansättning "
  6. Talysh-separatister förbereder sig för att hålla en konferens i Jerevan . Hämtad 28 april 2009. Arkiverad från originalet 27 maj 2005.
  7. En annan uppfinning av armenierna: "Talysh-folkets förfader är den armeniska ethnosen"  (otillgänglig länk)
  8. "Tolishpress" är behörig att deklarera! världskonferensen Talysh i Jerevan och vi. I samlingen av material från den första konferensen för Talysh Studies, Yer.-2006, AC "Mitk", Center for Iranian Studies.
  9. "Statens politik bör baseras på vetenskaplig kunskap" Arkiverad 5 juni 2008 på Wayback Machine . Gayane Sarmakeshyan, Zara Gevorgyan, Tigran Mirzoyan. "Armeniens röst". 21 december 2006 . " Å ena sidan har kraven på humaniora ökat, å andra sidan har deras nivå minskat avsevärt. En nyans av provinsialism, en pseudopatriotisk inriktning, ofta till nackdel för akademisismen, har dykt upp. Vetenskap, förstås, bör tjäna nationella uppgifter. Och när det gäller Armenien specifikt är akademismens krav helt förenliga med våra nationella intressen.Vi behöver inte skriva om vår historia, förfalska fakta, skapa myter om vårt ursprung för att få respekt för vårt eget folk och motivera sin rätt att leva på sin mark, även om sådana tendenser är typiska för de akademiska kretsarna i vissa länder. "
  10. Vladimir Socor. "Talysh-frågan, vilande i Azerbajdzjan, återupptagen i Armenien", Jamestown Foundation, 27 maj 2005 Arkiverad från originalet den 30 september 2007.