Persius

Persius
Födelsedatum 4 december 34 [1]
Födelseort
Dödsdatum 24 november 62 [1] (27 år)
En plats för döden
Land
Ockupation poet , författare , filosof
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Aulus Persius Flaccus ( lat.  Aulus Persius Flaccus , kanske mer korrekt Aules Persius Flaccus ) ( 4 december 34 , Volaterra  - 24 november 62 , "i sitt gods på den åttonde milen längs Appiavägen ”) - romersk poet, författare till boken satyr.

Persiens satirer översattes till ryska av N. M. Blagoveshchensky (1870-1872), A. A. Fet (1889) och F. A. Petrovsky (1957, återutgiven 1989).

Biografi

Ursprungsryttare . Född i Volaterra i Etrurien , i en rik familj. Under det sjätte året av sitt liv förlorade han sin far. Vid 12 års ålder flyttade han till Rom , där han studerade hos grammatikern Remmius Palemon , retorikern Flava Verginius och filosofen Annaeus Kornut . Han var i vänskap med Lucan , Caesius Bassus , Calpurnius , som dog tidigt, och Thrasea Petus , kommunicerade med Seneca den yngre . Han dog "av en sjukdom i magen vid det trettionde året av sitt liv."

Kreativitet

Enligt en livsberättelse som tillskrivs antingen Suetonius eller Valerius Probus , inkluderade hans tidiga skrifter " en förevändning , en bok med reseanteckningar och en liten dikt om Thraseas svärmor, som begick självmord före sin man" (med hänvisning till till Arria den äldre , hustru till Caecina Peta , en medlem av Camillus- konspirationen under Claudius ). Dessa texter förstördes redan av moder Persien på inrådan av Kornut. Efter Persius död förberedde Kornut och Caesius Bass en ofullbordad bok med satirer för publicering. Boken består av 6 hexametriska satirer och en holiambisk prolog. Det är möjligt att det också förekom direkta attacker mot Nero i satirerna : enligt samma biografi, den ursprungliga frasen av Persien från den första satiren (119-121) " me muttire nefas? nec mussla? nec cum scrobe? nusquam? / hic tamen infodiam. uidi, uidi ipse, libelle: / auriculas asini Mida rex habet " " Jag kan inte ens viska? till och med i hemlighet, även i ett hål? Förgäves? / ändå kommer jag att begrava här. Jag såg, jag såg det själv, en bok, / Att kungen Midas har åsneöron " (översatt av F. A. Petrovsky ) rättades av Kornut i sin upplaga till "... quis non habet?" "att någon av oss har åsneöron." Scholia tillskrivs envist med hån Nero, citerad av Persien från modern litteratur.

Persien Flaccus bevittnade progressiv omoral, särskilt i de högsta kretsarna av det romerska samhället och vid det kejserliga hovet. Eftersom han själv var rättfärdig, bekände sig till den stoiska etikens principer, började han, under inflytande av att läsa Lucilius , i sin poesi att kämpa mot manifestationerna av denna ondska. Men i ordets strikta mening, bara den tidigaste satiren jag har alla tecken på denna genre: i form av en dialog med en anonym samtalspartner, i ett subtilt, ironiskt ord, angriper han de litterära trender som dominerar det samtida Rom, författares anpassning till allmänhetens krav, konstgjordheten i deras stil, överbelastade retoriska gestalter.

Resten av satirerna förklarar utvalda positioner inom stoisk filosofi. Baserat på dem visar Persius skönheten i stoikernas etik och stigmatiserar de som inte följer dessa regler. Satir II, i form av ett brev till Maximus på hans födelsedag, riktar sig mot hycklare - deras falska fromhet och ouppriktiga böner. Satir III talar om filosofins värde och fördömer ungdomens upproriska liv; satir IV är tillägnad budet: "Känn dig själv"; satir V uttrycker innerlig tacksamhet till poeten Kornut för hans vänskap och mentorskap, samtidigt som han förebråar honom för hans karaktärssvaghet och hänge sig åt hans passioner; satir VI riktar sig till Caesius Bass och förhärligar måttfullhet i vardagen.

Enligt bedömningen av hans arbete i ESBE kan Persius inte jämföras med sina föregångare, Lucilius eller Horace, vars inflytande är tydligt i hans arbete, särskilt i satyrernas språk och stil. Poeten dog för ung och kände inte livet väl, han hade inte tid att lära sig att skapa kompletta målningar av detaljerna som finns i överflöd i hans verk. Han undgick inte en del konstgjordhet och patos, som ibland gör honom mörk och svårläst. Han saknade också humor, och framför allt Horaces talang för att rycka "heta" situationer från livet. Men satirernas förädlande innehåll, ehuru inte nya, men upprepande stoiska principer, poetens uppriktiga entusiasm och den djärva kampen mot lasten gav Persien erkännande och berömmelse från hans samtid och ättlingar, särskilt under medeltiden.

Texter och översättningar

Ryska översättningar:

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 Lubker F. Persii // Real Dictionary of Classical Antiquities enligt Lubker / ed. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , transl. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky- St . Petersburg. : Sällskapet för klassisk filologi och pedagogik , 1885. - S. 1016-1017.

Källor

Scholia till Persien:

Forskning

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk