Planetfasen av utvecklingen av jordens civilisation är ett koncept enligt vilket ökat globalt ömsesidigt beroende och risker, såsom klimatförändringar , binder världen till ett enda socioekologiskt system. Denna oöverträffade stat signalerar en historisk avvikelse från den moderna perioden , som innehöll suveräna stater, år av befolkning och ekonomisk tillväxt, rika resurser och ett åsidosättande av miljöpåverkan. Planetstadiet har många manifestationer: ekonomisk globalisering , destabilisering av biosfären, massmigration, nya globala institutioner (till exempel FN och Världshandelsorganisationen ), Internet, nya former av gränsöverskridande konflikter, såväl som förändringar i kultur och medvetande. Andra forskare överväger vart och ett av dessa fenomen separat, men finner ingen övertygande teori om ett holistiskt skifte i historisk dynamik.
Begreppet en planetarisk civilisation introducerades 1964 av Nikolai Kardashev som en av faserna i hans skala av civilisationers utveckling [1] .
Sedan 1995 har den då etablerade Global Scenario Group studerat alternativ för den troliga utvecklingen av händelser i framtiden, och observerat trender i sociala förändringar inom olika områden. Deras scenarier, publicerade i en serie essäer, har använts i många regionala, lokala och globala studier, inklusive FN:s miljöprogram (UNEP) Global Environment Outlook (GEO) rapportserie . Global Scenario Group beskrev sina slutsatser för en bred publik i uppsatsen "The Great Transition: The Promise and Seduction of Future Times" [2] . En artikel från oktober 2005 i Monthly Review med titeln "Organizing the Ecological Revolution" beskrev den nuvarande "globala miljökrisen" och GSG-ansträngningarna som "det mest ambitiösa försöket hittills att ge en så bred bedömning" av den nuvarande och framtida miljösituationen [3 ] .
I det historiska perspektivet ses planetskedet i civilisationens utveckling av dess anhängare som den tredje betydande civilisationsövergången. Även om historien är komplex och svår att bryta ner i separata epoker, hävdar de att det breda panoramat avslöjar två tidigare makroskiften i det mänskliga samhället: övergången från stenåldern till tidig civilisation, och sedan från tidig civilisation till den moderna eran . Varje övergång har åtföljts av ett steg i samhällets sofistikering, vilket kan ses i förändringar i social organisation, ekonomi och kommunikation. Stenåldern präglades av förekomsten av stammar och byar, en jakt- och samlarekonomi och muntligt språk som kommunikationsmedel. Övergången till tidig civilisation förde med sig mer strukturerade stadsstater och kungadömen, bosatt jordbruk och skrivande . Följaktligen flyttar social organisation, ekonomi och kommunikationer till global nivå på planetstadiet. Dessutom, till skillnad från tidigare övergångar, innebär planetfasen en ny geologisk era - antropocenen , där mänsklig aktivitet blir den främsta drivkraften för förändringar i jordsystemet.
I uppsatsen "The Great Shift: The Promise and Seduction of Times to Come" hävdar GSG att historiska övergångar tycks accelerera, där varje på varandra följande period är kortare än den föregående. Sålunda var stenålderns varaktighet cirka 100 000 år, den tidiga civilisationen - 10 000, och den moderna eran - mindre än 1000. Forskare noterar att om planetfasen får sin form inom 100 år kommer accelerationsmönstret att fortsätta.
Global Scenario Group hävdar att även om historien har gått in i en planetarisk fas, är den globala civilisationens yttersta ansikte fortfarande mycket osäker. De undersökte alternativa framtider baserade på scenarioanalys och grupperade sannolikheter i tre huvudtyper av scenarier: Ordinära världar, barbarisering och den stora övergången. Vanliga världar innebär bevarande av idag dominerande institutioner och kulturella värden, där världen försöker lösa problem genom spontana marknadsanpassningar eller ytterligare förändringar i den offentliga politiken. Enligt resultaten från GSG är Ordinary Worlds en extremt riskabel väg i planetfasen, en väg som mycket väl kan förvandlas till någon form av social degeneration ("barbarisering"). Således hävdar GSG att det mest önskvärda scenariot skulle vara den stora övergången , som kombinerar nya institutioner för att främja miljömässig hållbarhet, social rättvisa, såväl som ett sätt att leva som uppnår en tillräcklig nivå av materiellt välbefinnande, med betoning på kvalitativ snarare än kvantitativ konsumtion. . Dessa förändringar kommer från dominansen av en ny uppsättning värderingar - solidaritet, ekologi, välbefinnande - för att gradvis ersätta den modernistiska triaden av individualism, överlägsenhet över naturen och konsumtion. Den politiska och kulturella förändring som detta scenario föreställer sig beror dock på framväxten av en global civil rörelse som en potentiell enhet som kan motstå kraften hos transnationella företag, nationella regeringar och rådande värderingar.