| Helium Korzhev | |
| Reser banderollen . 1960 | |
| Canvas, olja. 156×290 cm | |
| Ryska museet , Sankt Petersburg | |
| ( Inv. Zh-8120 ) |
Att höja banderollen är den centrala målningen från triptyken "Kommunister" av Geliy Korzhev .
Bilden gav konstnären berömmelse och blev hans ursprungliga visitkort. [1] [2]
Triptyken tilldelades guldmedaljen från USSRs konstakademi 1961, för vilken konstnären tilldelades I. E. Repin State Prize of the RSFSR 1966 . Den anses vara en av de två viktigaste sovjetiska triptykerna , tillsammans med Alexander Nevsky-triptyken av P. D. Korin . [3]
Triptyken "Kommunister" är tillägnad den stora oktoberrevolutionen och inkluderar, förutom den centrala duken "Raising the Banner", på vänster sida målningen "Workshop" (även känd som "Homer" eller "Working Studio"). som föreställer en skulptör från Röda armén som skulpterar en gipsbyst av Homer - sångaren av antika hjältar, på höger sida av målningen "The Internationale", som föreställer två kämpar på slagfältet - en fanbärare och en trumpetare som spelar en revolutionär hymn . Konstnären själv ansåg att de centrala och lämnade delarna av triptyken var de mest framgångsrika. [fyra]
Temat för den revolutionära kampen sätts av konstnären brett, han skildrar inga specifika händelser och historiska gestalter, men triptyken är inte ahistorisk: scenen är vid 1800- och 1900-talens skiftning; karaktärerna är ryska arbetare; händelser - Revolution och inbördeskrig i Ryssland . [5]
Triptykens tre dukar bildar en enda berättelse, men var och en av dem är en komplett och integrerad bild, och Raising the Banner lyfter fram den revolutionära kampens klimax. [5]
Grov kullerstensbeläggning, spårvagnsräls - några detaljer ger en uppfattning om platsen och tiden för handlingen - eran av det ryska proletariatets revolutionära uppror. [6]
Revolutionens namnlösa kämpe höjer den röda fanan , som föll ur händerna på en avliden kamrat. Trots omständigheterna är han redo att fullgöra sin plikt till slutet. [7]
Den ryske arbetarbolsjevikens grova, förhårda händer griper hårt om skaftet, i det utmärglade ansiktet dolda hat och beredskap att ge sina liv i frihetens och rättvisans namn. [6]
Och en sådan viljespänning känns hos denna arbetare, i sättet han lutade sig mot marken, hur venerna på hans armar svällde, hur hans huvud höjdes för att se framåt, bara framåt, att det inte råder någon tvekan om att han kommer att räta ut sig. upp och höj banderollen till vad som helst oavsett [5]
Bilden är typisk för Helium Korzhev - en representant för den " stränga stilen " i målning, men ändå "är den speciella tunga materialiteten i allt som avbildas imponerande ." [5]
Trots återhållsamheten i det färgstarka utbudet fångas lakonism och innehållsrikedom här [7] - mot bakgrund av en grå kullerstensbeläggning, bokstavligen "brinner och glöder den röda banderollen", vilket är särskilt märkbart i jämförelse med de bleka färgerna på stäppdiset och suddigheten i konturerna på höger sida av triptyken och även uppträder i lugnt dagsljus på dess vänstra sida. [5]
Även om bilden kännetecknas av stor återhållsamhet när det gäller färg, är kraften i dess känslomässiga påverkan stor. Scarlet, som utspillt blod, färgen på banderollen låter som ett larm i jämförelse med den smutsiga grå kullerstensbeläggningen.
- Som noterats av Yu.D. Kolpinsky [6]Inverkan av kinematografi är märkbar i kompositionen: ansiktet på den mördade personen avbildat längst ner i bilden med en märklig överdrift av hans drag antyds av " närbildstekniken ". [5] Oavsett hur "inte ingår i ramen", återger detaljerna ofrivilligt i fantasin hela bilden av slaget som just ägde rum här. [7]
Konstkritikern Valery Turchin , som pekade på vissa paralleller med arvet efter Vasilij Surikov , noterade att Geliy Korzhev förstod innebörden och essensen av den nationella målartraditionen . [åtta]
En anställd vid konstavdelningen under andra hälften av 1900-talet av State Tretyakov Gallery , Anna Dyakonitsyna , noterade att målningen är ett av de bästa verken av framstående mästare i historisk målning:
Här uppnås på ett mästerligt sätt den enhet av form och innehåll, som är så betydelsefull för att lösa helheten. Ögonblicket av frivillig ansträngning, formidabel beslutsamhet för en handling som förändrar händelseförloppet, förmedlas av Korzhev i kompositionens plastiska struktur. Dukens skala och hjältefiguren, valet av en närbild, scenens layout enligt principen om en filmram, den avbildade texturerade påtagligheten, genomträngande all materia, gör att målaren kan hitta formen som för över den konstnärliga handlingen från berättandets sfär till tillvarons sfär.
— Anna Dyakonitsyna, forskare vid Statens Tretjakovgalleri [4]I sovjetiska källor om konstkritik gavs bilden en specifik betydelse: proletärens blod på stadens trottoarer, hettan från striderna om den röda fanan i Rysslands vidd och kreativitetstörsten hos en arbetande man med förhårdnader. arbetande händer - “ sålunda avslöjade konstnären tydligt innebörden och målen för folkets kamp, stora skapelsebyggande kommunismen . [5] Men sedan 2000-talet har bilden beskrivits som symbolisk, men knuten till ett historiskt ögonblick:
Bilden är kanske den mest symboliska. Det är anmärkningsvärt att Korzhev i allmänhet inte skildrar några specifika händelser och heroiska personligheter i sina målningar. Konstnären återger ett fragment av livet för en kommunist, en revolutionär kämpe, en namnlös hjälte. Han reser en röd banderoll från kullerstenarna på den grå trottoaren, som har blivit ett klasskampfält.
— Doktor i filosofiska vetenskaper, professor vid institutionen för kulturstudier Ledovskikh N.P. [7]Samtidigt sa konstnären själv, i en av sina senare intervjuer, att bilden inte i grunden var politisk: " Jag skildrade en hjältedåd gemensam för hela mänskligheten, och inte en specifik handling av en kommunist. Själv delar jag kommunismens idéer , så jag döpte triptyken som jag kallade den, men själva bilden handlar inte om kommunism, den handlar om en hjältedåd. » [9]