| Kloster | |
| Förbön Khotkov kloster | |
|---|---|
| Pokrovsky-katedralen i Pokrovsky Khotkov-klostret | |
| 56°15′03″ s. sh. 37°59′39″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Stad | Khotkovo , Sergiev Posadsky-distriktet, Moskva oblast |
| bekännelse | ortodoxi |
| Stift | Moskva |
| Sorts | feminin |
| Första omnämnandet | 1308 |
| Byggnad | |
| Förbönkatedralen • St. Nicholas-katedralen • Portkyrkan för Johannes Döparens födelse • Portkyrkan Mitrofan av Voronezh | |
| Kända invånare | Heliga Cyril och Maria |
| Reliker och helgedomar | Reliker av heliga Cyril och Maria |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 501421231390006 ( EGROKN ). Artikelnummer 5010456000 (Wikigid-databas) |
| stat | nuvarande |
| Hemsida | Khotkov-monastyr.rf |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Pokrovsky Khotkov-klostret är ett kloster i den rysk-ortodoxa kyrkan , beläget i Khotkovo vid floden Page . Fram till 1918 var det ett vanligt kloster av 3:e klassen, sedan 1992 har det ansetts som stauropegialt .
Datum för grundläggning är inte känt, omnämnt första gången 1308 . Det var ursprungligen maskulin och feminin. På 1330-talet avlade föräldrarna till Sergius av Radonezh , pastor Cyril och Maria av Radonezh , klosterlöften inom dess väggar . Kort därefter dog de och begravdes här. Därefter blev deras gravar den viktigaste lokala helgedomen. Innan han åkte till eremitaget bodde även Sergius Stefans äldre bror som munk i klostret .
Länge var klostret fattigt. År 1506 beviljades klostret, där endast 17 äldste och gamla kvinnor bodde, storhertigens regel – ett årligt matbidrag. Mellan 1506 och 1544 blev det exklusivt för kvinnor, och 1544 överförde Ivan den förskräcklige det till ledningen för Treenighetsklostret , vilket dock inte förbättrade förbönsklostrets angelägenheter särskilt mycket. Ändå, 1580, lades St. Nicholas-kyrkan i trä till den redan existerande träkyrkan för förbön. 1644-1648 , på bekostnad av stolniken Vasily Yanov , byggdes förbönskyrkan om i sten och blev den första stenbyggnaden på klostrets territorium.
Under XVI-XVIII-århundradena bodde cirka 40 nunnor på klostrets territorium. År 1764 avskrevs Intercession-klostret från Treenigheten-Sergius Lavra och blev självständigt. Vid den tiden bodde, förutom 41 nunnor, 74 belitsy i den . I slutet av 1700-talet nådde det totala antalet invånare i klostret 280 och senare - 400. I början av 1800-talet, under abbedissan Eupraxia, nådde klostret sin topp, började storskalig konstruktion.
Klostret blev speciellt , det vill säga att varje nunna hade sin egen cell och bodde i sitt eget hushåll. Allt som producerades i klostret såldes på marknaden, som ligger precis på klostrets territorium. Invånarna i de omgivande byarna och byarna handlade också här. Från 1840 till 1871 skedde en gradvis övergång till ett vandrarhem (bor i de celler som klostret tillhandahåller och underhåll på klostrets bekostnad). 1851-1852 genomfördes förhandlingarna utanför klostrets murar. År 1913 hade klostret en skola för 60-70 elever av båda könen (grundad 1884 ), en verkstad för ikonmålning (öppnad i mitten av 1800-talet), ett sjukhus för 10 personer och ett allmogehus .
1922 stängdes klostret, och först 1989 återupptogs klosterlivet, den första bönegudstjänsten hölls och restaureringsarbetet påbörjades. Idag har klostret söndagsskola och teologiska kurser och den 14 oktober 2000 öppnades ett pensionat för flickor.
Den heliga porten, som vetter mot Treenigheten-Sergius Lavra , byggdes 1742 - 1745, precis vid den tidpunkt då Trinity-Sergius-klostret erkändes som "det ledande klostret i Ryssland" och blev en lavra . 1781 byggdes ett klosterstängsel med fyra torn, och 1791 byggdes en portkyrka i namnet på Johannes Döparens födelse över de heliga portarna .
Utformningen av klostret är längsgående-axiell - den centrala gatan löper längs den, som en gång fungerade som ett segment av vägen för pilgrimer till Treenigheten-Sergius Lavra. Enligt den befintliga traditionen, innan man besöker Lavra, bör man böja sig för Sergius föräldrar. 1834 uppfördes ett klocktorn i fyra våningar med en klocka i mitten av klostret, precis vid den tidigare vägen, vilket gav dess arkitektoniska ensemble en kompositionsmässig integritet.
1851-1852 byggdes en förbifartsväg (nuvarande Kooperativnaya Street); den genomgående passagen genom klostret är blockerad. Klocktornet revs på 1930-talet.
1812-1816 byggdes Pokrovsky - katedralen på platsen för 1600-talskyrkan (arkitekten som byggde den är okänd). Det är ett stuckat tegel med fem kupoler, typiskt för klassicismens era . Fyra små trummor är döva. Fasaderna är dekorerade med korintiska portiker och bandrustikation . Relikerna av Saints Cyril och Mary förvaras i katedralen .
På platsen för den södra linjen av staketet byggdes 1826 två byggnader av celler med två fyrkantiga torn.
Nikolsky-katedralen i rysk-bysantinsk stil [1] byggdes under abbedissan Philaret II (Merkuryeva) 1900-1904 enligt projekt av arkitekten Alexander Latkov på bekostnad av klostret, donationer från församlingsmedlemmar och med viss hjälp från treenigheten -Sergius Lavra, som tilldelade cirka 5 % av det använda tegelstenen. Tidigare var i dess ställe en varm stenkyrka av St Nicholas the Wonderworker, med sidokapell i apostlarna Petrus och Paulus namn, som ersatte den gamla träkyrkan 1765 - 1768 . Katedralen invigdes den 25-26 september ( 18-19 oktober ) 1904 , väggmålningarna gjordes 1911 .
Det är ett en-kupolformat (ursprungligen fem-kupolformat) korsformat tempel med en högt upphöjd ljus trumma och en förgylld kupol . I den centrala delen av fasaderna finns risaliter kompletterade med halvcirkelformade zakomaras . År 2007 påbörjades restaureringen av katedralen, enligt planen, som innefattar rekonstruktion av fyra små kupoler och utbyte av den centrala [2] .
1899-1906 byggdes också en privat byggnad och en prosfora enligt Alexander Latkovs projekt .