Lavra ( grekiska Λαύρα - stadsgata, fullsatt kloster ) är namnet på några av de största manliga ortodoxa klostren av speciell historisk och andlig betydelse.
Laurel kallades ursprungligen delar av staden eller separata bosättningar, omgivna av ett staket eller mur. Kloster började kallas lagrar på 600-talet i Palestina , där munkarna tvingades samlas i största möjliga antal och omsluta sina bostäder med murar för att skydda sig mot angrepp från nomader [1] .
Eftersom lagrarna var separata boplatser eller kvarter inom bosättningen, bestod de av ett antal byggnader. Centrum av Lavra var en katedral ( katholikon ), framför vilken var en innergård. Den huvudsakliga katedralen i Lavra bär vanligtvis namnet på en av de kyrkliga helgdagarna: Bebådelse, Kristi himmelsfärd, Treenighet, Transfiguration eller Assumption. Sidanexen till Lavra är celler (sovsal), ett hotell [2] , biskopshus , ett bibliotek [3] , en matsal (matsal) [4] , ett seminarium [5] , en marshmallow (workshops) [6 ] eller ett fornmagasin (museum) [7 ] . Separat gränsade sakristian , dopkapellet och kapellet till kyrkan . Som en del av lagraren kan det finnas en kyrkogård eller en ossuary , såväl som en trädgård eller grönsaksträdgård. Byggnadsgruppen skyddades av en mur med en port.
Lavra - klosterUnder 300- och 500-talen i Palestina kallades stora kloster lagrar, där invånarnas självständiga liv bevarades (oberoende tjäna pengar, hantverk) i närvaro av ett gemensamt arrangemang av gemensamma behov (organisation av gudstjänst, konstruktion av en mur från attacker från nomadiska beduiner ) . Denna form av organisation skiljde lagrarna från kaneln , där huvudprincipen var en "gemensam" struktur, vilket innebar gemensamt ägande, en gemensam fördelning av arbete och förmåner. Senare kallades historiskt och andligt betydelsefulla kloster lagrar, oavsett form av bosättning (kinovia eller idiorytm ).
Lavra - quartersDessutom, i Alexandria på 300-talet e.Kr. e. det var brukligt att kalla lagrar stadskvarter (vars befolkning var kyrkoförsamlingar):
"... de afrikanska presbyternas ställning var mycket annorlunda än deras motsvarigheter på andra kontinenter, eftersom de hade mer makt <... > I sina kvarter, åtskilda från varandra av boulevarder (vilket är anledningen till att de kallades "laureller ”), hade presbyterna stor makt, såsom , Arius var den verklige andlige ledaren för hans Baukalis presbyterium [8] .”
En av de första lagrarna som nämndes var Faran Lavra , grundad av St. Khariton , på platsen av vilken skissen av St. Khariton nu finns . På platsen för en annan Doka Lavra som grundades på 300-talet av St. Khariton , finns frestelsens kloster i staden Jeriko . Den tredje Lavra som grundades av Saint Khariton var den nu förstörda Sukki Lavra .
Bredvid lagrarna av St. Khariton var Khuziv Lavra (Lavra av St. John Khozevita ) [9] förstördes på 1500-talet .
En infödd i Faran Lavra , Euthymius den store grundade St. Euthymius Lavra på 500-talet .
Theodosius den stores kloster nära Jerusalem , grundat på 600-talet, kallas ofta för en lavra , men detta kloster var en kanel och kunde inte vara en lager, eftersom lagrarna på 600-talet var idiorrytmer . Nu finns Theodosius den Stores kloster som ett nunnekloster nära staden Betlehem i Palestina).
Bredvid klostret Theodosius den store är den mest kända av den existerande lavran i öst, grundad av den heliga Sava ( Lavra av den helgade Sava ), förhärligad av Johannes av Damaskus vistelse i den . Bland de kloster som grundades i öknen nära denna Lavra av munken Savva själv och hans lärjungar, nämns den Nya Lavra , grundad av dem som lämnade den stora Lavra (Saint Sava) "av missnöje mot munken Savva", "inte långt från Fekuya, söderut vid Fekuya-strömmen”, och också grundad "av viljan från en munk av den stora Lavra - Jakob, vid sjön med de sju munnar" Lavra av de sju munnar (Geptast).
I Jeriko , på platsen för Johannes Döparens ryska metochion , fanns den helige Cyriacus Lavra [10] .
På platsen för Kalamon Lavra som förstördes av perserna (vass Lavra, Good Shelter Lavra, Cenobia Lavra) nära staden Jeriko, från 1800-talet, finns klostret Gerasim i Jordanien , överfört från en annan plats . Samtidigt kallar den helige John Moskh också klostret St Gerasimos för ett kloster, och talar om platsen för Gerasimus Lavra: "nära Jordan" och om Kalamon Lavra: "nära Jordan".
Lavra av Pyrgov (torn) låg norr om klostret St Gerasimos i Jordanien. I Jordandalen fanns även Abba Peters Lavra, Koprits Lavra, Ilyinskaya Lavra, Nesklerovs Lavra, Pentuklas Lavra [9] .
I regionen El-Bira fanns Firmin Lavra , grundad av munken Savvas lärjunge, välsignade Firmin .
Under Mardas Lavra är det vanligt att betrakta ett ortodoxt kloster som funnits under en tid i fästningen Masada .
Den heliga lavran (Kalavritskaya Lavra) är det äldsta klostret på Peloponnesos , grundat 961 , upprepade gånger förstört och återställt, vilket spelade en betydande roll i den grekiska revolutionen 1821 . Det ligger under den grekisk-ortodoxa kyrkans kyrkliga jurisdiktion .
Den enda aktiva Lavra av Athos är den stora Lavra (Lavra av St. Athanasius av Athos ) - det ledande klostret på det heliga berget Athos , grundat 963 som kinovia , men som upprepade gånger ändrar sin uppehållsform från kinovia till idiorrytm och vice versa. Det är under den direkta kyrkliga jurisdiktionen av patriarken av Konstantinopel .
Tidigare fanns det andra lagrar på Athos. För närvarande är två kända: Lavra av St. Clement , belägen nära det moderna iberiska klostret och Lavra " stolen för de äldre " [11] .
Inofficiellt, vid olika tidpunkter, kallades även andra Athos-kloster lagrar.
Sålunda kallades Kutlumush- klostret "det rumänska landets Lavra" [12] [13] , Zograf-klostret - det bulgariska Lavra, Hilandar- klostret - det serbiska, hilandariska eller härliga Lavra [14] [15] , Panteleimon Kloster - den ryska eller Panteleimon Lavra.
Det finns två lagrar i Ryssland : Trinity-Sergius Lavra (sedan 1744 , Sergiev Posad ) och Alexander Nevsky Lavra (sedan 1797 , St. Petersburg ).
För närvarande är tre ortodoxa kloster lagrar: Kiev-Pechersk Lavra (sedan 1598 [16] eller 1688 [1] , Kiev ), Pochaev-Assumption Lavra (sedan 1833 , Pochaev ), Svyatogorsk Assumption Lavra (sedan 2004 , 2004 ).
Det finns också den grekisk-katolska studenten Lavra Univ (sedan 1898 , Uniev ) och St. John's Lavra [17] (sedan 1927 , Lvov ).
På Georgiens och delvis Azerbajdzjans territorium finns David Gareji Lavra , på Polens territorium - Suprasl Lavra . Efter annekteringen av Georgien och Polen till det ryska imperiet, berövades de statusen lavra, och sedan slutet av 80-talet av XX-talet har ordet lavra använts igen i klostrens namn.
Rumänien är hem för Lavra Neamt och Sekul .
I Serbien kallas tre kloster inofficiellt lagrar - Royal Lavra , Studenica och Vysokie Decani .
Det fanns inget patriarkat i det ryska imperiet , så lagrarna var underordnade den heliga synoden . Idag är endast Treenigheten-Sergius Lavra stauropegial (patriarkal) i Ryssland . Alexander Nevsky Lavra är underordnad Metropolitan of St. Petersburg , och Ukrainas lagrar är stauropegia underordnade Metropolitan of Kiev (med undantag för Svyatogorsk , som är underordnad den styrande biskopen i Donetsk stift , även om den geografiskt ligger på Gorlovka stifts territorium ).
Personer som har anförtrotts den direkta ledningen av Lavra kallas guvernörer och är vanligtvis inte lägre än archimandrite . Sedan 2009 har abbotarna i den ryska ortodoxa kyrkans alla lagrar varit biskopar .
Ibland kallas Kitskansky-klostret i Transnistrien för Novo-Nyametskaya Lavra [18] , även om klostret officiellt inte har en sådan status. I det här fallet kallas Neamt Lavra i Rumänien ofta för Old Neamt Lavra.
Historiskt sett var endast manliga kloster lagrar. Enligt profetiorna från St Serafim av Sarov kommer Serafim-Diveevo-klostret att bli det första kvinnoklostret [19] , men det kommer att vara före världens ände [20] .
Däremot kallas nunneklostret Žiča i Serbien Royal Lavra. Theodosius den stores kloster i Palestina kallas också ofta för en Lavra [21] .