Kloster | |
Holy Dormition Kiev-Pechersk Lavra | |
---|---|
ukrainska Holy Dormition Kiev-Pechersk Lavra | |
50°25′56″ s. sh. 30°33′44″ E e. | |
Land | Ukraina |
Stad | Kiev |
bekännelse |
Ortodoxi , ukrainsk ortodox kyrka |
Stift | Kiev stift |
Arkitektonisk stil | barock arkitektur |
Arkitekt | Theodosius Pechersky |
Grundare | Anthony Pechersky |
Stiftelsedatum | 1051 |
Anmärkningsvärda invånare | Antonius av Grottorna , Theodosius av Grottorna , St Ignatius , Cassianus enstöringen , Johannes den Långmodige , Jeremia från Grottorna , Nikon från Grottorna |
Hemsida | lavra.ua |
världsarv | |
Kiev-Pechersk Lavra | |
Länk | nr 527-002 på listan över världsarv ( sv ) |
Kriterier | (i)(ii)(iii)(iv) |
Område | Europa |
Inkludering | 1990 ( 14:e sessionen ) |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
The Holy Dormition Kiev-Pechersk Lavra ( Ukr. Holy Dormition Kiev-Pechersk Lavra ) är ett av de första klostren i Kievan Rus . En av de viktigaste ortodoxa helgedomarna, Jungfruns tredje lott .
Grottklostret grundades 1051 under Yaroslav den vise av munken Anthony , ursprungligen från Lubech , och hans lärjunge Theodosius . Prins Svyatoslav II Yaroslavich presenterade klostret med en platå ovanför grottorna (där i själva verket namnet på klostret kom ifrån), där vackra stenkyrkor , dekorerade med målningar , celler , fästningstorn och andra byggnader senare växte fram. Namnen på krönikören Nestor (författaren till Sagan om svunna år ) och målaren Alypiy är förknippade med klostret . Från 1592 till 1688 var han den stavropegiske patriark av Konstantinopel . Under denna period var grottklostret ett av de viktigaste andliga fästena för motståndet mot föreningen , såväl som en härd för bildandet av den lilla ryska identiteten . År 1688 fick klostret status som Lavra [1] och blev " Moskvas kungliga och patriarkala stavropegion "; 1786 underordnades Lavra Metropolitan of Kiev, som blev dess heliga arkimandrit.
Relikerna av ortodoxa helgon är begravda i Lavrans när- och fjärrgrottor , och det finns begravningar av lekmän i Lavra (till exempel Pyotr Stolypins grav [2] ).
För närvarande är Nedre Lavra under jurisdiktionen av den ukrainska ortodoxa kyrkan (Moskva-patriarkatet) , och den övre Lavra är under jurisdiktionen av Kiev-Pechersk historiska och kulturella reservat [3] .
För närvarande ligger Kiev-Pechersk Lavra i centrum av Kiev , på högra, höga stranden av Dnepr och upptar två kullar, åtskilda av en djup hålighet som går ner till Dnepr. På 1000-talet var området täckt av skog; prästen i den närliggande byn Berestov Hilarion , som grävde en grotta åt sig själv, drog sig tillbaka här för bön. År 1051 gjordes Hilarion till Metropolit av Kiev , och hans grotta blev tom. Ungefär samtidigt kom munken Antonius , infödd i Lyubech , till Kiev från Athos ; livet i Kyiv-klostren passade inte honom, och han bosatte sig i grottan Hilarion.
Anthonys fromhet lockade anhängare till hans grotta, inklusive Theodosius av Kursk . När deras antal ökade till tolv byggde de en kyrka och celler åt sig själva. Anthony utnämnde Varlaam till abbot , och han drog sig själv tillbaka till ett närliggande berg, där han grävde en ny grotta åt sig själv. Denna grotta fungerade som början på de "nära" grottorna , så namngivna i motsats till den förra, "långt" . Med en ökning av antalet munkar , när det blev trångt i grottorna, byggde de kyrkan för den heliga jungfru Marias himmelsfärd och celler över grottan. Antalet människor som kom till klostret ökade, och Anthony fick tillstånd från storhertigen Izyaslav Yaroslavich att använda hela berget ovanför grottan. En kyrka byggdes på platsen för den nuvarande huvudkatedralen (1062); klostret som uppstod kallades Pechersky (på gammalryska "pechera" - en grotta och i allmänhet vilken underjordisk bostad som helst). Samtidigt utnämndes Theodosius till abbot . Han införde en cenobitisk studiostadga i klostret , som lånades härifrån och av andra ryska kloster. Munkarnas hårda asketiska liv och deras fromhet lockade betydande donationer till klostret.
År 1073 lades en stenkyrka , färdigställdes och invigdes 1089 under abbot John . Freskomålningar och mosaiker gjordes av Tsaregrad- konstnärer.
År 1096 [4] drabbades klostret, som ännu inte var starkt, av en fruktansvärd attack av polovtsierna . Ortodoxa helgedomar plundrades och vanhelgades. Polovtsy körde nästan in i själva Kiev. Men redan 1108, under abbot Feoktist, restaurerades klostret och dessutom dök det upp nya byggnader i det: en stenmåltid tillsammans med kyrkan på uppdrag och på bekostnad av prins Gleb Vseslavich.
Hela klostret var inhägnat med en palissad. Vid klostret fanns ett gästfritt hus, anordnat av Theodosius till skydd för de fattiga, blinda, lama; 1/10 av klosterinkomsten tilldelades honom. Varje lördag skickade klostret en vagn med bröd till fångarna. I och med att bröderna flyttade till ett stort kloster förvandlades grottorna till en grav för munkarna, vars kroppar lades på båda sidor om grottkorridoren, i väggarnas fördjupningar. Klostret ägde också byn Lesniki . Theodosius grävde en grotta åt sig själv där, i vilken han bodde under fastan . Under XI och XII århundradena. upp till 20 biskopar lämnade klostret, alla behöll stor respekt för sitt inhemska kloster.
År 1151 plundrades klostret av Torks , 1169, under erövringen av Kiev av de förenade trupperna från Kiev, Novgorod, Suzdal, Chernigov, Smolensk-furstar och den hedniska stäppen ( Berendey ) som anslöt sig till dem. År 1203, under den nya ödeläggelsen av Kiev av Rurik Rostislavich och Polovtsy, plundrades Kiev-Pechersk-klostret. Men den mest fruktansvärda ruinen av Lavra inträffade 1240, när horderna av Batu tog Kiev och tog hela det södra ryska landet i besittning.
Munkarna i Kiev Caves Monastery dödades delvis, delvis flydde. Det är inte känt hur länge klostrets ödeläggelse varade; på 1300-talet den var redan förnyad, och den stora kyrkan blev grav för många furste- och adliga familjer. Katastrofer från invasionen av mongol-tatarerna upprepades i Kiev mer än en gång - 1300, 1399. År 1470 restaurerade och dekorerade Kiev-prinsen Semyon Olelkovich den stora kyrkan, men redan 1482 brände och rånade den krimtatariska armén Khan Mengli I Girey klostret. Generösa donationer gjorde det möjligt för honom att återhämta sig snart. År 1593 ägde han två städer - Radomysl och Vasilkov , upp till 50 byar och cirka 15 byar och byar i olika delar av västra Ryssland, med fiske, transporter, kvarnar, honung och öre hyllningar och bäverspår. Från 1400-talet fick klostret rätten att skicka till Moskva för att samla in donationer. Åren 1555-1556. den stora kyrkan förnyades och utsmyckades igen.
Efter unionen av Brest 1596, gjordes ett försök att underordna klostret, som var under den ekumeniska patriarkens direkta jurisdiktion, till den uniate metropoliten i Kiev ; men munkarna, ledda av Archimandrite Nicephorus Tours , gjorde väpnat motstånd. Uniaternas andra försök att ta klostret i besittning, 1598 , misslyckades också. Klostret lyckades också försvara sina enorma egendomar med våld från Uniates.
Sedan, i slutet av 1500-talet , fick klostret status som stavropegisk patriark av Konstantinopel . I samband med utvidgningen av Uniatism , blev Lavra ett fäste för ortodoxin i sydvästra Ryssland.
Under arkimandriterna Elisha Pletenetsky och Zakharia Kopystensky arbetade ett tryckeri som grundades 1616 i klostret, och som en del av kampen mot uniatismen började tryckningen av liturgiska och polemiska böcker. Peter Mohyla startade en skola här, som senare kopplades samman med broderskolan och fungerade som början på Kiev-Mohyla-kollegiet .
Hetman Ivan Samoylovich omgav Lavra med en jordvall och Mazepa med en stenmur. Senare, även under Peter I , byggdes befästningar av bastionstyp, vilket gjorde Pechersk-fästningen till Kievs huvudbefästning.
1718 förstörde en brand den stora kyrkan, arkiven, biblioteket och tryckpressen. 1729 förnyades kyrkan.
1731 - 1745 byggdes det stora Lavra klocktornet sydväst om den stora kyrkan ; höjd tillsammans med korset - 96,5 m. Det första arbetet med att bygga klockstapeln påbörjades 1707 på bekostnad av Ivan Mazepa; färdigställd av den tyske arkitekten Gottfried Schedel .
Lavra på 1800-talet inkluderade sex kloster:
Nära Lavra-porten ligger Trinity Hospital-klostret, grundat på 1100-talet av Chernigov-prinsen Nikolai Svyatosha .
I den stora kyrkan fanns det en mirakulös ikon av antagandet av Guds moder , enligt legenden, som mirakulöst erhölls av grekiska konstnärer i Blachernae-kyrkan och fördes av dem till Kiev. Relikerna av S:t Theodosius och den förste Metropoliten i Kiev i Kiev , Mikael , vilade i den , och huvudet för St. Lika-till-apostlarna Prins Vladimir behölls . I en nisch i det nordvästra hörnet av kyrkan finns prins Konstantin Ostrozhskys gravsten . Under altaret i Stefanovsky- kapellet finns en grav. I det teologiska kapellet fanns en ikon av Guds moder, framför vilken Igor Olgovich bad under sitt lönnmord 1147 . I den mellersta delen av templet fanns flera gravar, bland andra av Metropoliten Peter Mogila, Varlaam Yasinsky och fältmarskalken Peter Rumyantsev .
Lavras sakristia bevarade evangelierna, bruksföremålen och kläderna av anmärkningsvärd antik och värde, samt en samling porträtt. I körerna fanns Lavras bibliotek och dess dokument. Det tidigare bokförrådet brann troligen ner 1718 .
Nära och avlägsna grottor är åtskilda av en ravin och en bergsrygg. Relikerna av 80 helgon vilar i de närliggande och 45 i de avlägsna.
År 1688 underordnades Lavra patriarken av Moskva , och dess arkimandrit fick företräde över alla ryska storstäder.
1786 underordnades Lavra Metropolitan of Kiev, som fick titeln hennes heliga arkimandrit. Sköts av landshövdingen, tillsammans med Andliga katedralen.
Den 25 januari (O.S.) , 1918, dödades rektorn för Lavra, Metropolitan Vladimir (Bogoyavlensky) i Kiev och Galicien .
Efter 1919 fortsatte klostergemenskapen att existera som en artel .
Från början av 1924 låg Lavra under patriark Tikhons direkta jurisdiktion [5] .
Vid det all-ukrainska förrådets möte (“ Renovationist ”), som ägde rum 11–15 november 1924 i Kharkov, antogs enligt rapporten från Renovationist Kiev Metropolitan Innokenty (Pustynsky) en resolution om behovet av att överföra Kiev-Pechersk Lavra till jurisdiktionen för den all-ukrainska heliga synoden (renovering), vilket inträffade den 15 december 1924.
Den 29 september 1926 antog VUTsIK och rådet för folkkommissarier för den ukrainska SSR en resolution om "Erkännande av den tidigare Kiev-Pechersk Lavra som ett historiskt och kulturellt statsreservat och omvandling av det till en helt ukrainsk museumsstad." Den gradvisa förflyttningen av klostersamfundet av det nyskapade museet slutade i början av 1930 med den fullständiga likvideringen av klostret. En del av bröderna togs ut och sköts [6] , resten fängslades eller förvisades. Lavra förstördes.
En av byggnaderna inrymde Ukrainas statliga historiska bibliotek (det ligger där än i dag). Ett museumskomplex bildades på Lavras territorium, som inkluderade bokmuseet, museet för historiska skatter, etc.
Under den tyska ockupationen av Kiev organiserades en polisstation i Lavra, där omkring 500 civila dödades av ockupationsmyndigheterna [7] .
Med tillstånd från de tyska myndigheterna återupptogs klosterlivet den 27 september 1941 inom Lavras murar; I spetsen för bröderna stod Schema-ärkebiskopen (tidigare av Kherson och Tauride) Anthony (Prins David Abashidze) , en Lavra-tonsurerad.
Den 3 november 1941 sprängdes Assumption-katedralen av de tyska inkräktarna (återställd 2000), vilket anges i materialet från Nürnbergrättegångarna [8] . Före förstörelsen av templet, under ledning av rikskommissarien Erich Koch , exporterades templets värdesaker [9] . Undermineringen av katedralen genomfördes för att dölja spåren av dess plundring [10] , och även i enlighet med den nazistiska politiken att förstöra nationella helgedomar för att försvaga de erövrade folkens nationella identitet.
Explosionen av katedralen spelades in av tyskarna på film och ingick i den officiella nyhetsfilmen [9] [11] . I mitten av 1990-talet hittades hennes filmer i en privat samling i Oberhausen och skickades till Kiev med hjälp av Dr. Wolfgang Eichwede ( tyska: Eichwede ), chef för forskningscentret för Östeuropa ( tyska: Forschungsstelle Osteuropa ) vid Universitetet i Bremen, som handlade om restitutionsfrågor. Således visste de tyska myndigheterna i förväg om tidpunkten för explosionen och gav sin kameraman möjlighet att välja en säker punkt för spektakulär fotografering. Enligt nyligen upptäckta arkivdokument och memoarer erkände tyskarna själva sin inblandning i förstörelsen av Assumption Cathedral. Detta bevisas av memoarer och bekännelser från ett antal nazistiska ledare och militären: vapenminister Albert Speer , chef för den religiösa politiska gruppen vid ministeriet för de ockuperade östra områdena Karl Rosenfelder, Wehrmacht-officern Friedrich Heyer, som hade rang av en evangelisk präst, SS Obergruppenführer Friedrich Jeckeln , som direkt ledde bombningen av templet [11] .
Efter Kievs befrielse 1943 vågade de sovjetiska myndigheterna inte stänga Lavra igen. Klostret stängdes igen under "Chrusjtjov" antireligiösa kampanjer 1961 .
I juni 1988, i samband med firandet av 1000-årsdagen av dopet i Ryssland , genom ett dekret från ministerrådet för den ukrainska SSR , överfördes territoriet för de bortre grottorna till den nyskapade Pechersk klostergemenskap.
Den första rektorn för det återskapade klostret var Metropolitan Filaret (Denisenko) i Kiev och hela Ukraina (1992, avstängd från tjänst och avstängd), och kyrkoherde var Archimandrite Jonathan (Yeletsky) (sedan 22 november 2006 - ärkebiskop (nu Metropolitan) av Tulchinsky och Bratslav).
Från 1992 till 2014 är rektor (präst-arkimandrit) för Lavra Metropolitan Vladimir (Sabodan) i Kiev och hela Ukraina , vars bostad ligger på klostrets territorium.
Sedan 1994 har abboten av Lavra varit Metropolitan Pavel (Lebed) av Vyshgorod .
Ursprungligen var katedralen en rymlig restaurationskyrka för St. Anthony och Theodosius av grottorna .
Lavra inhyste också Kyivs teologiska seminarium och akademi, kyrkans förlagsavdelning.
Den 9 december 1995 utfärdade Ukrainas president L. Kutjma ett dekret om restaurering av Assumption Cathedral. Vid 950-årsdagen av Lavra restaurerades katedralen; invigd den 24 augusti 2000 .
1990 listades Lavra som ett världsarv av UNESCO .
År 2019 öppnades Jungfru Marias födelsekyrka i Kanada under andlig vård av Lavra [12] [13] .
På grund av covid-19-pandemin tillkännagav Kiev-Pechersk Lavra officiellt stängningen för karantän den 4 april 2020 [14] . Den 6 april kom det rapporter om att fyra präster i Lavra var infekterade med coronavirusinfektionen COVID-19 [15] . Tidigare uppmanade representanter för Lavra folket att ignorera karantänen och komma till tjänster [16] . Enligt icke namngivna BBC News Ukraine -källor fortsatte troende, trots den officiella karantänen, att delta i gudstjänster och inviga pilar den 12 april, palmsöndagen [14] .
Den 8 april var 30 av 44 Lavra-präster som klarade testerna infekterade [17] . Rektorn för Kiev-Pechersk Lavra, Metropolitan Pavel (Lebed), blev smittad ännu tidigare. Han ledde gudstjänsten, som deltog av primaten från den ukrainska ortodoxa kyrkan (Moskvapatriarkatet) Metropolitan Onufry (Berezovsky) , chefen för UOC (MP) Metropolitan Anthony (Pakanich) och biträdande chef för Ukrainas presidents kontor Serhiy Trofimov [18] . Den 13 april, när mer än 90 fall av infektion bekräftades, tillkännagav Kievs borgmästare Vitali Klitschko stängningen av Lavra för karantän genom beslut av kommissionen för nödsituationer vid Kyiv City State Administration (KSCA) och krävde att brottsbekämpande myndigheter övervaka dess efterlevnad [19] . Samma dag blockerade den ukrainska nationella polisen och Ukrainas nationalgarde Lavra, införde en tillståndsregim, och Kievs statsförvaltning skickade mobila röntgenbilder och team för att samla in material för testning [14] . Enligt Vitali Klitschko har Lavra blivit en härd för coronavirusinfektion i Kiev [20] .
Efter att Lavra stängdes för karantän undersöktes 230 av dess ministrar och 68 studenter från Kievs teologiska akademi och seminarium [21] . Den 17 april bekräftades infektionen hos 122 personer: 103 präster, rektor för Kievs teologiska akademi och seminarium för Metropolitan Sylvester (Stoychev) , såväl som 18 av dess seminarister och lärare [14] . Vid det här laget hade tre munkar dött, sex noviser och munkar hade återvänt efter sjukhusvistelse och behandling [22] . Trots detta uppmanade chefen för UOC:s (MP) angelägenheter, Metropolitan Anthony (Pakanich), de troende att komma den 18 april till Uppståndelsekyrkan i Kiev-Pechersk Lavra för att ta emot den heliga elden [23] . Samtidigt dök en petition upp på webbplatsen för Ukrainas presidents kontor med krav på överföring av Lavra till den ortodoxa kyrkan i Ukraina [24] .
Den 26 april sade ordföranden för synodala informations- och utbildningsavdelningen vid UOC (MP), Metropolitan Kliment (Vecherya) , i en intervju med BBC News Ukraine och RBC , att nästan alla dess invånare hade fått coronaviruset i Lavra i April - upp till 200 personer, 20 personer var i den akuta fasen, tre dog. De flesta, enligt hans uttalande, återhämtade sig den 26 april [25] .
Den 26 maj meddelade Vitali Klitschko att karantänen i Kiev-Pechersk Lavra hade hävts [26] .
humanitär hjälpDen 14 april vände sig kyrkoherden och bröderna i Kiev-Pechersk Lavra till "alla de som inte är likgiltiga" för ekonomisk hjälp i samband med utbrottet av coronavirus i klosterkomplexet [27] [28] . På påskafton , den 18 april, gavs humanitärt bistånd till seminarister som var sjuka i Lavra av Kyrkan för förbön för den allra heligaste Theotokos, som tillhör den ortodoxa kyrkan i Ukraina [28] .
Den 20 april skickade Tatyana Moskalkova , kommissionär för mänskliga rättigheter i Ryska federationen , ett brev till Lyudmila Denisova , kommissionär för mänskliga rättigheter vid Verkhovna Rada i Ukraina , där hon bad om hjälp med att överföra humanitärt bistånd till Kiev- Pechersk Lavra från "troende i Ryssland", på grund av det faktum att ministeriet för socialpolitik i Ukraina "svarar inte" henne. Som svar förklarade den ukrainska ombudsmannen för sin kollega att hon inte var behörig att lösa sådana problem och förklarade det officiella förfarandet för att genomföra sådana processer: "Initiatorn av överklagandet, som vill överföra lasten, måste kontakta ministeriet för socialpolitik . Endast där kan de lösa frågorna om registrering och import av last som humanitär hjälp” [28] [29] .
Reservatet ansvarar för Upper Lavra, som ligger på Lavrskaya Street .
Många fakta om olaglig konstruktion och återuppbyggnad av historiska monument hittades på Lavras territorium. Trots avsaknaden av några bygglov kommenterar ledningen för det historiska reservatet och prästerskapet inte situationen på något sätt [41] [42] .
Assumption Cathedral
Assumption Cathedral
Annozachatievsky tempel
Panorama över Nedre Lavra
1890
Klocktorn i närliggande grottor
Stort klocktorn
Allmän form
Lavra
Panorama
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Unescos världsarv i Ukraina | ||
---|---|---|
| ||
¹ Denna UNESCO-världsarvsplats ligger på Krimhalvön , varav de flesta är föremål för territoriella tvister mellan Ryssland och Ukraina . |
Lavra från Ukraina | |
---|---|
Inom parentes står valören och det år då statusen tilldelades. |
Lavra från den ryska ortodoxa kyrkan efter statustilldelningsår | |
---|---|
* - som en del av den ukrainska ortodoxa kyrkan (Moskva-patriarkatet) |
Ukrainas sju underverk | |
---|---|