Kiev-Mohyla Academy ( KMA ) | |
---|---|
Grundens år | 1632 |
Avslutningsår | 1817 |
Sorts | läroanstalt |
Plats | Kiev |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Kiev-Mohyla Academy ( lat. Academia Kiioviensis Mohileana ) är en historisk institution för högre utbildning i Kiev , som existerade under detta namn från 1701 till 1817 (från 1632 till 1701 - som Kiev-Bratsk Collegium). Grundaren av högskolan var Metropolitan Peter Mogila . Det första omnämnandet av kollegiet i internationella diplomatiska dokument finns registrerat i Zboriv-fördraget av den 9 augusti 1649.
Flera moderna högre utbildningsinstitutioner hävdar succession från Kyiv-Mohyla Academy, bland dem främst National University "Kyiv-Mohyla Academy" , såväl som Kyiv Theological Academy of the UOC and the Seminary and the Kiev Orthodox Theological Academy of the OCU.
Kiev-Mohyla-akademin grundades på grundval av Kievs broderskola vid Kiev-Bratsky Epiphany-klostret , som 1615 fick lokaler från adeln Galshka Gulevichivna . Några lärare från broderskolan i Lvov och Lutsk flyttade för att undervisa i Kiev . Skolan fick stöd av Zaporozhye-värden och i synnerhet Hetman Sahaidachny .
I september 1632 slogs Kievs brödra- och Lavraskolor samman. Som ett resultat skapades Kiev-Bratsk Collegium. De reformer som Peter Mohyla genomförde gjorde Kyiv-Bratsk-kollegiet till en utbildningsinstitution fokuserad på det "latinska", västeuropeiska utbildningssystemet, som förebild på jesuitiska utbildningsinstitutioner.
Mycket uppmärksamhet i kollegiet ägnades åt studier av språk, i synnerhet polska och latin (undervisningsspråket). Det fanns inga klassbegränsningar för utbildning. Kollegiet studerade kyrkoslaviska , ryska (sedan 1751), grekiska , polska , och det huvudsakliga undervisningsspråket var latin. [1] Eleverna växte upp i ortodox anda. Studerade nationell och världshistoria , litteratur , poesi , filosofi . Där lärdes också elementär musikteori (efter västerländsk modell) och sång, katekes , aritmetik , retorik , teologi . Eleverna tränade debatt varje lördag. Styrelsen tog emot barn i alla klasser. Under XVII-talet hade Kiev-Mohyla Academy 8 klasser, uppdelade i junior (4 klasser), sekundär (2 klasser) och senior (2 klasser) avdelningar: analogi , eller fara, infima , grammatik , syntax , piitika , retorik , filosofi och teologi . Studietiden vid akademin nådde 12 år. Eleverna kunde studera längre med tanke på att akademin var en högre skola. Eleverna hade rätt att studera i den så mycket de ville, utan åldersbegränsningar. Studenter blev inte straffade eller utvisade för sina studier, deras svåra ekonomiska situation och sjukdomar togs i beaktande. Det fanns en möjlighet att stanna ett andra, och till och med ett tredje år i samma klass.
Myndigheterna var: rektor, prefekt (inspektör och hushållerska) och överintendent (övervakare över elevdekanatet). Lärare för kollegiet förbereddes först vid Europas universitet, och snart förberedde kollegiet dem själva.
Pyotr Mohyla försåg lärare och fattiga elever med medel för uppehälle och utbildning. Under honom byggdes en ny stenbyggnad till skolan. Den finns fortfarande i dag på territoriet för Kiev-Mohyla-akademin och är känd som refektoriet eller heliga andekyrkan. Döende testamenterade Mogila till kollegiet stora fonder och ett bibliotek innehållande 2131 böcker, hus och gårdsbyggnader i Podil, Poznyakovsky-gården, byarna Gnedin, Protsev och Rivne.
Enligt utkastet till Gadyach-fördraget från 1658 mellan samväldet och Hetmanatet , var det tänkt att ge kollegiet status som en akademi och lika rättigheter med Jagiellonian University . Efter de småryska ländernas inträde i det ryska riket bekräftades akademins status i de ryska tsarerna Ivan V :s brev 1694 och Peter I 1701 [2] .
Kiev-Mohyla Academy blev den första ortodoxa institutionen för högre utbildning i Östeuropa som officiellt tilldelades denna titel. Utbudet av vetenskaper som studerades vid akademin utökades. Franska (från 1753), tyska (från 1738) introducerades. För att studera kristna primärkällor introducerades studiet av den hebreiska dialekten av arameiska . Studerade naturhistoria, geografi, matematik; under en tid lärdes också arkitektur och måleri, högre vältalighet, landsbygds- och hushållsekonomi, medicin och rysk retorik. Under existensen av Kiev-Mohyla-akademin kom många kända akademiker ut ur dess väggar. Auktoriteten och kvaliteten på utbildningen vid akademin tog hit utländska studenter: vitryssar, vlacher, moldaver, serber, bosnier, montenegriner, bulgarer, greker och italienare. Akademiens studenter fortsatte ofta sin utbildning vid Europas universitet, eftersom undervisningen enligt den europeiska traditionen bedrevs på latin [3] .
Antalet lärare i slutet av XVIII-talet. nått 20 eller mer; det akademiska biblioteket hade över 10 000 böcker. Sedan 1759 har teologi undervisats enligt Feofan Prokopovich- systemet, retorik - enligt Lomonosovs guide till vältalighet , andra ämnen - enligt utländska manualer. År 1742 nådde antalet elever 1234 personer.
Kyiv Academy hade ett unikt bibliotek. Det har slutförts under två århundraden. Den grundades på Brödraskolan. Sedan överlämnade Pyotr Mogila sina böcker till kollegiet. En tradition har utvecklats att ge böcker till Akademien. Biblioteket fylldes också på genom inköp och kvitton från tryckerierna i Ukraina. Biblioteket hade böcker från Ryssland, Ukraina, Vitryssland. Det gavs ut böcker i Amsterdam, Hamburg, Halle, Berlin, Bratislava, Danzig, Warszawa, London, Paris, Rom, Bologna och andra platser. Förutom tryckta böcker förvarade biblioteket åtskilliga manuskript - krönikor, annaler, memoarer, dagböcker, samt professorers föreläsningar, studentanteckningar, handlingar från tidigare århundraden och aktuell dokumentation, prenumerationsupplagor intog en betydande plats.
Efter grundandet av Moskvas universitet 1755 minskade betydelsen av Kievakademin [4] .
Bildandet av Kharkov-universitetet 1805 berövade slutligen Kiev-Mohyla-akademin dess tidigare roll som en högre utbildningsinstitution. Men försök gjordes att göra det till ett universitet, att öppna ytterligare fakulteter: juridiska, medicinska, matematiska och andra. På order av regeringen och dekret från synoden den 14 augusti 1817 stängdes akademin [5] , Kievs teologiska seminarium öppnades i dess byggnad , omorganiserades 1819 till en akademi , betraktad som efterträdaren till Kiev- Mohyla Academy.
Under sovjettiden låg en marin politisk skola på dess territorium [6] .
Ingen under Peter Mohylas liv kallade kollegiet (akademin) "Mohyla", varken de polska kungarna eller de ryska tsarerna. Detta hände 20 år efter hans död. För första gången finns detta namn i stadgan för kungen av Polen, Mikhail Koribut Vyshnevetsky (barnsonson till Peter Mohyla , son till Jeremiah , sonson till Raina Mohyla ) 1670: det finns skolor i det.
Under sin existens fick Kyiv-akademin sitt namn efter sina välgörare. Förutom Kiev-Mohyla, för att hedra Peter Mohyla , kallades det också Mohylo-Zaborovsk, för att hedra Rafail Zaborovsky [7] . Under Hetman Ivan Mazepas tid kallades akademin även Mohyla- Mazepa Academy [8] .
Utbildningen vid akademin var öppen för alla samhällsklasser. Läsåret började den 1 september, men trots att de som önskade antogs på höjden av läsåret. Efter en intervju med prefekten började de sina studier på akademin. Undervisningsspråket är latin . [9]
Inlärningsprocessen vid Kyiv Academy varade i tolv år och var uppdelad i åtta klasser. Föremålen delades in i så kallade ordinarie och extraordinära klasser. De vanliga inkluderade: fara, infima, grammatik , syntaxism, poetik (piitika), retorik , filosofi och teologi . Extraordinära klasser undervisade i grekiska , polska , tyska , franska , hebreiska och ryska , historia, geografi , matematik (kurser inkluderade algebra , geometri , optik , dioptri , fysik , hydrostatik , hydraulik , arkitektur , mekanik , matematisk sång , musikalisk kronologi, inte musikalisk sång ), , teckning , vältalighet, medicin , landsbygds- och hushållsekonomi . Sedan 1751 började det ryska språket och poesin att undervisas vid akademin , sedan 1784 var det förbjudet att föreläsa på ukrainska. Enligt historiker studerades på 1700-talet cirka 30 akademiska discipliner vid Kiev-Mohyla-akademin. [10] [11] .
Akademikerutexaminerade försågs med ett examensbevis från akademien med rektors och prefektens underskrifter.
Akademien var värd för regelbundna poesitävlingar i att recitera dikter av kända poeter, såväl som deras egna dikter. De skickligaste poeterna hedrades med lagerkransar och belönades med titeln "lagerbärande poet" ( pristagare ). [12]
Förmodligen låg skolan ursprungligen i ett hus som donerats till brödraskapet av Galshka Gulevichevna , men dess exakta plats har inte fastställts. Vissa identifierade den med byggnaden, som senare användes som kök för broderklostret , men arkeologiska studier har visat att denna byggnad uppfördes först vid 1600- och 1700-talens skiftning.
På 1690-talet, när ekonomin i Epiphany-klostret höll på att komma i ordning , bekräftade Hetman Ivan Mazepa ägandet av klostret på de marker som tillhörde honom och beviljade ny mark till klostret, och anslog också medel för att bygga ett nya utbildningslokaler för akademin. Denna byggnad har bevarat, men byggdes något om på 1800-talet.
Den första träbyggnaden av bursan dök upp under Metropolitan Peter Mohylas tid. Där bodde fattiga elever från 1719 till branden 1766. 1763-1765 byggdes en ny bursa av trä på stranden av Dnepr på en stengrund. När det förstördes av branden 1775, började man på den gamla grunden bygga ett "föräldralös arbetarbostad" i sten och 1810-1811 tillkom 2:a våningen [13] .
Kiev-Mohyla-akademin och efterföljande institutioner nämns i skönlitterära verk. I berättelsen " Taras Bulba " av Nikolai Gogol var Taras Bulbas söner studenter vid akademin. Kievakademin nämns i två romaner av Pavel Zagrebelny "I, Bogdan" och "Southern Comfort". Kievs teologiska akademi visas i verken "Moln" av Ivan Nechuy-Levitsky och "Pechersk antikviteter" av Nikolai Leskov . I Lesya Ukrainkas dikt "Boyarynya" är en av huvudpersonerna - Stepan - en examen från Kiev Academy.
1992 utfärdades ett frimärke som föreställde Kiev-Mohyla-akademin. Akademins gamla akademiska byggnad är avbildad på sedeln med 500 hryvnias , såväl som på logotyperna för Ukrainian Scientific Institute of Harvard University och Institute of Ukrainian Archaeography and Source Studies. M. S. Grushevsky NAS från Ukraina .
Kyivakademin blev en källa till utbildning i Ukraina och Ryssland. Det var utexaminerade från Kyiv Academy som grundade de första högre utbildningsinstitutionerna i Ryssland, och mer än 80 procent av deras lärarkår var utexaminerade från Akademien. Ukrainare , ryssar , vitryssar , rumäner , moldaver , serber , bosnier , montenegriner , bulgarer , greker , italienare studerade vid akademin .
Akademien producerade ett betydande antal offentliga personer. Hennes elever blev lärare vid Moskva slavisk-grekisk-latinska akademin, Alexander Nevsky-seminariet i St. Petersburg och Kazan-akademin. I uppslagsverket "Kyiv-Mohyla Academy i namn. XVII-XVIII centuries”, publicerad 2004, namnen på 1482 figurer associerade med akademin ges. Från väggarna i Kiev-Mohyla-akademin kom 14 hetmaner från Ukraina. Bland dem: Ivan Mazepa , Philip Orlik , Pavel Polubotok , Daniil Apostol , Yuri Khmelnitsky , Ivan Vygovsky , Pyotr Doroshenko , Ivan Skoropadsky , Pavel Teterya , Ivan Bryukhovetsky , Mikhail Khanenko , Ivan Samoylovich . Metropolitans Dimitry (Tuptalo) , Pyotr Konyushkevich, Ivan Maksimovich erkänd som helgon . Öden för Melety Smotrytsky , Feofan Prokopovich , Lazar Baranovich, Grigory Skovoroda , Maxim Berezovsky , Artemy Vedel och andra är kopplade till akademin. Mikhail Lomonosov studerade också vid akademin under en tid .
Bland figurerna i detta kollegium är de mest kända: Innokenty Gizel , Ioasaf Krokovsky , Lazar Baranovich , Ioanniky Golyatovsky , Anthony Radzivilovsky , Gavriil Dometsky , Varlaam Yasinsky , Stefan Yavorsky , Theophylact Lopatinsky , Feofan St.zakopovichy Lavrenty , Alexander och andra.
Många framstående offentliga personer, figurer inom kultur och utbildning arbetade och växte upp i den: Epiphany Slavinetsky , Ioaniky Galyatovsky , Innokenty Gizel , Daniil Samoylovich , Iosif Kononovich-Gorbatsky . Porfiry Zerkalnikov studerade vid akademin, som utförde tsarens diplomatiska uppdrag under befrielsekriget, samarbetade sedan med Epiphany Slavinetsky i Moskva, Karion Istomin , författare till den första illustrerade ryska "Primer" och "Small Grammar"; Konon Zotov , berömd militärfigur, författare till den första ryska boken om fartygskontrolltekniker; Fältmarskalk Boris Sheremetev , en medarbetare till Peter I och andra. Vitryssarna studerade ständigt vid Kyiv Academy. Bland dem är den berömda framtida vetenskapsmannen Simeon Polotsky (1620-1680).
Universitetet var också en viktig religiös skola under lång tid, och kända kristna personer som Stefan Yavorsky , Feofan (Prokopovich ) och Dmitrij Rostovsky kom härifrån . Akademiker var grundarna av ett antal skolor i Ryssland och Vitryssland, särskilt på 1700-talet. De grundade skolor och seminarier i nästan alla städer i Ryssland: Moskva , St. Petersburg , Smolensk , Rostov , Tobolsk , Irkutsk , Kholmogory , Tver , Belgorod , Suzdal , Vyatka , Vologda , Kolomna , Ryazan , Pskovstyug , Veliky , Astromkstyug , Veliky , Vladimir på Klyazma och andra städer. Lärarna i dessa skolor var mestadels utexaminerade från Kyiv Academy. I Mogilev öppnade ärkebiskopen, utbildaren, vetenskapsmannen, examen och rektor vid Kyiv Academy Georgy Konissky ett seminarium som blev centrum för utbildning i Vitryssland.
Under 1600- och 1700-talen var Kiev-Mohyla-akademien vaggan för kulturlivet i Lilla Ryssland och det ryska imperiet . Flera generationer av konstnärer, arkitekter, musiker och vetenskapsmän växte upp i den, till exempel arkitekten Ivan Grigorovich-Barsky , kompositören Artemy Vedel , filosofen Grigory Skovoroda och vetenskapsmannen Mikhail Lomonosov . Efter att ha omvandlats till Kyivs teologiska akademi behöll utbildningsinstitutionen sitt internationella rykte som ett centrum för ortodox religiös utbildning.
Kiev-Mohyla Academy | |
---|---|
Berättelse | |
Personligheter |
|
Vetenskapligt arbete | Visual Culture Research Center |
Student- och kulturliv |
|
campus _ |
|
arvingar |
|
Ordböcker och uppslagsverk | |
---|---|
I bibliografiska kataloger |