Innocent (Gizel)

Arkimandrit Oskuld
Vicekung i Kiev-Pechersk Lavra
1656 - 8 november 1683
Efterträdare Varlaam (Yasinsky)
Utbildning Kyiv-Mohyla Collegium
Lviv Jesuit Collegium
Namn vid födseln Innokenty Gizel
Ursprungligt namn vid födseln Innozenz Giesel
Födelse omkring 1600
Död 18 november (28), 1683 [1]
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Innocent Gisel ( tyska  Innozenz Giesel ; ca 1600 , Königsberg ? - 18 november  (28),  1683 , Kiev ) - Arkimandrit av Kiev-Pechersk Lavra (sedan 1656 ), rektor för Kiev-Bratsk College . Historiker, teolog, politisk och kyrklig ledare för Samväldet och den ryska staten [2] .

Biografi

Den oskyldiga Gisel var från Ostpreussen och tillhörde den socinska kyrkan . Han fick sin grundutbildning, tydligen, i Preussen.

I sin ungdom, efter att ha kommit till Kiev och bosatt sig här, konverterade han till ortodoxi och avlade löften som munk . År 1642 tog han examen från Kiev-Mohyla-kollegiet .

Pyotr Mogila , som såg i honom en begåvad person, skickade honom för att slutföra sin utbildning utomlands, förmodligen till England . Gizel tog också kurser i historia, teologi och rättsvetenskap vid Lviv Jesuit College . När han återvände till Kiev stod Gisel vakt över den ortodoxa kyrkan med tanke på den fara som hotade henne från jesuiterna och uniaterna . Från 1645 blev han abbot i flera ortodoxa kloster. År 1647 testamenterade Pyotr Mohyla till Innokenty Gizel titeln "välgörare och förvaltare av Kievs skolor" och anförtrodde övervakningen av Kiev-Mohyla Collegium. 1648 tog Gisel över som rektor för denna läroanstalt. Han blev arkimandrit av Kiev-Pechersk Lavra 1656 .

Gisel belönades upprepade gånger av tsar Alexei Mikhailovich och åtnjöt hans respekt för sin hängivenhet till ortodoxin och det ryska kungariket . Det lilla ryska folket blev särskilt kär i Gizel och blev fäst vid honom av hela sitt hjärta. För att inte skiljas från honom vägrade han mer än en gång från de högsta positioner som erbjöds honom. Han är känd för sin litterära och förlagsverksamhet (se " Kiev synopsis ", " Kiev-Pechersky patericon ", etc.), där han förespråkade det "ortodoxa ryska folkets" enhet och underbyggde tronföljden av Moskva-tsarerna från Storhertigar av Kiev. På 1700-talet var Synopsis det mest utbredda historiska verket i Ryssland [3] och blev en viktig milstolpe i bildandet av den lilla ryska identiteten och konceptet om det treeniga ryska folket . Synopsis of Innokenty Gizel, publicerad 1674, baserades på idén om varangians slaviska ursprung , som ritades av M.V. Lomonosov, som tog med sina "Varyag-slaver" från sydöstra Östersjön.

Visningar

Gisel var av åsikten att Gud, som är överallt, är involverad i varje väsen, och det är detta som konfronterar honom med den materiella världen. Gisel förnekade närvaron av betydande förändringar i himlen och bevisade homogeniteten hos jordisk och himmelsk materia. Han hävdade att rörelse är alla förändringar som sker i den materiella världen, särskilt i samhället, och visade därmed rörelse från en kvalitativ, snarare än mekanistisk, sida. 1645-1647 undervisade han i kursen "Essay on all philosophy" (Opus totius philosophiae) vid Kiev Collegium, vilket hade en märkbar inverkan på den akademiska traditionen under det sena 1600-talet - början av 1700-talet.

Anteckningar

  1. ↑ http://knowledge.su/i/innokentiy-gizel
  2. ↑ Innokenty (Gizel) - Encyclopedia . Hämtad 14 juli 2016. Arkiverad från originalet 16 augusti 2016.
  3. ↑ Kotenko A. L. , Martynyuk O. V., Miller A. I. "Lilla ryska": konceptets utveckling före första världskriget Tidskrift New Literary Review. - M: ISSN 0869-6365-C.9-27.

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk