| Kloster | |
| Frestelsens kloster | |
|---|---|
| Μοναστήρι του Πειρασμού | |
| 31°52′28″ s. sh. 35°25′55″ E e. | |
| Land | Staten Palestina |
| Plats | Jeriko |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | Jerusalems ortodoxa kyrka |
| Sorts | manlig |
| Grundare | Bekännaren Khariton |
| Stiftelsedatum | 4:e århundradet |
| stat | aktivt kloster |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Frestelsens kloster , eller klostret Karantal ( grekiska Μοναστήρι του Πειρασμού ; arabiska دير القرنطل , Deir al-Quruntal ) är ett klosterområde i det grekiska ortodoxa territoriet i den västra delen av den palestinska delen av Palestina, i det grekiska ortodoxa territoriet. Jordanfloden, på territoriet på västbanken i Judeaöknen . Det byggdes på ett berg som identifierades med platsen för Jesu Kristi frestelse av djävulen som beskrivs i evangelierna . Till minne av denna händelse namngavs både klostret självt och berget som det ligger på ( Frekstelsens berg , Forty-Day Mountain eller Mount Karantal ) [1] .
År 340 grundade Monk Chariton the Confessor Duka Lavra här. Förstört under den persiska invasionen 614, restaurerades klostret S:t Khariton och förstördes igen, tills på 1870-talet en rysk munk slog sig ner här - "Arkady, eremiten från Sarandar". Senare, med patriark Kirill II av Jerusalems välsignelse , restaurerades kyrkan i Frälsarens grotta och en lång rad celler med en inre korridor byggdes [2] .
Förra gången restaurerades det i slutet av 1800-talet med hjälp av Ryssland [3] . Under den palestinska klosterväsendets storhetstid var berget "som en stor bikupa, där älskare av tystnad inte stannade, med risk för sina egna liv, för att producera andlig honung, utövande i helig nykterhet och oupphörlig bön" [4] . I mitten av 1800-talet beskrev Archimandrite Leonid (Kavelin) traditionen för koptiska och abessiniska munkar att tillbringa de fyrtio dagarna i klostrets grottor ( det ortodoxa klostret var förstört vid den tiden). Han rapporterar att:
... de åker härifrån från Jerusalem en vecka efter trettondagsfesten och återvänder till den heliga staden på veckan Vay , äter örter eller torrfoder vid denna tid och övar bön och läsning, för vilket de tar böcker med sig. Deras kläder består av en skjorta och en vaddfilt, i vilken de sveper in sig som en kappa mot nattkylan ... [4]
Alla interna lokaler i klostret är uthuggna i klippan. Klostrets tempel är tvåaltare och tvåvåningshus. Det nedre, fyra pelare kapellet byggdes på ett sådant sätt att exakt hälften av det (västra) är en grotta fördjupad i berget, och den östra delen, med ett altare , ligger på en plattform som är fäst vid berget. Trappan till höger om altaret leder till andra våningen - till kapellet, arrangerat direkt i den första frestelsens grotta. I en nisch under en liten tron (orienterad mot väster) finns en sten på vilken, enligt legenden, Jesus Kristus bad under sin fyrtio dagar långa fasta [5] [2] .
För närvarande är den enda invånaren i klostret en grekisk munk . .
Det finns en åsikt att det var på fyrtiodagarsberget på försoningsdagen (den judiska högtiden " Yom Kippur ") som en svart " syndabock " fördes. Getens väg till toppen av berget arrangerades med extrem pompa. Vägen var delad av särskilda tabernakel med vatten och mat, från var och en av dem till nästa prästen med djuret åtföljdes av vaktmästare. Korsningen av varje sektion av stigen rapporterades omedelbart till Jerusalem av signalmän stationerade på topparna. Efter att ha nått toppen tog prästen bort från djurets horn det scharlakansröda yllesnöre som översteprästen satt på, skar den på mitten och band den ena delen vid klippan, den andra vid hornen. Efter det var det nödvändigt att vänta tills ullen blev vit i solen, vilket innebar förlåtelse för Israels synder. Sedan knuffades bocken från klippan [6] .
1872, under sin resa genom öst och det heliga landet , besökte storhertig Nikolai Nikolayevich klostrets omgivningar med sitt följe:
... vi steg på hästar och gick till lägret, utspridda i oasen Jeriko nära Ain Sultan. Bakom honom reste sig karantankedjan, med ett berg av fyrtio dagars fasta, på vilket Frälsaren förberedde sig för sin jordiska tjänst genom fasta och bön. Grottor är synliga på dess östra sluttning, som vetter mot Jordandalen. I dessa grottor måste kopterna tills nu tillbringa fyrtio dagar i fasta och bön innan de accepterar prästadömet.
- Skalon D. A. Resa genom öst och det heliga landet i storhertig Nikolai Nikolajevitjs följe 1872.För närvarande, för att besöka klostret, måste du klättra: antingen till fots (25-35 minuter), eller med linbana från Jeriko och gå 15 minuter till fots.