En vacker udde ( forngrekiska Καλός ἀκρωτηρία ) är ett geografiskt särdrag som nämns i fördragen mellan Rom och Kartago , vars innehåll ges av Polybius . Trots det faktum att den antika grekiska historikern ganska tydligt anger platsen för udden , ser vissa forskare en motsägelse i hans arbete och gör försök att identifiera olika föremål från västra Medelhavet med den vackra udden .
På tal om omständigheterna kring början av det andra puniska kriget , gör Polybius en utflykt till historien om romersk-kartaginska relationer under 600- och 400-talen f.Kr. e. Det första avtalet mellan makterna (510/509 [1] eller 508 [2] f.Kr.) innehöll bland annat ett förbud för romarna och deras allierade att segla "längre än den vackra udden, om de inte tvingas göra det av en storm eller av fiender" [3] . Om romerska sjömän "mot sin vilja" ändå hamnade i detta område, var de kraftigt begränsade i sin handelsförmåga och var tvungna att lämna inom fem dagar.
Vidare klargör Polybius att "Den vackra udden är den som sträcker sig framför Kartago mot norr" och uttrycker tanken att förbudet var förknippat med karthagernas önskan "att hindra romarna från att bekanta sig med områdena Bissatida och Small Sirtis , som de kallar Emporia och utmärker sig genom höga förtjänster” [4] .
I nästa romersk-kartaginska fördrag (348 f.Kr.) nämndes den vackra udden igen med tillägg av två andra punkter till den : för grundandet av staden" [5] .
Redan under antiken var platsen för den vackra udden oklart [6] ; dessutom orsakar tolkningen av uttrycket "på andra sidan" ( gammelgrekiska ἐπέκεινα ) [7] svårigheter . Flera uddar på den nordafrikanska kusten passar Polybius beskrivning . Vissa forskare, inklusive den välkände kommentatorn Polybius F. W. Walbank [8] , tror att den vackra udden är Cape Farina (även känd som Sidi Ali el Mekki), den västligaste punkten av Tunisbukten . Andra lokaliseringar har också föreslagits i den vetenskapliga litteraturen: Cape Ben Secca ( Afrikas nordligaste punkt ; även känd som El Abyad, Ras Engela och Blanco) och Cape et Tib (även känd som Ras el Tib, Bon, Cap-Bon) [6] .
|
Kap Farina Kap Ben Secca Cape Et-Tib Kap Palos cape nao Rom Kartago |
| Olika versioner av lokaliseringen av den vackra udden |
L. Wickert gav dock övertygande bevis [6] för att den vackra udden, i motsats till den antika grekiska historikerns direkta instruktioner, borde identifieras med Capes Palos eller Nao på den iberiska halvön :
I. Sh. Shifman [9] tenderar också till denna hypotes .
Yu. B. Tsirkin , som de flesta moderna forskare, avvisar lokaliseringen av L. Wickert [10] , med hänvisning till följande argument. För det första säger Polybius' kommentar till fördraget [4] tydligt att förbudet gäller områdena öster (mer exakt, sydost) om vackra udden. Men om du inte uppmärksammar Polybius-kommentaren, måste man komma ihåg att det vid ingåendet av kontraktet knappast fanns några oklarheter, eftersom udden tydligt visar gränserna för Karthagos makt eller inflytande, och de var välkänd för båda avtalsparterna. För det andra menade Libyen uppenbarligen inte hela Afrika, utan bara den del av det som var föremål för karthagerna. Fördragstexten motsätter sig inte Libyen och den vackra udden: både på andra sidan den vackra udden och i Libyen (liksom på Sardinien ) kan du handla, men bara genom de karthagiska tjänstemännen. För det tredje indikerar det faktum att den vackra udden och Mastia i det andra fördraget som restriktiva punkter snarare att utrymmet mellan dem var stängt. Ytterligare en viktig omständighet bör noteras: vi känner inte till det latinska eller puniska originalet, utan den grekiska översättningen, och därför vet vi inte exakt hur udden hette i kontraktet; i Afrika finns uddar med liknande latinska namn: Promunturium Candidum (“Lysande”) [11] och Promunturium Pulchri (“Vackert”) [12] , medan i Spanien inget liknande namn nämns i källorna .
F. W. Walbank noterar att om man följer Polybius version av att förhindra romersk tillgång till Sirte Minor, så måste ἐπέκεινα förstås som "söder och öster om". Då är det bara Et-Tib som passar beskrivningen av den vackra udden, för när man väljer till förmån för Farina är själva huvudstaden i den karthagiska staten, som låg mellan dessa två uddar, utesluten från tillträdeszonen, medan den andra romersk-karthago fördraget säger direkt motsatsen: "i Kartago får romaren, på lika villkor med medborgaren, göra försäljningar och alla möjliga transaktioner" [13] . Identifieringen av den vackra udden med Et-Tib är den äldsta hypotesen inom historisk vetenskap i denna fråga. Samtidigt antyder en jämförelse av namn mycket nära i betydelse Καλός ἀκρωτηρία och Promunturium Pulchri, som romarna kallade Cape Farina, sig själv. Därför tror vissa forskare, tillsammans med Walbank själv, att Polybius misstolkade fördragens innebörd, och ἐπέκεινα bör förstås som "väster om Kap Farina", det vill säga karthagerna försvarade därmed sina bosättningar utspridda längs den nordafrikanska kusten mellan huvudstaden och Gibraltar vid sundet . Walbank anser lokaliseringen av Wickert osannolik, eftersom det inte finns några bevis för att Roms handelsförbindelser under 300-talet f.Kr. e. utsträckt så långt västerut [8] .