Pretenders till den ryska tronen efter 1917

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 18 oktober 2022; kontroller kräver 10 redigeringar .

Sökande till den ryska tronen  är medlemmar av Romanovdynastin , som förklarade sin rätt till chefskap i det ryska kejsarhuset efter revolutionen 1917 och trontillträde i händelse av återupprättandet av monarkin i Ryssland.

Från och med oktober 2022 finns det 11 manliga ättlingar till kejsar Nicholas I vid liv . I allmänhet bygger diskussioner om den legitima arvtagaren till den ryska tronen på teorier och begrepp som inte längre används i det moderna Ryssland. Ändå, inom ramen för den politiska kampen för olika grupper bland den ryska emigrationen , sedan 1917, har enskilda experter med jämna mellanrum uttalat sig om detta ämne.

Teoretiska idéer om det gamla utomlands baserade på gamla lagar

De gamlas idéer och formuleringar i utlandet (den så kallade ryska emigrationen) bygger på tillämpningen av det ryska imperiets lagar på frågan om tronföljden. Således görs försök att namnge ättlingarna till familjen Romanov, som har tillräckliga rättigheter att bestiga tronen.

Under de första åren efter revolutionen

Med sammansättningen av Imperial House (för 1924) går raderna i följande prioritetsordning:

  1. Linjen av den tredje sonen till kejsar Alexander II, storhertig Vladimir Alexandrovich . Rätten till tronen av denna linje regleras av lagarna i det ryska imperiet och "Family Act" från 1874.
    1. Storhertig Kirill Vladimirovich (född 30 september 1876)
      1. Prins Vladimir Kirillovich (född 17 augusti 1917).
    2. Storhertig Boris Vladimirovich (född 12 november 1877). Han dog barnlös.
    3. Storhertig Andrej Vladimirovich (född 2 maj 1879). Han hade bara ett barn från Matilda Kshesinskaya, som dog barnlös.
  2. Linje av den sjätte och sista sonen till kejsar Alexander II, storhertig Paul Alexandrovich . Från sitt äktenskap med den grekisk-ortodoxa prinsessan Alexandra Georgievna, storhertig Dmitrij Pavlovich , f. 6 september 1891 Genom härkomst från ortodoxa föräldrar har han inte, i enlighet med artikel 185 i de grundläggande lagarna, några hinder för succession i den agnatiska tronföljden.
  3. Linjen av kejsar Nicholas I:s andra son, storhertig Konstantin Nikolajevitj . I denna linje kan prinsarna Gabriel och Georgy Konstantinovich, i kraft av artikel 185, som härstammar från en icke-ortodox mor, ärva tronen endast på grund av bristen på agnater som uppfyller alla kraven i de grundläggande lagarna, och ger efter i ordning primogeniture till agnaterna av äldre linjer, med avseende på religiös ställning med dem i samma position. Storhertig Vsevolod Ioannovich, som härstammar från ortodoxa föräldrar, kan ärva i den agnatiska tronföljden.
    1. Prins Vsevolod Ioannovich (född 7 januari 1914)
    2. Prins Gabriel Konstantinovich (född 3 juli 1887)
    3. Prins Georgy Konstantinovich (född 23 april 1903).
  4. Linjen av kejsar Nicholas I:s tredje son, storhertig Nikolai Nikolaevich .
    1. Storhertig Nikolai Nikolaevich (född 6 november 1856)
    2. Storhertig Pjotr ​​Nikolajevitj (född 10 januari 1864)
      1. Prins Roman Petrovich (född 5 oktober 1896)
  5. Linje av kejsar Nicholas I:s fjärde son, storhertig Mikhail Nikolaevich .
    1. Storhertig Mikhail Mikhailovich (född 4 oktober 1861)
    2. Storhertig Alexander Mikhailovich (född 1 april 1866)
      1. Prins Andrei Alexandrovich (född 12 januari 1897)
      2. Prins Fjodor Alexandrovich (född 11 december 1898)
      3. Prins Nikita Alexandrovich (född 4 januari 1900)
      4. Prins Dmitrij Alexandrovich (född 2 augusti 1901)
      5. Prins Rostislav Alexandrovich (född 11 november 1902)
      6. Prins Vasilij Alexandrovich (född 24 juli 1907)

1924 publicerades Mikhail Zyzykins bok "Tsarens makt i Ryssland", där 5 grenar av Romanovs från och med 1924 särskiljdes (förutom Yuryevsky-prinsarna), där argument publicerades mot storhertig Kirills rättigheter Vladimirovich till tronen (se nedan) .

I mitten av 1900-talet, som M.V. Nazarov skriver i sin bok , som sammanfattar Zyzykins beräkningar: "Efter detta Zyzykins schema är det hög tid för experter att fastställa hur den verkliga tronföljden faktiskt förändrades under 1900-talet som ett resultat av äktenskap och dödsfall för medlemmar av dynastin. Enbart för primogeniture [exklusive Cyril] skulle den här listan se ut så här:

  1. Storhertig Dmitrij Pavlovich (från ögonblicket för mordet på kungafamiljen 1918 till hans död 1942).
  2. Prins Vsevolod Ioannovich (från 1942 till sin död 1973)
  3. Prins Roman Petrovich (från 1973 till döden 1978)
  4. Prins Andrei Alexandrovich (från 1978 till sin död 1981)
  5. Prins Vasilij Alexandrovich (från 1981 till sin död 1989)

Principen om primogeniture måste dock kompletteras med andra krav som beskrivs ovan, i synnerhet för tronarvingens äktenskap. Ingen av dessa agnater hade ett lika äktenskap.

Om vi ​​är en konsekvent legitimist i det ryska imperiets grundlagar, så övergår tronföljden efter 1989 till kvinnliga linjer och deras avkommor från lika äktenskap, vilket kräver forskning. Det är dock värt att notera att i dagens Europa har de lagar som en gång reglerade morganatiska äktenskap avskaffats, och att upprätthålla äktenskapens jämlikhet under moderna förhållanden blir allt svårare, eftersom många representanter för de härskande familjerna gifte sig med vanliga människor.

Det bör noteras att denna process inte är modernisering, utan snarare en återgång till äldre dynastiska traditioner. Varken katedralens ed från 1613 eller arvslagen till Paulus I:s tron ​​innehöll krav på lika äktenskap. Detta krav infördes av Alexander I 1820 och dikterades av önskan att bringa rysk dynastisk lag i linje med dåtidens internationella normer. Följaktligen motsäger bevarandet av sådana restriktioner i rysk dynastisk lag nu, när de europeiska kungahusen också har övergett den, själva avsikten hos Alexander I och förvandlas till en anakronism som inte säkerställer enbart kungligt ursprung, vilket skapar onödiga svårigheter och uppenbara motsägelser [1 ] .

Attityd till Kirill Vladimirovich

Efter avrättningen 1918 i Jekaterinburg av Nicholas II och hans familj, såväl som hans bror Mikhail Alexandrovich , visade sig Kirill Vladimirovich vara den äldsta medlemmen av dynastin. Den 31 augusti 1924 utropade han, som dynastins högste representant, sig till kejsare av hela Ryssland under namnet "Cyril I". Detta beslut stöddes inte av alla ryska monarkister, som pekade på Cyrillos deltagande i februarirevolutionen (han var den förste av Romanovs som offentligt bröt eden till sin suverän och svor trohet till duman) och att Nicholas II inte gjorde det. erkänna sitt äktenskap.

Cyrillos (och därmed hans arvingars) rättigheter till Rysslands kejserliga tron ​​har upprepade gånger ifrågasatts ur rent juridisk synvinkel. Frågan finns i ansökan till Cyril och hans avkomma av artiklarna 183-185 i den ryska lagen om tronföljd:

183. För äktenskap av varje person i det kejserliga huset krävs tillstånd från den regerande kejsaren, och ett äktenskap som utförs utan detta tillstånd erkänns inte som lagligt.

184. Med tillstånd av den regerande kejsaren kan medlemmar av det kejserliga huset ingå äktenskap, både med personer av den ortodoxa bekännelsen och med icke-troende.

185. Äktenskap med en manlig person från det kejserliga huset, som kan ha rätt att ärva tronen, med en speciell tro av en annan tro, ingås först efter det att den har godkänt den ortodoxa bekännelsen (artikel 62 i de grundläggande statliga lagarna) .

Faktum är att Kirill Vladimirovich den 8 oktober 1905 gifte sig med sin kusin - Victoria Melita , dotter till hertigen av Edinburgh, frånskild fru till hertig Ernst av Hesse-Darmstadt. Baserat på detta avsåg kejsar Nicholas II att beröva Cyril alla rättigheter för en medlem av den kejserliga familjen, inklusive rätten att ärva tronen, eftersom detta äktenskap: inte tilläts av kejsaren (artikel 183); bruden skulle inte acceptera den ortodoxa tron ​​vid tiden för äktenskapet (artikel 185); detta närbesläktade äktenskap, som ingicks mellan en kusin och en syster, stred mot de ortodoxa kanonerna [2] och var inte tillåtet enligt det ryska imperiets civillag (artikel 186). Det överlevande arkivmaterialet från diskussionen om denna fråga i statsrådet indikerar att Nicholas starkt insisterade på att beröva sin kusin rätten till arv på tronen, men medlemmarna i statsrådet föreslog att inte tillkännage detta beslut offentligt, eftersom linje för tronen, "enligt alla mänskliga resonemang, kommer aldrig att nå den", och inget dekret från Nicholas II som berövar Cyril rätten till tronen är känt för historien, dock är texten till resolutionen [3] som infördes av den Kejsaren i statsrådets tidning den 15 januari 1907, där det stod:

Erkänna äktenskap Vel. Bok. Kirill Vladimirovich jag kan inte. Storhertigen och alla avkommor som kan härstamma från honom berövas rätten till tronföljd. I min oro för ödet för storhertigen Kirill Vladimirovichs avkomma, i händelse av födelse av barn från honom, ger jag dem efternamnet på prinsarna Kirillovsky, med titeln Serene Highness, och med ledighet för varje av dem från öden för deras uppfostran och underhåll av 12,500 rubel. per år tills man uppnår civil ålder [4] .

Med hänsyn till det faktum att dokumentet kontrasignerades av domstolens minister, varefter ordföranden för ministerrådet skickades en attityd under numret 351, innehållande ett officiellt meddelande om detta ämne [5] , den kejserliga resolutionen har laga kraft.

GARF lagrar arkivdokument från två hemliga möten 1906-1907. [6] , där Nicholas II tog upp frågan om möjligheten att beröva tronen av alla Cyrillos ättlingar (på grund av ett oacceptabelt äktenskap som bröt mot imperiets familje-, kyrkliga och civila lagar) [7] . Ändå, i hovkalendern, som fastställde tronföljden, från och med 1917, nämndes Cyril som tredje, omedelbart efter Tsarevich Alexei och Mikhail Alexandrovich [8] , men andra medlemmar av dynastin som inte hade successionsrättigheter nämndes i kalendern (till exempel Tatyana Konstantinovna , som 1911 tvingades underteckna ett avstående från sina rättigheter till tronen på grund av sitt äktenskap med prins Bagration-Mukhransky, som erkändes som ojämlik).

Den 15 juli 1907 , efter att Victoria konverterat till ortodoxin, erkände Nicholas II Cyrils äktenskap genom personligt dekret, tilldelade Cyrils hustru titeln "storhertiginnan Victoria Feodorovna", och dottern Maria Kirillovna, född från detta äktenskap, titeln prinsessa av kejserligt blod. Detta beslut motiverades av respekt för begäran från Cyrils far, kejsarens farbror, Vladimir Alexandrovich. Den 14 april 1909 återlämnades alla rättigheter för en medlem av den kejserliga familjen till Kirill [9] , men i texten till Nicholas II:s dekret finns det ingen formulering som direkt talar om återvändandet till Kirill Vladimirovich av rättigheter att ärva tronen, som han berövades enligt den kejserliga resolutionen för sex månader sedan [5] .

Motståndare till Cyrillos rättigheter och "Kirillov"-grenen till den ryska tronen påpekar först och främst att han berövades dessa rättigheter av den sista regerande kejsaren i full överensstämmelse med gällande lagstiftning, och att hans återställande som medlem av den kejserliga familjen åtföljdes inte av ett uttryckligt återställande av rättigheterna till tronen , och hans anspråk på tronen är olagligt. Men eftersom det kejserliga reskriptet av den 15 juli 1907 (om erkännande av äktenskapet och beviljande av titeln storhertiginna Victoria Feodorovna) och den 14 april 1909 (om återställandet av rättigheterna för en medlem av det kejserliga huset) inte nämns varje selektivt återställande av rättigheter, följaktligen återställdes Cyril i alla rättigheter, inklusive rätten till tronen, särskilt eftersom det inte fanns något särskilt dekret som berövade Cyril hans rättigheter till tronen och hans äktenskap erkändes officiellt, som anges ovan. Anhängare av Cyrillos rättigheter hävdar att varje medlem av den kejserliga familjen ipso facto hade rätt till tronen, därför återställde dekreten från 1907 och 1909 Cyril till tronföljdsrätten. Enligt denna uppfattning avlägsnade det faktum att den regerande kejsaren erkände sitt äktenskap därigenom alla problem som var förknippade med lagen.

På grundval av att Kirills mor Maria Pavlovna från Mecklenburg-Schwerinskaya konverterade till ortodoxin inte före äktenskapet, men 36 år senare, föreslog olika publicister också regelbundet att avkomman inte hade någon rätt till tronen från äktenskapet mellan storhertig Vladimir Alexandrovich och Maria Pavlovna . eller om något intrång i denna rättighet [10] . Vilket dock motsäger [11] "Familjelagen", som utarbetades 1874 strax innan storhertigen ingick äktenskap, och undertecknades av Alexander II, Vladimir Aleksandrovich och Tsarevich Aleksandr Aleksandrovich (blivande Alexander III). Förvaras nu i RGIA F. 468. Op. 46. ​​D. 63 Familjeakten säger motsatsen [12] .

Ofta påpekar motståndare till Kirillov-linjen också att enkekejsarinnan Maria Feodorovna , mor till Nicholas II, inte godkände antagandet av titeln "Alla Rysslands kejsare" av Kirill 1924. I exil erkändes Kirill som "kejsare" av sina bröder Boris och Andrei, såväl som Dmitry Pavlovich. När Cyril, som ansåg sig vara husets chef, introducerade titeln Romanovskiys (de mest berömda prinsarna) för emigranternas "morganatiska" fruar och barn, ignorerade de flesta andra Romanovs denna idé. Endast Dmitry Pavlovich , som följde honom i senioritet , efter att ha gift sig med en amerikan Audrey Emery , som erkändes av Cyril som ett morganatiskt äktenskap mellan en medlem av det regerande huset, tog från honom för sin fru och sina barn titeln och efternamnet på prinsarna Romanovsky- Ilyinsky. Så till och med Matilda Kshesinskaya , som blev storhertig Andrei Vladimirovichs hustru 1921 , skriver att deras oäkta son Vladimir , officiellt adopterad av sin far efter bröllopet, fick av Kirill Vladimirovich, som en del av detta dekret, titeln His Serene Höghet Prinsarna Romanovsky-Krasinsky. Men, som ballerinan skriver, "vill majoriteten inte lyda detta dekret, utan föredrar att fortsätta kalla sig Romanovs. Andrei ville inte att Vova, den enda från familjen, inte skulle bära efternamnet på klanen som han tillhör av blod. Sedan kriget har Vova haft efternamnet Romanov" [13] .

Mot Cyrillos avkomma

Efter Kirill Vladimirovichs död i Paris 1938 blev hans ende son Vladimir Kirillovich arvinge till "Kirillov"-linjen av sökande (död 1992). Till skillnad från sin far utropade han sig inte till "kejsare". Han hade en enda dotter, Maria Vladimirovna , från sitt äktenskap med Leonida Bagration-Mukhranskaya (vars homogenitet är tveksam). Maria har i sin tur en enda son , George , vars far är prins Franz Wilhelm av Preussen  , en representant för den störtade Hohenzollern-dynastin ("det tyska kejserliga och preussiska kungahuset"), som konverterade till ortodoxi innan han ingick detta korta äktenskap.

När Vladimir 1969 tillkännagav sin enda dotter som den nya arvtagaren till tronen, protesterade prinsarna Vsevolod Ioannovich , Roman Petrovich och Andrei Alexandrovich , som representerade de andra tre grenarna av dynastin, och formulerade sina invändningar i ett öppet meddelande på tre punkter [14] :

  1. Prins Vladimirs hustru har samma status som fruarna till alla andra Rysslands prinsar och prinsar av kejserligt blod.
  2. Det följer av detta att vi inte erkänner rätten för prins Vladimirs hustru till titeln storhertiginna.
  3. Det följer också av detta att vi inte erkänner hennes dotter Maria som en "storhertiginna" och betraktar tillkännagivandet av prinsessan Maria Vladimirovna som framtida "väktare av den ryska tronen" och "överhuvud för det ryska kejsarhuset" som en godtycklig och olaglig handling.

Protesten orsakades i synnerhet av det faktum att Vladimir ansåg alla äktenskap mellan de återstående männen i dynastin vara ojämlika (morganatiska) och uppgav att släktingar inte hade rätt att kalla sig "Romanovs", utan borde bära efternamnet "Romanovskys".

När Vladimir 1976 tilldelade sin svärson, prins Franz Wilhelm av Preussen, titeln "storhertig av Ryssland" protesterade familjeförbundet återigen. I ett meddelande undertecknat av Roman Petrovich och Andrei, Dmitry, Rostislav och Vasily Alexandrovich, konstaterades det att det var godtycke från Vladimirs sida att ge Franz Wilhelm titeln "storhertig av Ryssland" och förklara sin dotter Maria som ensam arvtagare "för att grunda en ny dynasti, Hohenzollern - Romanovs.

1981, när hans barnbarn George föddes , protesterade familjefacket igen mot Vladimirs agerande. Meddelandet undertecknades av Vasily Alexandrovich (förbundets ordförande). Den upprepade tidigare protester och slutade med orden: "Romanovs familjeförbund förklarar härmed att den lyckliga befrielsen från bördan i det preussiska kungahuset inte har något att göra med Romanovs familjeförbund, eftersom den nyfödda prinsen inte heller är medlem i den ryska kejsarhuset, inte heller en medlem av familjen Romanov”. Det stod också: "Alla frågor av dynastisk karaktär kan endast lösas av det stora ryska folket på rysk mark" [14] .

Moderna tolkningar av principerna för tronföljd

För närvarande finns det inte en enda medlem av familjen Romanov som villkorslöst skulle erkännas av alla som en utmanare till den kejserliga tronen. Den exakta tillämpningen av de grundläggande lagarna skapar ett "monarkiskt återvändsgränd". Därför måste frågan om en hypotetisk arvtagare till den ryska tronen lösas i en sammanfattning av alla fakta, och inte bara genom att avvisa de sökande med ett enda faktum. I händelse av att frågan om återupprättandet av monarkin i Ryssland övervägs, skulle en av de möjliga vägarna ut ur den dynastiska krisen vara utnämningen av en ny monark vid en nationell konstituerande församling eller en annan analog av Zemsky Sobor i Ryssland. Det har redan funnits prejudikat i Rysslands historia för att välja en ny tsar : i synnerhet var det på detta sätt som Zemsky Sobors 1584, 1606 och 1613 valde Boris Godunov , Vasily Shuisky och grundaren av Romanovdynastin, Mikhail Fedorovich , respektive. Denna synvinkel delas av de så kallade Sobornikerna , motståndare till legitimisterna i tvisten om arvtagaren till den ryska tronen. Proceduren för att sammankalla en ny Zemsky Sobor, såväl som att ändra principerna för tronföljd, är dock också oklar och är under nuvarande förhållanden omöjlig på grund av bristen på juridisk kraft i det ryska imperiets kod för grundläggande lagar som sådan, och närvaron i den av alla grunder för en sådan institution som Zemsky Sobor i synnerhet. Men vissa analytiker tror att "det ryska imperiet inte avskaffades på det föreskrivna sättet (vid den konstituerande församlingen). I enlighet med folkrättens normer anses det vara en stat som har förlorat sin rättskapacitet. Effekten av dess reglerande rättsakter har tillfälligt upphävts, men kan återupptas när som helst” [15] . Men den 5 januari (18) 1918 utropade den konstituerande församlingen den ryska demokratiska federativa republiken [16] .

Titlar

I början av 2000-talet fanns inte ett enda barnbarn eller barnbarn till kejsaren (som faktiskt regerade) kvar, så ett antal av Romanovs anser att titlarna "storhertigar" och "storprinsessor" inte längre bör användas. Alla andra (det vill säga de som fortfarande lever) är ättlingar till prinsar av kejserligt blod (de kallas helt enkelt "prinsar").

Användningen av titeln "kejsare" ("kejsarinna") är i allmänhet uteslutet, eftersom den är knuten till statschefens position med en viss form av anordning [17] . Eftersom Ryssland inte längre är ett imperium anser Maria Vladimirovnas motståndare att kalla sig "kejsarinna", "suverän" och hennes besök "högst" vara felaktiga. Enligt de grundläggande lagarna existerar inte titlarna "dynastins överhuvud", "chefen för det ryska kejsarhuset", även om en sådan formulering alltid används för att hänvisa till chefen för det tidigare regerande kungahuset.

Det är allmänt accepterat att kungahuset, även efter att ha förlorat de facto suveräniteten över staten, fortsätter att existera som en internationell juridisk person, och chefen för denna kammare, även utan den faktiska förmågan att utöva några av sina kungliga privilegier , fortsätter att äger dem alla. Dessa privilegier inkluderar även jure majestatis (rätten till majestät, det vill säga rätten till erkännande av kunglig status och de privilegier som följer av det) [18] .

Modern uppdelning av huset Romanov

Det finns två delar av familjen Romanov som erbjöd sina argument till deras fördel eller mot den andra: den offentliga organisationen " Föreningen av medlemmar av klanen Romanov " (alla ättlingar till kejsar Nicholas I i den manliga linjen, förutom "Kirillovichs" ) [19] och "Russian Imperial House" ("Kirillovitj": Maria Vladimirovna Romanova med sin son Georgy Mikhailovich ) [10] [20] , och hävdar att huset består av två av dem.

Kirillovich-raden Härstamning av föreningen för medlemmar av Romanov-klanen

Argumenten "för" och "emot" som framförs ser ut så här:

"Förening av medlemmar av familjen Romanov" "Ryskt kejsarhus"
Kapitelnamn Alexey Andreevich Maria Vladimirovna
Argument
till förmån för företräde
i familjen Romanov
  • Ättling i manlig linje.
  • De flesta av ättlingarna till Romanovs är erkända som chefen för Association of Members of the Romanov Family.
  • Av en eller annan anledning är levande Ilyinskys uteslutna, liksom ibland deras förfäder, och också alltid alla Yuryevskys.
  • Efterlevnad av artiklarna 183-185 i det ryska imperiets lagar, med förbehåll för deras breda tolkning.
  • Institutionens kontinuitet sedan 1924 (det vill säga fortsättningen av institutionen för kejsarskapet av Kirill Vladimirovich genom att utropa sig själv till kejsare).
  • Sedan 1989 har det inte funnits några andra Romanovs födda i lika äktenskap (homogeniteten hos Maria Vladimirovna själv är i tvivel).
  • Kvinnor kan ärva tronen i frånvaro av manliga arvingar (enligt tronföljden [21] [22] ).
Argument
mot
Romanovfamiljens företräde
  • Född inte i ett jämställt äktenskap.
  • Han gjorde inga anspråk på tronen.
  • Håller sig till republikanska åsikter .
  • Teoretiskt kan Ilinsky och Juryevsky försöka göra påståenden.
  • Hennes farfar gifte sig med sin kusin, vilket inte är enligt den rysk-ortodoxa kyrkans kanoner [23] , och hon blev skild.
  • Hennes far gifte sig med den redan frånskilda Leonida Georgievna.
  • Enligt hennes motståndare var hennes föräldrars äktenskap lika morganatiskt och inte lika, eftersom Leonida tillhörde den enda befintliga grenen av seniorlinjen (Kartli) i det georgiska kungahuset , som förlorade tronen 1724 och rättigheterna att ärva den förenade Kartli-Kakhetianska tronen, uppenbarligen utan att ha (desutom gifte sig hennes förfäder med vanliga ryska adelsmän) [24] , och Tatyana Konstantinovna , när hon gifte sig med en medlem av samma klan före revolutionen, tvingades underteckna ett avstående från hennes rättigheter och äktenskapet ansågs morganatiskt.
  • När det gäller rättigheterna för hennes barnbarn kommer Rebecca Bettarini, hustru till hennes son Georgy Mikhailovich, inte ens från en titulerad familj.

Leiningens

En annan utmanare är Karl-Emih av Leiningen (född 1952), som är den äldsta direkta ättling (barnbarn) i den manliga linjen till den äldsta dottern till Kirill Vladimirovich - Prinsessan av det kejserliga blodet Maria Kirillovna , prinsessan av Leiningen, och endast från lika äktenskap . Således är han den äldsta legitima ättlingen till Alexander II. I juni 2013 konverterade Leiningen till ortodoxi och tog namnet Nikolai Kirillovich för att göra anspråk på tronen.

Leiningen stöddes av Rysslands monarkistiska parti skapat av Anton Bakov , som i detta hänvisade till artiklarna 35 och 36 i det ryska imperiets grundläggande statliga lagar [25] . Han får stöd av forskaren inom den ryska monarkin E. V. Alekseev [26] . 2014 tillkännagav Bakov Leiningen som chef för den virtuella staten Romanovriket , skapad av Bakov 2011.

Hohenzollerns

Förutom ättlingarna till Maria Kirillovna, prinsessan av Leiningen, kan ättlingarna till en annan syster till storfursten Vladimir Kirillovich, storhertiginnan Kira Kirillovna (1909-1967), fru till Louis Ferdinand , prins av Tyskland och Preussen, göra anspråk på All- rysk tron. Sju barn föddes i detta äktenskap, några av dem ingick morganatiska äktenskap, dock ättlingar till Kira Kirillovnas barn - prinsarna Louis-Ferdinand Oscar Christian (1944-1977) (från 1975 till 1977 var han gift med prinsessan Donata av Castel-Rüdenhausen (f. 1950)) och Christian Sigismund föddes i lika äktenskap och kan teoretiskt göra anspråk på den allryska tronen under vissa villkor (fullständigt undertryckande av hennes äldre systers linje, prinsessan Maria Kirillovna av Leiningen, adoption av ortodoxin och andra) [27] .

Karageorgievichi

När man tolkar det ryska imperiets grundlagar, som utesluter alla sökande födda i ojämlika äktenskap mellan medlemmar av det kejserliga huset, kan den första i ordningen för arv på den ryska tronen vara ättlingar till ryska kejsare, som för närvarande inkluderar representanter för den ryska tronen. Jugoslaviska huset Karageorgievich , som blev släkt med Romanovs efter revolutionen 1917. Först och främst är detta en gren av Pavel Karageorgievich , som var gift med Olga av Grekland , dotter till storhertiginnan Elena Vladimirovna Romanova , barnbarn till den ryska kejsaren Alexander II . Därför är idag de första på listan över utmanare till den ryska tronen prins Dimitri av Jugoslavien och Serbsky (född 1958, barnbarn till Pavel Karageorgievich) och hans bröder - prinsarna Mikhail, Sergius och Dushan [28] [29] .

Ortodoxa tolkningar

I allmänhet är upprättandet av monarkin, baserat på dess teori , förknippad med religion och uppfyllandet av Guds vilja, vars talesman är monarken. I synnerhet kröns ryska monarker genom en ortodox kyrkorit, för dem är den ortodoxa tron ​​obligatorisk. Chefen för Ryska federationens monarkistiska parti, Anton Bakov , kopplar i sina intervjuer ihop utsikterna för den ryska monarkin, såväl som det slutliga beslutet i frågan om tronföljden, med "Guds försyn" [30] . I april 2013 uteslöt inte den rysk-ortodoxa kyrkans talare, ärkeprästen Vsevolod Chaplin , att monarkin skulle återupplivas i Ryssland [31] . I april 2015 föreslog han att kombinera monarki och socialism i Ryssland [32] . Det finns profetior från ortodoxa spåmän om monarkins återkomst, till exempel som tillskrivs Lawrence av Chernigov [33] och munken Abel [34] .

I den ortodoxa ikonografin av Guds moder finns en mirakulös regerande ikon för Guds moder vördad av den ryska ortodoxa kyrkan , vars historia och dess symbolik är förknippad med den ryska monarkin och som är erkänd som huvudsakliga helgedom för ryska monarkister . Ikonen hittades samma dag som Nicholas II abdikerade från tronen. Dess ursprung är okänt, det antas att det tidigare var i ikonostasen av det förstörda kvinnliga himmelsfärdsklostret i Moskva Kreml, som fungerade som en begravningsplats för kvinnliga representanter för Moskvas storhertigfamilj, inklusive drottningar. Tolkarna påpekar att på ikonen är "himlens drottning avbildad som jordens drottning" - hon håller en spira och en klot i sina händer  - vilket tolkas som hennes acceptans av kunglig makt från Nicholas II. Av detta dras slutsatsen [35] att sedan dess har ingen makt i Ryssland varit riktigt legitim (inklusive på grundval av antaganden om förfalskning av folkomröstningen om den ryska federationens konstitution ), därför kan det ryska imperiets lagar anses fortsätta att fungera [36] . Vissa ortodoxa tolkar talar om "Guds straff" till det ryska folket för att ha brutit mot katedralens ed 1613 genom att tillåta mordet på tsaren och den nödvändiga "omvändelsen" i samband med detta [37] . År 1993 kom "omvändelse för synden regicid på hela kyrkans vägnar" av patriarken Alexy II , som skrev: "Vi uppmanar till omvändelse allt vårt folk, alla deras barn, oavsett deras politiska åsikter och syn på historien, oavsett deras etniska ursprung, religiösa tillhörighet, från deras inställning till idén om monarkin och till den siste ryska kejsarens personlighet" [38] . Under 2000-talet hålls en årlig procession från S:t Petersburg till Jekaterinburg , med välsignelse av Metropolitan of St. Petersburg, som symboliserar sådan omvändelse.

Katolska och icke-kanoniska tolkningar

I katolicismen finns det en doktrin om den så kallade " omvändelsen av Ryssland ", nödvändig för " världens frälsning ", nära förbunden med bilden av Jungfrun och 1917 och är föremål för särskild uppmärksamhet av de icke-kanoniska Ortodox rörelse "The Mother of God Center " [39] .

Se även

Anteckningar

  1. Arkiverad kopia . Hämtad 1 juni 2021. Arkiverad från originalet 2 juni 2021.
  2. ↑ Kanon 54 av det sjätte ekumeniska rådet (otillgänglig länk) . Hämtad 15 februari 2014. Arkiverad från originalet 11 augusti 2013. 
  3. Pchelov, E.V. Monarchs of Russia / E.V. Pchelov. — M.: Olma-Press, 2004. — 668 s.: ill. sid. 600-601. ISBN 5-224-04343-3
  4. GA RF, f. 601, ungefär. 1 enhet bergsrygg 2141, l. åtta.
  5. 1 2 Mikhail Medvedev, medlem av Heraldiska rådet under Ryska federationens president: "Vem känner inte Maria Vladimirovna!" . Hämtad 22 mars 2015. Arkiverad från originalet 20 mars 2015.
  6. GA RF, f. 601, op. 1, fil 2141, ll. 8-15 om .; d. 2139, ll. 119-127 rev.
  7. Nazarov M.V. Vem är arvtagaren till den ryska tronen? Arkivexemplar daterad 25 oktober 2011 på Wayback Machine  - M., 2004.
  8. Nekrasov G. Vem är den legitima arvtagaren till den ryska tronen? Arkiverad från originalet den 7 december 2013.
  9. Horan B.P. Ryska kejserliga arv. Arkiverad 26 oktober 2013 på Wayback Machine
  10. 1 2 Nazarov M. V. Vem är arvtagaren till den ryska tronen? - M . : "Russian Idea", 2004. - 336 s.
  11. Dumin S.V. "Äktenskapet mellan storhertig Vladimir Alexandrovich och familjen agerar den 16 augusti 1874" - M . : "Chronicles of the IRO" nummer 14/15, 2009. - sid. 186-199
  12. “ Efter att ha tillåtit min son, storhertig Vladimir Alexandrovich, att gifta sig med hennes storhertigliga höghet hertiginnan Maria Macklenburg-Shevrinskaya; och uttrycker sitt samtycke till att Hennes Höghet Hertiginna Maria, på grund av särskilda familjeförhållanden, inte skulle vara skyldig att acceptera den ortodoxa bekännelsen under den kommande trolovningen och äktenskapet, - jag erkände det som bra att fastställa i denna familjelag, för det oumbärliga, i framtid, uppfyllelse, efterföljande, i angående detta äktenskap, regler. 1. Om, genom Guds outgrundliga vilja, arvet av tronen skulle övergå till min son storhertig Vladimir Alexandrovich, och hans hustru tills dess förblev i den lutherska bekännelsen, då min son storhertig Vladimir Alexandrovich, enligt sinnet av artikel 142 i de grundläggande lagarna, skulle han annars inte kunna förvärva rätten till tronen, som i uppfattningen av hans make av den ortodoxa bekännelsen; 2. Om storhertigen Vladimir Alexandrovichs make, när han överlämnade rätten till arv på tronen till honom, inte accepterade den ortodoxa bekännelsen; då måste Han erkännas som frivilligt avsagt sig nämnda rätt, med strikt iakttagande av bestämmelserna i art. 15:e och 16:e grundlagen; 3. Om, genom Guds outgrundliga vilja, storhertigen Vladimir Alexandrovichs make, utan att acceptera den ortodoxa bekännelsen, avslutade sitt liv innan rätten till arvsträde till tronen överfördes till honom, då, efter uppsägningen av hans äktenskap med ett lyceum av en heterodox bekännelse behåller han rätten att ärva tronen; 4. I det fall som avses i art. 2:a på abdikationen av storhertig Vladimir Alexandrovich, även om storhertig Vladimir Alexandrovich, genom Guds outgrundliga vilja, hade dött innan hans fru accepterade den ortodoxa bekännelsen, - barn från detta äktenskap födda, behåller alla rättigheter till tronen, tillhörande till ledamöter av det kejserliga huset, enligt det sätt som föreskrivs av grundlagarna. Alexander, Tsesarevich Alexander, Vladimir S. Petersburg 16 augusti 1874 »
  13. M. Kshesinskaya. Memoarer
  14. 1 2 Scott S. Romanovs . Hämtad 18 februari 2014. Arkiverad från originalet 23 februari 2014.
  15. All-Russian Monarchical Center - Fundamentals of the Monarchy . Hämtad 5 juli 2013. Arkiverad från originalet 9 november 2013.
  16. s: Dekret om Rysslands statsstruktur (1918)
  17. Överklagande av Prins Nikolai Romanovich Romanov . Hämtad 10 juli 2010. Arkiverad från originalet 11 april 2008.
  18. Svar från kontoret för vapenkonungen av Kastilien och León . Hämtad 13 februari 2019. Arkiverad från originalet 13 februari 2019.
  19. Rysslands kejserliga hus, Romanovs hus . Hämtad 14 juli 2010. Arkiverad från originalet 16 september 2010.
  20. Arkiverad kopia (länk ej tillgänglig) . Hämtad 14 juli 2010. Arkiverad från originalet 16 september 2010. 
  21. "... observera att det manliga ansiktet föredras framför det kvinnliga, som redan nämnts ovan ..."
  22. Om denna kognatiska primogenitur försummas , blir ättlingarna till den äldsta av systrarna till Nicholas II - Xenia Alexandrovna och hennes man Alexander Mikhailovich ("Mikhailovichi") arvingar, och bland "Kirillovichi" - ättlingar till den äldsta dottern av Cyril (Leiningens, se nedan), och ingalunda Maria Vladimirovna
  23. Hinder för äktenskap (otillgänglig länk) . Hämtad 24 juni 2012. Arkiverad från originalet 20 juni 2012. 
  24. Förklarande brev från Bagrationshuset . Hämtad 12 april 2022. Arkiverad från originalet 2 december 2016.
  25. Expertutlåtande Arkivexemplar av 21 april 2021 på Wayback Machine av Rysslands Monarchist Party
  26. Alekseev E. V. Lagen och det ryska imperiets krona. - M .: "VECHE", 2012-360 s.: illustrationer, ISBN 978-5-9533-6202-3
  27. Position för All-Russian Monarchist Center - monarhist.ru Arkiverad den 28 september 2013.
  28. Romanovernas hus. Dokumentation // TASS. - 2015. - 14 juli.  (Tillgänglig: 28 december 2016)
  29. Shevyakov, T. Vem är den siste kungen?  : Var ska man leta efter arvingarna till den ryska tronen // Lenta.ru. - 2015. - 21 februari.  (Tillgänglig: 27 december 2016)
  30. Vad ligger bakom Rysslands anspråk på Antarktis? Arkiverad från originalet den 22 februari 2014.  - Kanal 4 , 2013-02-04
  31. ↑ Den ryska ortodoxa kyrkan utesluter inte återupplivandet av monarkin i Ryssland Arkivexemplar av 24 juni 2013 på Wayback Machine  - BFM.ru , 04/09/2013
  32. Den rysk-ortodoxa kyrkan föreslog att monarki och socialism skulle kombineras i Ryssland: Samhälle: Ryssland: Lenta.ru . Hämtad 17 april 2015. Arkiverad från originalet 3 april 2015.
  33. 7 skäl att stanna i Ryssland | Ryska sju . Hämtad 4 juli 2013. Arkiverad från originalet 14 mars 2013.
  34. Profetior av Siaren Abel om Rysslands framtida öde och Guds smorde från huset Romanov . Hämtad 4 juli 2013. Arkiverad från originalet 29 juni 2013.
  35. Legenden om utseendet på ikonen för den suveräna Guds moder
  36. Suverän // Rysk historia .
  37. Omvändelse ru - återupprättandet av monarkin i Ryssland, tsarryssland, den ortodoxa helgonkalendern, ortodoxins väsen . Hämtad 20 juni 2013. Arkiverad från originalet 15 juni 2013.
  38. Suverän ikon för Guds moder . Hämtad 2 juli 2013. Arkiverad från originalet 20 maj 2011.
  39. Fatima. Profetior om Guds moder - om invigningen av Ryssland till Marias obefläckade hjärta (otillgänglig länk) . Hämtad 2 juli 2013. Arkiverad från originalet 3 juli 2013. 

Litteratur

Länkar