| Raghunatha Dasa Goswami | |
|---|---|
| Raghunātha Dāsa Gosvāmī | |
| Föddes |
1495 |
| dog |
1571 |
| vördade | i Gaudiya Vaishnavism |
| i ansiktet | St |
| Minnesdagen |
20 januari (utseende, 2010) 28 oktober (pensionerad, 2020) |
Raghunatha Dasa Goswami ( IAST : Raghunātha Dāsa Gosvāmī ; 1495-1571) var ett Hare Krishna - helgon , en av Chaitanyas närmaste lärjungar . Han var en medlem av gruppen av Hare Krishna-helgon kända som Vrindavan goswamis . Vrindavan goswamis litterära verk tjänade som den filosofiska grunden för Gaudiya Vaishnavism . Raghunatha Dasa respekterades av andra Vaishnavas för sina egenskaper av enkelhet och försakelse.
Raghunatha föddes 1495 i byn Sri Krishnapura i Bengalen (nu Västbengalen ) [1] . Raghunathas far hette Govardhan Majumdar. Han var en rik godsägare och yngre bror till zamindaren Hiranya Majumdar. Flera generationer av Raghunathas förfäder var vaishnavor och mycket rika människor. Under hans barndom och ungdom var hans hemlärare Yadunandana Acharya . Redan från en tidig ålder visade Raghunatha en fullständig brist på intresse för världsliga nöjen och ett speciellt intresse för andligt liv.
Vid en ung ålder gifte Raghunatha sig, men hade ingen anknytning till sin egendom och hustru. När han märkte Raghunathas önskan att lämna huset, anlitade hans far och farbror livvakter för att titta på honom. Trots detta lyckades Raghunatha 1518 fly från deras vaksamma övervakning. Han åkte till Puri där han träffade Chaitanya Mahaprabhu och tjänade honom personligen i 16 år. Efter det gick han till Vrindavan . Han tillbringade den sista perioden av sitt liv vid stranden av den heliga sjön Radha-kunda .
Enligt Chaitanya-caritamrta var Raghunatha Dasa Goswami ständigt involverad i asketisk andlig praktik. Han minskade konstant sömntiden och slutade nästan helt att sova under den senare perioden av sitt liv, och skanderade Hare Krishna -mantrat i mer än 22 timmar om dagen och tog de återstående 2 timmarna för sömn och mat. Hans kläder bestod av ett enkelt tygstycke och en gammal halsduk. Det sägs att Raghunathas ögon alltid var fulla av tårar från de andliga känslor han upplevde. Hans bhajan-kutir , eller platsen där han utförde tillbedjan, är fortfarande bevarad och är en plats för pilgrimsfärd.
I Gaura-ganoddesha-dipika (186) sägs det att Raghunatha Dasa Gosvami tjänar det gudomliga paret i Radhas och Krishnas eviga tidsfördriv som en manjari vid namn Rasa. Andra källor uppger att han är en manjari som heter Rati.