Cancer av Saint Ursula

The Cancer of St. Ursula ( holländska.  Ursulaschrijn ) är ett enastående konstverk från den norra renässansen . Ett litet trä, snidat och förgyllt relikvieskrin av arkitektonisk typ, gjord i form av ett gotiskt tempel i miniatyr med tinnar , flaskor , ett sadeltak, en fleuron och crucifers ovanpå. Förvaras i kapitelhallen på museet " Hospital of St. John " (Oud Sint-Janshospitaal) ("Memling Museum") i den flamländska staden Brygge (nu Belgien).

Historik

År 1479 beordrade bröderna och systrarna i klostersamfundet i Johannessjukhuset, Agnes Casembroot, Jacob de Keuninck och Jan Floreins (Agnes Casembroot, Jacob de Ceuninck, Jan Floreins), istället för den gamla lilla helgedomen , målaren. Hans Memling en ny relikskrin (cancer) för att placera relikerna från Saint Ursula . Relikerna fördes från det heliga landet av Anselm Adorn , kansler för hertigen av Bourgogne, Karl den djärve [1] .

Den framstående flamländska målaren Hans Memling arbetade under dessa år för klostret, där hans verk fortfarande finns. Han målade relikskrinet med oljefärger 1482-1489 med scener ur Saint Ursulas liv. I helgedomens hörn ristades figurer av fyra beskyddare, som betalade för en del av arbetet, ur trä i bilder av de heliga Jakob , Johannes teologen , Agnes och Elisabet av Ungern . Den 21 oktober 1489, i Brygge, i närvaro av biskopen, ägde ceremonin rum för att investera reliken i St. Johns sjukhus. Sedan dess har mästerverket inte lämnat sin plats. Skatten överlevde Napoleonska invasionen på 1700-talet och två världskrig på 1900-talet.

På den heliga Ursulas dag, årligen den 21 oktober, gör klostrets systrar en procession med den heliga Ursulas helgedom.

Komposition och väggmålningar

På sluttningarna av relikskrinets "tak" är tre tondos (runda medaljonger) skrivna på varje sida. Tillskrivna Memlings verkstad, avbildar de på ena sidan, enligt legenden, de första elva jungfrurna med påven Cyriacus, kardinalen, biskopen och Etherius; å andra sidan scenerna av Jungfruns kröning och den heliga treenigheten. På ändsidorna av helgedomen är bilder skrivna: "Madonna och barn" och "Saint Ursula i form av barmhärtighetens moder och oskyldiga jungfrur." På sidorna, åtskilda av kolumner med bågar, finns sex bildpaneler (tre på varje sida; 87 x 33 cm) som representerar scener från St Ursulas historia:

• Ankomst till Köln

• Ankomst till Basel

• Ankomst till Rom

• Avresa från Basel

• De heliga jungfrurnas martyrskap

• Sankt Ursulas martyrskap.

Mot bakgrund av de figurer som avbildas med otrolig omsorg på " flamländskt sätt ", presenteras arkitektoniska landskap, som känns igen som välkända monument i norra Tyskland, till exempel den ofullbordade Kölnerdomen . Den finaste tavlan måste ses genom ett förstoringsglas, och då blir de minsta detaljerna synliga. Detaljer om kostymer och beväpning, utrustning av fartyg och detaljer om den arkitektoniska bakgrunden är skrivna på ett juvelerares sätt. I samma bild kombineras ögonblick vid olika tidpunkter med deltagande av samma karaktärer. Samtidigt utmärker sig miniatyrerna av färgrikedomen, som om de var målade först igår - en prestation av dåtidens flamländska oljemålningsteknik - men också av renheten i formen och kompositionens integritet. Memling skapade detta verk kort före sin död, och det visar toppen av hans tekniska skicklighet [2] .

Icke desto mindre, bland kören av strålande recensioner för detta verk, framträder en eftertryckligt återhållsam inställning till det från många målares sida, och bland dem finns den auktoritativa åsikten från den franske konstnären och kännaren av målningen Eugene Fromentin , som han beskrev i berömda bok De gamla mästarna (1876): "Jag kommer inte att berätta något om St. Ursulas cancer, Memlings mest kända verk, men felaktigt erkänd som det bästa. Det är en oljeminiatyr, mycket skicklig, naiv, utsökt i vissa detaljer, barnslig i många andra, frukten av magisk inspiration, men i själva verket är verket ganska småaktigt. I den här bilden gick inte målningen bara framåt, utan gick till och med tillbaka, så att säga, i jämförelse med målningen av van Eyck och till och med van der Weyden .

• Madonna och barn med donatorer

• Sankta Ursula som barmhärtighetens moder och oskyldiga jungfrur

• Scen 1. Ankomst till Köln

• Scen 3. Ankomst till Rom

• Scen 5. De heliga jungfrurnas martyrskap

• Scen 6. Saint Ursulas martyrskap

Anteckningar

1. ↑ Tysk M. Yu. Antwerpen. Gent. Brygge. Städer i gamla Flandern. - L .: Konst, 1974. - S. 150
2. ↑ Vlasov V. G. Cancer of St. Ursula // Vlasov V. G. New Encyclopedic Dictionary of Fine Arts. I 10 volymer - St Petersburg: Azbuka-Klassika. - T. VIII, 2008. - S. 33
3. ↑ Fromentin E. Gamla mästare. - M .: Sovjetisk konstnär, 1966. - S. 267

Ordböcker och uppslagsverk	Britannica (online)