| Beggar's Tale | |
|---|---|
| გლახის ნაამბობი | |
| Genre | berättelse |
| Författare | Ilya Chavchavadze |
| Originalspråk | georgiska |
| skrivdatum | 1858-1873 |
| Datum för första publicering | " Krebuli ", 1873 |
"Tiggarens berättelse" är en berättelse av den georgiske författaren Ilya Chavchavadze , färdig 1873 och berättar om livet för en tjänare som orättvist anklagats för ett brott. Filmad 1961. Känd på ryska i översättningarna av bröderna Japaridze ("Rånaren Gabro"), E. Gogoberidze, Y. Davydov ("Tiggarens berättelse").
Berättelsen går tillbaka till Chavchavadzes berättelse "Kako" (eller "Cola"), som han arbetade på sedan 1858 medan han fortfarande studerade i St. Petersburg och som senare blev grunden för tre verk - "Tiggarens berättelse", " Är han en man?! ” och dikten ”Flera bilder, eller en incident från en rånares liv” [1] [2] .
Den första upplagan av berättelsen slutfördes 1862, och den 19 februari 1863 publicerades fragment av berättelsen i tidskriften Gruzinsky Vestnik under pseudonymen M. Jimsheridze" [3] . I mars samma år citerade Chavchavadze rader från verket ("Sinnet kommer att upplysa din väg, och ditt hjärta kommer att värmas") i ett vykort till Olga Guramishvili [4] .
1872-1873 fortsatte Chavchavadze och fullbordade revideringen av berättelsen, och 1873 publicerades den först i sin helhet i tidskriften Krebuli [5] , och 1879 publicerades den som en separat bok [6] . År 1892 inkluderades berättelsen i den andra volymen av den fyra volymen verk av Ilya Chavchavadze [7] .
1897 dök utdrag ur berättelsen upp i rysk översättning i tidningen " Caucasus " och den litterära samlingen "Caucasian Life" [8] . Den första fullständiga ryska översättningen av Gr. och Vl. Jafari (Japaridze) genomfördes 1910 och publicerades 1911 med en inledande artikel av A. Khakhanov [2] .
Berättelsen är en berättelse i en berättelse. Huvudberättaren är en jägare som en dag lägger märke till en man som ligger nära en övergiven lada i utkanten av byn. Några dagar senare, när han återvände från jakt, bestämmer han sig för att närma sig en främling, som visar sig vara en sjuk tiggare som har hittat tillfälligt skydd nära ladan. Som svar på jägarens begäran berättar tiggaren för honom om sitt liv.
Från barndomen var Gabro (Gabriel) tjänare i godsägarens hus och anvisades till son till godsägaren Datiko (Dato), hans jämnåriga. När de var fjorton år gamla skickade deras far Datiko för att studera i staden. Där träffade Gabro en granntjänare som kunde läsa. Han sa att han fick lära sig att läsa av en lokal präst. Gabro hittade en präst och bad att få studera. Prästen hade en enorm inverkan på Gabro, inte bara lärde honom läsa, utan förändrade också hans syn på världen. Fem år senare dog Datikos far, och han och Gabro återvände till byn, vars ägare var Datiko. Datiko anförtrodde Gabro förvaltningen av godset och allt gick bra.
En gång såg Gabro dottern till en bonde Pepia, den vackra Tamro, och blev kär i henne. Emellertid lade Tamro också märke till Datiko, som hade en passion för kvinnor och skulle uppnå ömsesidighet från denna tjej. Trots Gabros övertalning att lämna Tamro ensam, gav Datiko inte upp sina avsikter. Under tiden erkände Gabro sin kärlek till Tamro och uppvaktade henne från Pepius. Under ett annat samtal med Datiko provocerade han Gabro som drog en dolk. Han arresterades omedelbart, och snart arresterades även Pepius. Båda hölls i fängelse i två år och dömdes till hårt arbete. Under passagen nära berget Kazbek attackerade ryttare konvojen och Gabro och Pepia flydde. Pepia dog snart i skogen, och Gabro rånade resenären och red till sin hemstad för att ta reda på Tamros öde. På vägen träffade han Tamro med en följeslagare på en krog vid vägen. Tamro erkände för Gabro att hennes gamla inte längre finns där, istället för henne finns det en "skamlös Avlabari- hora ". Garbo insåg att Datiko fick sin vilja igenom. Han dödar Datiko, som före sin död erkänner för honom att han var bland ryttare som befriade de dömda. Efter det blev Gabro rånare, men sedan gick han till Kakheti och blev anställd som lantarbetare och började sedan vandra som en tiggare.
Då jägaren såg att Gabro var nära att dö, ringde jägaren till prästen. Av en slump visade det sig vara samma präst som undervisade Gabro i sin ungdom. Han frikände tiggaren från sina synder, men han hade inte tid att ta sakramentet och föll ner död.
Sargis Tsaishvili kallar "The Beggar's Tale" "skäll i sin makt att påverka", och erkänner den som "en av de bästa sociala dukarna i georgisk litteratur". Enligt litteraturkritikern visade berättelsen "en mäktig talang ... kunskap om livet, förmågan att se det mest betydelsefulla, gåvan att skapa riktiga färgstarka karaktärer, fånga trender som var betydelsefulla för eran" [9] .
Enligt S. G. Isakov visar berättelsen "en detaljerad och fruktansvärd bild av böndernas förtryck och förnedring", där "två läger står skarpt emot - arbetarna och deras förtryckare-godsägare." I Gabros mun lägger författaren "betydande ord att mellan herrarna och livegna finns en avgrund och det är omöjligt att kasta en bro över den" [10] .
1961 gjorde regissören Leonard Esakia en långfilm med samma namn, The Beggar's Tale , baserad på historien i Georgia- filmstudion.
Föreställningar baserade på berättelsen sattes upp på georgiska teatrar.
| Ilya Chavchavadze | ||
|---|---|---|
| En familj |
| |
| Utbildningsverksamhet _ |
| |
| Konstverk |
| |
| Minne |
| |
| Skärmanpassningar |
| |