Jose Revueltas | |
---|---|
spanska Jose Revueltas | |
Födelsedatum | 20 november 1914 [1] [2] |
Födelseort | |
Dödsdatum | 14 april 1976 [1] [2] (61 år) |
En plats för döden | |
Medborgarskap (medborgarskap) | |
Ockupation | manusförfattare , dramatiker , romanförfattare |
År av kreativitet | 1941 - 1976 |
Genre | roman , novell och essä |
Utmärkelser | Javier Villaurrutia-priset [d] ( 1967 ) |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
José Revueltas Sanchez ( spanska: José Revueltas Sánchez ; 20 november 1914, [Santiago Papaschiaro] Durango - 14 april 1976, Mexico City ) - Mexikansk författare , dramatiker , manusförfattare , publicist , essäist och vänsterpolitisk aktivist. Sedan han var liten och under hela sitt liv som revolutionär som försökte försvara proletariatets och den kämpande ungdomens intressen, utsattes han upprepade gånger för politisk förföljelse och fängelse. Anses vara en av skaparna av den nya mexikanska romanen.
Han kommer från en välkänd familj som gav landet stora kulturpersonligheter, inklusive hans bröder Sylvester (kompositör) och Fermin (konstnär), samt hans syster Rosaura (skådespelerska).
José var politiskt aktiv från en tidig ålder: han gick med i MOPR och det mexikanska Komsomol när han var knappt 15 år gammal. För sin politiska verksamhet kastades han ofta i fängelse, och även från nästan tonåren: han var fortfarande minderårig när han skickades till en kriminalvårdsanstalt för första gången i sex månader för att ha deltagit i en demonstration 1929. 1932 och 1934-1935, denna gång för att organisera en strejk för lantarbetare, hamnade han i ett fängelse med maximal säkerhet - på öarna Las Tres Marias (Islas Marías).
Hans första roman, Walls of Water ( Los muros de agua , 1941), är baserad på upplevelsen av hans eget fängelse. Den följdes av den lika ikoniska romanen El luto humano (1943), där reminiscenser och interna monologer representerar den mexikanska böndernas svåra situation från förcolumbiansk tid till 1930-talet. För denna bok fick Revueltas det nationella litteraturpriset.
God on Earth ( Dios en la tierra , 1944) och The Days of Earth ( Los días terrenales , 1949) kritiserades hårt, vilket tvingade författaren att dra tillbaka det senare verket från bokhandeln och redaktionell tystnad i skönlitteratur fram till släppet av In what in the tårarnas dal” ( En algún valle de lágrimas , 1957). Han fortsätter dock att skriva till allmänheten, där han kritiserar orättvisorna i landets politiska och ekonomiska system - "The Opportunities and Limitations of the Mexican" (1950), "Mexico: Barbaric Democracy" (1958), etc.
Associerad med det mexikanska kommunistpartiet sedan 1928, uteslöts han från dess led 1943 för att ha kritiserat partiets byråkrati och sekterism, skapat av honom "Cell uppkallad efter José Carlos Mariatega". Återinsatt i KPM 1956 efter "självkritik" började han återigen peka på bristen på band mellan dess ledning och den faktiska arbetarrörelsen, för vilken han återigen uteslöts. Han deltog i järnvägsproteströrelsen 1958, för vilken han återigen fängslades.
Nederlaget för denna och andra arbetarrörelser (till exempel lärare och gruvarbetare) fick honom att skriva en av de bästa analyserna av vänstern i Mexiko - "Essay on the Headless Proletariat" ( Ensayo de un proletariado sin cabeza , 1962), som blev manifestet för "Lenin Spartacus League" som han grundade ( Liga Leninista Espartaco ) eller "Spartacist League" ( Liga Espartaquista ). Utöver denna organisation var han även engagerad i Socialistiska Folkpartiet , från vilket han också uteslöts för att han ifrågasatte och kritiserade vänsterns misstag.
Hans polemik med kommunistpartiets strategi och dess oförmåga att bli ett verkligt avantgarde för arbetarklassen och ett alternativ till den styrande regimen (på grund av vilken socialismen kunde stå emot kapitalismen som en historisk horisont, men inte som "direkt praktik" ) kompletterades med fördömandet av stalinismen och auktoritära ordnar - som sovjet, och de som dominerade raden av utländska kommunistpartier. I berättelsen "Mistakes" ( Los errores , 1964) frågar författaren sig om 1900-talet kommer att minnas för oktoberrevolutionen (emancipation) eller för Moskvarättegångarna (förtryck)? Den berättar om den hederlige kommunisten Emilio Padilla Vadillo, som offrades av partiapparaten och gick igenom de stalinistiska lägren i Kazakstan.
Revueltas själv, som aldrig övergav sitt engagemang för det revolutionära projektet, kom till idéerna om självstyrande rådskommunism. På 1960-talet stod han nära trotskisterna och maoisterna , såväl som den Nya Vänsterrörelsen som utvecklades runt om i världen . I Mexiko blev studentdemonstrationer påverkade av dem en av de största protesterna 1968 i världen, men krossades brutalt av myndigheterna, och kulminerade i " massakern i Tlatelolco " - skjutningen av studentdemonstrationer av säkerhetsstyrkorna mot bakgrund av de olympiska spelen i Mexico City.
Revueltas deltog aktivt i 1968 års rörelse i Mexiko: i marscher, demonstrationer, möten, skrev upprop, agiterade, talade till förmån för studenter och föreläste. Som ett resultat förklarade myndigheterna honom som en "intellektuell författare" - en ideolog och idol - av en studentprotest, vilket tvingade honom att gå och gömma sig. I november samma år, efter en universitetskonferens, häktades han på en mängd absurda anklagelser – bland annat rån, skada på andras egendom, uppvigling till uppvigling, deltagande i en kriminell gemenskap, insamling av vapen och mord. Författaren dömdes till 16 år och fängslades i Palacio de Lecumberri-fängelset (även känt som det svarta palatset), där han skrev ett av sina mest populära verk, "The punishment cell" ( El apando , 1969). Efter påtryckningar från allmänheten släpptes han mot borgen efter två års fängelse.
Revueltas närmande till trotskisterna påverkade skapandet 1971, på modell av L. D. Trotskijs "Övergångsprogram" , plattformen för "Movement of the New Independent Left", utformad för att koppla studentrörelsen med arbetarklassen. Hans övergångsplattform inkluderade följande punkter: 1) universitetsreform; 2) arbetarklassens politiska och fackliga oberoende; 3) jordbruksdemokrati; 4) öppna det politiska systemet för alla partier.
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
|