Rizal, Jose

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 27 september 2022; kontroller kräver 6 redigeringar .
Jose Rizal
Namn vid födseln spanska  Jose Protasio Mercado Rizal Alonso och Realonda
Alias Dimas-Alang [4] , Laón Laán [5] och Laón Laang [6]
Födelsedatum 19 juni 1861( 1861-06-19 ) [1] [2] [3]
Födelseort
Dödsdatum 30 december 1896( 1896-12-30 ) [1] [2] [3] (35 år)
En plats för döden
Medborgarskap (medborgarskap)
Ockupation författare , lingvist , ögonläkare , konstnär , målare , politiker , sociolog , poet
Verkens språk Tagalog och spanska
Autograf
 Mediafiler på Wikimedia Commons

José Protasio Rizal Mercado y Alonso Realonda ( spanska:  José Protasio Rizal Mercado y Alonso Realonda ; 19 juni 1861  - 30 december 1896 ) var en filippinsk pedagog och forskare, spansktalande poet och författare, polyglot , tagalog -kinesisk konstnär och skulptör [8] ursprung. Ideolog av sydostasiatisk renässans och filippinsk nationalism . Tillsammans med Marcelo Del Pilar var han en av grundarna av reformrörelsen i de spanska Filippinerna som förberedde den filippinska revolutionen . Rizals biografer kallade honom "den malaysiska rasens stolthet" [9] och "den första filippinaren" [10] .

Han var välutbildad, kunde mer än två dussin språk, inklusive ryska [11] [12] och kunde kommunicera fritt på 7-10 språk. Han trodde att det multinationella folket på Filippinerna ännu inte var redo för självständighet, eftersom kolonialisterna introducerade slavarnas psykologi i massorna, från vilka de först måste befrias. På grund av slavpsykologin, i händelse av en förestående seger för revolutionärerna, kommer diktaturen som etablerats av dem med största sannolikhet att urarta till tyranni, vilket kommer att vara värre för folket än kolonialisternas makt - "Varför självständighet om dagens slavar vill bli tyranner imorgon?" [13] . Därefter bekräftade den filippinska revolutionen med en tuff kamp av dess ledare om makten till stor del författarens profetia. Men "vägen kommer att bemästras av den som går", och han ansåg att civilrörelsen för sedan länge eftersatta reformer var nödvändiga för att sprida nationella demokratiska idéer och förbereda folken i Filippinerna för befrielse och självständig existens. [fjorton]

Han avrättades offentligt av de koloniala myndigheterna för att ha deltagit i förberedelserna av ett uppror mot det spanska styret i Filippinerna , även om hans arbete bara skapade en revolutionär situation. Han deltog inte i upproret, som förbereddes av medlemmar i Katipunan- organisationen , och ansåg att det var för tidigt och självmordsbenäget. Rizal valdes till hederspresident för Katipunan mot sin vilja [15] . Efter sin avrättning blev José Rizal en nationalhjälte och symbol för den filippinska revolutionen.

Barndom

José Rizal föddes 1861 till Francisco Mercado Rizal och Teodora Alonso i staden Calamba i provinsen Laguna . Han hade nio systrar och en bror. Hans föräldrar var rika hyresgäster som odlade ris på dominikanska munkarnas land . De ytterligare efternamnen "Rizal" och "Realonda" av hans fars och mors familjer togs 1849, när de spanska myndigheterna beordrade alla filippinare att ta spanska efternamn för folkräkningsändamål. (Även om båda familjerna då redan hade spanska efternamn.) Hans fars förfäder kom till Filippinerna i slutet av 1600-talet från Kina och konverterade till kristendomen [16] [17] [18] .

José var ett underbarn. Han behärskade alfabetet vid 3 års ålder och vid 5 års ålder läste och skrev han redan. [17] När han kom in på universitetet, på inrådan av sin familj, förenklade han sitt namn och istället för det huvudsakliga tog han det tidigare sekundära efternamnet Rizal, för att inte förknippas med sin bror, som fick ett dåligt rykte på grund av kopplingar med flera avrättade filippinska präster. [19]

Därefter, med sin poesi, journalistik och romaner som var kritiska mot de koloniala myndigheterna, glorifierade han sitt sekundära efternamn så mycket att han 1891 skrev till en vän: "Hela min familj bär nu efternamnet Rizal istället för Mercado, eftersom de är förföljda för efternamn Rizal! Excellent! Jag vill gå med dem och vara värdig min familj." [19]

Utbildning i Filippinerna

Rizal började sina formella studier med sin bror Paciano vid åtta års ålder i Bigan.år 1869. För att göra detta flyttade han till sin morfars hus, José Alberto Alonso, som ligger nära staden . Rizal undervisades av den personliga läraren Justignano Aquino Cruz [21] . Efter ett och ett halvt års studier rådde Cruz 10-åriga Rizal att fortsätta sina studier vid de högre utbildningsanstalterna i Manila. För att hedra Rizals vistelse i Binyan, restes ett monument över Filippinernas nationalhjälte på det centrala torget i staden.

I Manila gick Rizal in på Ateneo de Manila-universitetet och avslutade den allmänna kursen bland nio studenter med bara utmärkta betyg. Han fortsatte sina studier vid detta universitet för att få ett examensbevis i lantmäteri och värdering. Samtidigt tog han en inledande juridikkurs vid University of Santo Tomas [22] . När han fick reda på att hans mamma gradvis blev blind, gick han över till fakulteten för medicin och kirurgi vid samma universitet, med huvudämne i oftalmologi .

Livet i Europa

Utan föräldrarnas samtycke reste han ensam till Madrid i maj 1882 och studerade medicin vid Complutense University of Madrid , där han tog sin medicinlicens. Han deltog också i föreläsningar i medicin vid universitetet i Paris och vid universitetet i Heidelberg . I Berlin blev han medlem av Berlin Society of Ethnology och Berlin Anthropological Society genom förmedling av den berömde tyske vetenskapsmannen Rudolf Virchow . I april 1887 gav han enligt reglerna en uppsats på tyska inför Antropologiska föreningen om tagalogspråket . Heidelberg inspirerade Rizals dikt "A las flores del Heidelberg" (Blommor i Heidelberg), där poeten kom ihåg Filippinerna och bad för sitt hemland och de gemensamma värderingarna i öst och väst.

1887, i Heidelberg, avslutade den 25-årige Rizal sin oftalmologiska specialisering under den berömda professorn Otto Becker. Här bekantade han sig också med det nyuppfunna oftalmoskopet , för att senare kunna använda det för att behandla sin mammas ögon. Från Heidelberg skrev Rizal till sina föräldrar: "Under en halv dag studerar jag tyska, och för den andra halvan studerar jag ögonsjukdomar. Två gånger i veckan går jag till en pub för att öva min tyska med mina studentkompisar.” Under flera månader bodde han hos den protestantiske pastorn Karl Ulmers familj i Wilhelmsfeld . Här skrev han de sista kapitlen av romanen Rör mig inte som publicerades i Berlin 1887. "

Rizal var en polyglot , begåvad inte bara med vetenskapliga förmågor, utan också med många konstnärliga talanger. Han målade, ritade, skulpterade och snidade trä. Familjen till Ulmer och Blumentritta tog till och med hand om servetterna med Rizals skisser och anteckningar, som senare testamenterades till hans familj. Rizal var en begåvad poet, essäist och romanförfattare. Hans två mest kända romaner är Touch Me Not och uppföljaren Flibusters. [23] Hans skrifter blev kärnan i litteraturen som inspirerade både fredliga antikoloniala reformatorer och revolutionärer.

Rizal kunde tala mer än 10 språk. [24] I sin essä, "Reflections of a Filipino" ( La Solidaridad , ca 1888), skrev han: "En man multipliceras med antalet språk han talar." [25] [26] Han var en utmärkt svärdsman och pistolskytt [27] . Rizals vän Dr Adolf Meyer ansåg att hans mångsidighet var "överväldigande". [28] [29] [30]

Från 1888 tills han återvände till Filippinerna var Rizal aktivt involverad i den filippinska reformrörelsen i Spanien. Tillsammans med sin kusin Galicano Apasible grundade han organisationen "La Solidaridad" ( Solidaritet ) i Barcelona i december 1888 .

1888 gjorde Rizal en lång resa till Japan och USA. [31]

År 1891 i Gent ( Belgien ) publicerades den andra romanen av författaren, " Filibusters ". Detta verk var en fortsättning på den första romanen, som förbjöds i Filippinerna. Dess titel och handling återspeglar den fientliga reaktionen på den första romanen av den spanska monastiken och den koloniala "eliten", som kallade Rizal "filibuster" och "omstörtande" [32] [33] . Den andra romanen visade en förändring i författarens syn på utsikterna till fredliga reformer och berättar om subversiva och revolutionära aktiviteter. Rizal främjar dock inte bara idén om revolutionärt våld i denna roman, utan avvisar den till och med direkt.

Återvänd till Filippinerna och exil i Dapitan

Efter att ha återvänt till Manila 1892, bildade Rizal en civil rörelse kallad " Filippinska förbundet ". Organisationen skulle främja moderata sociala reformer med lagliga medel, men upplöstes omedelbart av guvernören. Vid denna tidpunkt hade Rizal redan förklarats som en fiende till staten av myndigheterna på grund av publiceringen av hans romaner.

Rizal anklagades för revolutionär aktivitet och deporterades i juli 1892 till Dapitan , en stad på ön Mindanao . [34]

Det finns lite information om Rizals liv i Mindanao, men man tror att han undervisade på en skola som han själv skapade, och historien om hans bekantskap med sin framtida fru indikerar att han var engagerad i medicinsk praktik. En av de framtida guvernörerna i provinsen Zamboanga i Mindanao, José Aseniero var hans elev. [35] Han studerade också den lokala faunan och förde en omfattande korrespondens med vetenskapsmän och vänner i Europa på en mängd olika språk, vilket förbryllade de lokala censorerna.

I Dapitan lärde Rizal sig enligt hans samtida ryska. I ett brev till sin vän A. B. Meyer i november 1893 bad han att få skicka verk av Turgenev, Gogol, Korolenko och Danilevsky. Och bara med hänsyn till Gogols skrifter finns en notering - på "tyska". Rizal tar emot böckerna 1894, om vilka han omedelbart skriver till Blumentritt: "Dagens inlägg gav mig stor glädje - många böcker av Gogol, Turgenev, Danilevsky anlände ..." [11]

I Dapitan försökte spanska munkar, främst jesuiterna , upprepade gånger föra Rizal tillbaka in i "den katolska kyrkans fålla". Rizal avvisade dessa försök från positionerna deism och ekumenik [36] . I ett detaljerat brev till munkarna förklarade han att Gud är för stor för att någon enskild kyrka, människans verk, ska kunna innehålla och uttrycka hela hans storhet. [37]

Under hans fyra år långa exil i Mindanao pågick den filippinska revolutionen i Luzon , vilket han senare anklagades för. Han fördömde upproret och valde att själv bli ett offer, men medlemmarna i Katipunan utsåg honom inte bara till sin hederspresident, utan gick också i strid med hans namn. [38]

Social och politisk aktivitet

Rizal såg sitt uppdrag i upplysningen av det filippinska folket, bildandet av fritt tänkande och nationell identitet. Som en framstående medlem den filippinska upplysningsrörelsen och solidariteten han ett flertal texter i tidningen med samma namn, La solidaridad, för att främja konkreta och sedan länge eftersatta reformer.

De viktigaste kraven från de filippinska reformatorerna var följande.

Till en början såg filippinska reformatorer, inklusive Rizal och Del Pilar, Filippinernas framtid på assimileringens väg och krävde status som en spansk provins för öarna. De spanska myndigheternas envisa ovilja att genomföra några reformer och förbudet mot den juridiska reformrörelsen i Filippinerna förändrade även moderata reformatorers åsikter och ledde till bildandet av en revolutionär situation.

Men huvudrollen i bildandet av den filippinska intelligentians nationella identitet spelades av författarens konstverk, i första hand hans två romaner, [39] som blev populära inte bara i Filippinerna, utan även i Europa, och väckte hatet. av de spanska munkarna [40] och de koloniala myndigheterna. Som ett resultat, som hans vän Blumentritt förutsåg, ledde detta till författarens död, även om han i sina verk inte uppmanade till våld, utan snarare varnade för överhastad revolutionär entusiasm.

Personligt liv

Rizals första allvarliga och bestående passion var Leonor Rivera , som blev prototypen på Maria Clara i två av författarens romaner. [41] Rivera och Rizal träffades första gången i Manila när Rivera bara var 14 år gammal. När Rizal reste till Europa 1882 var Rivera 16. Deras korrespondens började med Rizals avskedsdikt. [32]

När Rizal återvände till Filippinerna i augusti 1887 hade hans roman Touch Me Not, som publicerades i våras, redan gjort mycket oväsen och förbjöds i Filippinerna som "omstörtande". Kyrkan hotade Rizal med bannlysning. Därför förbjöd pappan Rizal att träffa Rivera för att inte utsätta hennes familj för fara. Rizal ville gifta sig med Rivera innan han lämnade Filippinerna. Han bad återigen om tillstånd från sin far, men mötet ägde aldrig rum. År 1888 fick Rizal inga brev från Rivera på ett helt år, även om han fortsatte att skriva själv. Anledningen var att Riveras mamma bestämde sig för att gifta sig med sin dotter med den engelske ingenjören Henry Kipping. [32] [33] Nyheten om Rivera och Kippings bröllop kom som en chock för Rizal.

Därefter berövades Rizal inte kvinnlig uppmärksamhet varken i Europa eller i Asien [32] , men återigen hade han ett seriöst förhållande bara kort före sin död under exil i Dapitan.

I februari 1895 träffade Rizal Josephine Bracken , en irländsk kvinna från Hong Kong, som tog med sin blinda far som hade adopterat henne för behandling till Rizal. [42] Efter flera möten började en romans mellan dem. De ville gifta sig, men den lokala prästen vägrade att göra det utan tillstånd av biskopen. Rizal var tvungen att "avstå från sina vanföreställningar" och återvända till katolicismens sköte. Han anklagades inte bara för anti-klerikala romaner, utan också för frimureriet. [43]

Efter att ha eskorterat sin far tillbaka till Hong Kong och återvänt via Manila till Dapitan, presenterade Josephine sig för familjen Rizal. Rizals mamma erbjöd sig att ingå ett borgerligt äktenskap, inte så heligt, men mer acceptabelt för Rizal än ett politiskt avstånd från hans åsikter. [44] . Josephine födde en son som dog direkt efter en för tidig födsel.

Gripande och avrättning

1896 förvandlades ett uppror som startade av den revolutionära organisationen " Katipunan " till den filippinska revolutionen . Rizal hade tidigare frivilligt ställt upp som läkare på Kuba till de spanska myndigheterna . Generalguvernör Ramon Blanco tillät honom att åka till Kuba för att bekämpa gula febern . Rizal och hans civila hustru Josephine lämnade Dapitan den 1 augusti 1896 med ett rekommendationsbrev från Blanco. Den främsta anledningen till att lämna var att Rizal kände till förberedelserna för upproret, men ansåg att det inte bara var för tidigt, utan också självmordsbenäget.

Rizal greps på väg till Kuba i Spanien och greps i Barcelona den 6 oktober 1896. Han skickades tillbaka till Manila för rättegång anklagad för att ha haft kopplingar till medlemmar av Katipunan. Under hela resan hade han ingen permanent eskort och kunde lätt fly, men hade inte.

Medan han satt i fängelse i Fort Santiago skrev Rizal ett manifest där han tog avstånd från upproret av Bonifacio och Aguinaldo . Han konstaterade att för att uppnå verklig frihet behöver filippinerna först utbildning och bildandet av nationell identitet, men avsäger sig inte revolutionens slutmål - Filippinernas självständighet.

Rizal ställdes inför rätta av en militärdomstol för uppror , uppror och konspiration . Han dömdes på alla tre anklagelserna och dömdes till döden. Denna domstol ansågs vara en fars även av de framstående spanjorerna på den tiden. Generalguvernör Ramon Blanco, som i viss mån sympatiserade med Rizal, togs från makten den 13 december, under påtryckningar från konservativa krafter. Camillo de Polavieja utsågs i hans ställe. Filippinernas nya generalguvernör, med kungafamiljens vetskap, godkände domen. Rizal själv, i förväg, tillbaka i Dapitan, kommenterade detta på följande sätt: "Jag är glad att jag kan göra ett litet offer för en sak som jag anser vara helig" [45] ...

Den 30 december 1896 avrättades en pluton filippinska soldater från den spanska armén genom att skjuta "under pistolhot och övervakning" av ett stort antal reguljära spanska trupper och en skara spanska patrioter. Under avrättningen ropade folkmassan "Länge leve Spanien!" [46] Före avrättningen konstaterade den spanska militärläkaren att Rizal hade normal puls, och i de sista orden citerade José Kristus - " consummatum est! » [47]

Litterär kreativitet

Motiven i Rizals andra roman användes av filippinska författare från 1900-talet Nick Joaquin "Grottan och skuggorna", "Legenden om Dona Geronimo" och Amado Hernandez "Rovfåglar". Rizal nämns ofta i Miguel Sijukos roman The Enlightened Ones, som översattes till ryska och vann 2008 Palanca ( Asian Booker )-priset, Filippinernas högsta litterära pris [48] .

Bland översättarna av Rizals verk till ryska finns Pavel Grushko , Evgeny Dolmatovsky . Rizals verk översattes till tyska av Ferdinand Blumentritt, till engelska av Nick Joaquin.

Senaste hejdå

Farväl, mitt önskade hem och solen på klart avstånd,

Österns pärla, vårt förlorade paradis.

Låt mitt liv avbrytas, jag kommer att dö utan sorg.

Och om hundratals liv skulle lysa för mig i framtiden, -

Jag skulle gärna ge dem för dig, mitt land!

Infödda Filippinerna, jag kallar dig att säga adjö,

Du är min smärta och plåga, min själ och kött.

Jag lämnar, lämnar kärlek, infödda ansikten,

Där, där bödeln inte hånar slavarna,

Där ära inte är en förbannelse, utan bara Herren styr.

(Översatt av P. Grushko)

Dikten har blivit en symbol för kampen mot kolonialisterna inte bara i Filippinerna utan även i regionen. Indonesiska krigare, som befriade sitt hemland, sjöng det före striden. [49]

Minne

Monument och minnesvärda platser

Biografier och böcker om Rizala

Rizals första biografi, Vida y Escritos del José Rizal (Jose Rizals liv och verk) [50] , skrevs av hans politiska motståndare och senare beundrare Wenceslao Retana . Rizals biografier skrevs också på spanska av Miguel de Unamuno , på tyska av Ferdinand Blumentritt, en österrikisk vetenskapsman, vän till Rizal. Böcker om Rizal publiceras i USA, Japan, Nederländerna och Tjeckien. Jawaharlal Nehru dedikerade ett kapitel till Rizal i sin bok A Look at World History. På University of Manila läses kurser i risvetenskap. I. V. Podberezsky skrev en biografi om Risal på ryska. [elva]

Upplagor av verk på ryska

Anteckningar

  1. 1 2 3 4 José Protasio Rizal-Mercado y Alonso // Diccionario biográfico español  (spanska) - Real Academia de la Historia , 2011.
  2. 1 2 José Protacio (Protasio Protosio) Rizal // Brockhaus Encyclopedia  (tyska) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  3. 1 2 José Rizal // Gran Enciclopèdia Catalana  (kat.) - Grup Enciclopedia Catalana , 1968.
  4. http://archiveswest.orbiscascade.org/ark:/80444/xv64163
  5. Retana W. Vida y escritos del Dr. José Rizal  (spanska) : Edición ilustrada con fotograbados - Madrid : Librería General de Victoriano Suárez , 1907. - S. 150.
  6. Retana W. Vida y escritos del Dr. José Rizal  (spanska) : Edición ilustrada con fotograbados - Madrid : Librería General de Victoriano Suárez , 1907. - S. 60.
  7. Levinson G. I. Rizal Jose // Great Soviet Encyclopedia : [i 30 volymer] / ed. A. M. Prokhorov - 3:e uppl. - M . : Soviet Encyclopedia , 1975. - T. 22: Bälte - Safi. - S. 128.
  8. Austin Craig. "Jose Rizals ursprung, liv och verk" . Hämtad 18 september 2016. Arkiverad från originalet 3 mars 2016.
  9. Tagalerna, som utgör ungefär en fjärdedel av Filippinernas befolkning och några andra folk på öarna, är nära släkt med malayserna.
  10. Ett stort antal folk bor i Filippinerna. Spanjorerna delade in dem i "infödda" (indio) och "kinesiska mestiser". Termen "filippinare" i förhållande till alla Filippinernas invånare och medvetenheten om det filippinska samhället uppstod i slutet av 1800-talet, och José Rizal gjorde en betydande insats till detta med sitt arbete.
  11. 1 2 3 4 I. V. Podberezsky. "Jose Rizal" .
  12. Sukharkov I. A. Filippinsk nationalhjälte Jose Rizal - Sydostasiens och Polynesiens historia
  13. Jose Rizal. Girighetens  välde (neopr.) . - Ekobiblioteket, 2007. - S.  231 . — ISBN 978-1-4068-3936-4 .
  14. José Rizal . Hämtad 21 februari 2015. Arkiverad från originalet 21 februari 2015.
  15. Jose Rizal Arkiverad 12 juni 2021 på Wayback Machine . Encyclopedia "Around the World"
  16. Jose Rizal [Familjen Rizal ] . joserizal.ph . Hämtad 10 maj 2016. Arkiverad från originalet 20 maj 2016.
  17. 1 2 Kallie Szczepanski. Jose Rizal Biografi – Filippinernas nationalhjälte . About.com Utbildning . Hämtad 10 maj 2016. Arkiverad från originalet 12 april 2014.
  18. När José döptes, listades hans föräldrar som Francisco Rizal Mercado och Theodora Realonda. "Jose Rizals härstamning"
  19. 1 2 Vicente L. Rafael på Rizals El Filibusterismo Arkiverad 4 mars 2016 på Wayback Machine , University of Washington, Dept. av historien.
  20. Biñan förklarar Rizals mors hus som ett arv , GMA News Online (11 juni 2010). Hämtad 11 november 2012.
  21. Maria Stella S. Valdez. Doktor Jose Rizal och skrivandet av hans berättelse  (engelska) . - Rex Bookstore, Inc., 2007. - S.  77 . — ISBN 978-971-23-4868-6 .
  22. Parco de Castro, MEG Jose Rizal: En födelsedagsönskelista . Varsitarianen . Tillträdesdatum: 27 juni 2011. Arkiverad från originalet 19 januari 2012.
  23. Hans roman Touch Me Not var en av de första "asiatiska" romanerna som skrevs utanför Japan och Kina och en av de första antikoloniala romanerna. Kommentar av Benedict Andersen Arkiverad 25 december 2006 på Wayback Machine
  24. Specifikt på spanska, franska, latin, grekiska, tyska, portugisiska, italienska, engelska, danska och japanska. Rizal översatt från arabiska, svenska, ryska, kinesiska, hebreiska och sanskrit. Han översatte Schillers poesi till sitt modersmål .
  25. Frank Laubach , Rizal: Man and Martyr (Manila: Community Publishers, 1936).
  26. Witmer, Christoper (2 juni 2001). "Noli Me Tangere (Touch Me Not)" Arkiverad 19 juni 2015 på Wayback Machine . LewRockwell.com. Hämtad 2012-09-29.
  27. Biografi om José Rizal . Hämtad 10 maj 2016. Arkiverad från originalet 21 juli 2011.
  28. Adolf Bernhard Mayer (1840–1911) var en tysk ornitolog och antropolog, författare till Typer of the Filipinos (Dresden, 1888)
  29. Den mångsidiga personligheten arkiverad 18 februari 2007 på Wayback Machine . Jose Rizal universitet. Hämtad 10 januari 2007.
  30. Austin Craig, Lineage, Life and Labors of Rizal . Internetarkiv. Hämtad 2007-01-10.
  31. Antonio T. Tiongson; Edgardo V. Gutierrez; Ricardo Valencia Gutierrez; Ricardo V. Gutierrez. Positivt inga filippiner tillåtna: Bygga gemenskaper och  diskurs . – Temple University Press, 2006. - P. 17. - ISBN 978-1-59213-123-5 .
    Rizal i Amerika . Jose Rizal University (2004). Tillträdesdatum: 5 december 2014. Arkiverad från originalet 4 februari 2015.
  32. 1 2 3 4 Leonor Rivera Arkiverad 12 april 2010 på Wayback Machine , José Rizal University, joserizal.ph
  33. 12 Coates , Austin. "Leonor Rivera", Rizal: Philippine Nationalist and Martyr , Oxford University Press (Hong Kong), s. 52-54, 60, 84, 124, 134-136, 143, 169, 185-188, 258.
  34. "Bilaga II: Dekret som förvisar Rizal. Generalguvernör Eulogio Despujol, Manila, 7 juli 1892." . Tillträdesdatum: 16 maj 2016. Arkiverad från originalet 1 juli 2009.
  35. PROVINS AV ZAMBOANGA-ZAMBOANGA DEL NORTE GUVERNÖRER . The Daily Dipolognon . Hämtad 16 augusti 2015. Arkiverad från originalet 12 mars 2016.
  36. I sitt självmordsbrev bad Rizal att få ett kors på hans grav.
  37. Raul J. Bonoan, SJ, The Rizal-Pastells Correspondence (Manila: Ateneo de Manila University Press, 1996)
  38. Rizalismo (isang sanaysay) (nedlänk) . Definitivt Filipino™ . Hämtad 16 maj 2016. Arkiverad från originalet 28 mars 2015. 
  39. 1 2 TSB, José Rizal
  40. Rizal var en troende i andan av deism och ekumenik och talade inte emot religion, utan mot dominansen av den spanska klosterväsendet, som på Filippinerna var en stor godsägare, kontrollerade utbildning och var en betydande politisk kraft.
  41. Martinez-Clemente, Jo (200-06-20) Att hålla jämna steg med arvet från Rizals "sanna kärlek" Arkiverad 4 mars 2016 på Wayback Machine Inquirer Central Luzon på inquirer.net. Hämtad 2011-12-03.
  42. Fadul 2008, sid. 17.
  43. Fadul 2008, sid. 21.
  44. Craig 1914, sid. 215.
  45. Rizal, Dapitan, 1 september 1892. I Raul J. Bonoan, The Rizal-Pastells Correspondence. Manila: Ateneo de Manila University Press, 1994, 86s.
  46. Russell, Charles Edward; Rodriguez, Eulogio Balan. Filippinernas hjälte: berättelsen om José Rizal, poet, patriot och martyr  (engelska) . - The Century co., 1923. - S. 308.
  47. Austin Coates , Rizal: Philippine Nationalist and Martyr (London: Oxford University Press, 1968) ISBN 0-19-581519-X
  48. Litteraturnyheter . Hämtad 19 maj 2016. Arkiverad från originalet 17 juni 2016.
  49. Mi Ultimo Adios av Jose Rizal . Philippine American Literary House. Arkiverad från originalet den 28 augusti 2011.
  50. Retana, Wenceslao. Vida y Escritos del Jose Rizal . Libreria General de Victoriano Suarez, Madrid 1907.

Litteratur

Länkar