Guillaume Rouyet | |
---|---|
fr. Guillaume Rouille fr. Guillaume Rouville | |
Födelsedatum | 1518 |
Födelseort |
|
Dödsdatum | 20 juni 1589 [1] |
Land | |
Ockupation | förläggare , tryckare |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Guillaume Rouille , latiniserad form - Rovilli ( fr. Guillaume Rouillé , lat. Rovillius ; ca 1518-1589) - fransk humanist , en av de mest framstående bokförlagen i Lyon på 1500-talet. Uppfann ett pocketbokformat som heter "sextodecimo" ( sextodecimo ), där sidan var 1/16 av ett tryckt ark - hälften så mycket som i "octavo"-formatet. Han publicerade många historiska och medicinska verk, poesi, olika samlingar och referensböcker.
Ruyet utbildade sig i publicering vid det venetianska tryckeriet Gabriele Giolito de Ferrari ; han upprätthöll kontakten med Venedig efter sin ankomst till Lyon 1543. Detta var för honom en av källorna till nya texter.
År 1549 publicerade Rouyet tillsammans med förlaget Mace Bonhomme ( Macé Bonhomme ), en fransk översättning av Andrea Alciatos "Emblembok" av Barthélemy Aneau ; snart publicerade de också översättningar av denna bok till italienska och spanska [2] . Dessutom publicerade Ruyé verk om slogans av Paolo Giovio och Gabriele Simeoni. Den av honom publicerade samlingen av porträtt av historiska personer " Promptuarium iconum insigniorum " (1553) är också kopplad till ikonografi, där porträtten utfördes i form av medaljer och åtföljdes av korta biografier. År 1555 publicerade han Sententiae omnes undiquaque selectissimae (ungefär översatt från latin - "Allt och överallt valda talesätt"), en samling moraliska maximer från Aristoteles skrifter . Därefter var han en av fyra förläggare som deltog i utgivningen av Mattiolis kommentarer om Dioscorides arbete . För Ruyet var det en hyllning till minnet av en förlorad vän, Miguel Serveto , vars kommentarer också fanns med i boken [3] .
På titelsidorna till Ruyets publikationer syns hans emblem tydligt: en örn som sitter på en boll som vilar på en piedestal; på kulans sidor finns två ormar med sammanflätade svansar. Ruyes arvingar fortsatte sitt arbete på 1600-talet.
|