Sabiner stoppar striden mellan romarna och sabinerna

"Sabinerna stoppar striden mellan romarna och sabinerna" [2] ( fr.  Les Sabines  - " Sabinerna ") är en målning av den franske konstnären Jacques Louis David . Målningen förvärvades 1819 och finns för närvarande i rum 75 på 1:a våningen i Denon Gallery i Louvren . Inventarienummer INV. 3961.

Handlingen och historien om målningen

Den korta perioden av försoning mellan de stridande parterna i Frankrikes politiska historia under katalogens regeringstid återspeglade konstnären David, som i en spegel, i den ovanliga målningen "Sabinerna" (1799) baserad på en handling hämtad från bok av den antika romerske historikern Titus Livy " Historia om Rom från grundandet av staden ".

Målningen föreställer en strid mellan romarna och sabinerna . Titus Livius bok säger: "Rom har redan blivit så starkt att det kunde kämpa som jämlikt med någon av de närliggande städerna, men termen för denna makt var en mänsklig tidsålder, eftersom det fanns få kvinnor och romarna kunde inte hoppas för avkommor i deras hemstad, men det fanns inga äktenskapsband med grannar.” Då vände sig Romulus till de omgivande stammarna med ett förslag om äktenskapsallianser, men de var rädda för ett smutsigt knep. "Romarna var allvarligt kränkta, och saken tenderade uppenbarligen till våld." Då tog romarna till trick. De bjöd in sina grannar till Neptunus fest, inklusive sabinerna, som tog med sig kvinnor och barn. "Och när det var dags för spelen ... då inträffade våldet: vid denna skylt rusade de romerska ungdomarna för att kidnappa flickorna." Romulus förklarade då att de sabinska kvinnorna hade betalat priset för sina fäders och mäns arrogans, men de skulle vara lagligt gifta, medborgare i Rom och hedrade av sina barn. Men efter ett tag belägrade sabinernas armé staden, och en blodig strid verkade oundviklig. "Här rusade de sabinska kvinnorna, på grund av vilka kriget började, som lossade sitt hår och slet sina kläder, glömde kvinnors rädsla i nöd, tappert rakt under spjuten och pilarna framför kämparna ... med en vädjan nu till sina fäder , sedan till deras män ...” Vi dör hellre än att vi blir kvar för att leva utan det ena eller det andra, änkor eller föräldralösa barn. Inte bara krigarna berördes, utan också ledarna... och de försonades inte bara, utan gjorde en av två stater” [3] .

Samma episod beskrivs av Plutarchus i "Comparative Lives" (Romulus, 14, 19); författaren tillägger att de sabinska kvinnorna "knöt små barn till sina bröst" och "sträckte dem framåt med bön." Plutarchus kallar namnet på ledaren för de sabinska kvinnorna: Hersilia, förmodligen var det hon som lyckades övertala de krigande att sluta fred.

Många verk är kända på handlingen i The Rape of the Sabine Women: skulpturgruppen Giovanni da Bologna i Florens, två versioner av målningen av N. Poussin , målningar av Pietro da Cortona , P. P. Rubens och många andra.

Jacques Louis David lånade den övergripande kompositionen och enskilda figurer från Poussin. Till vänster på bilden ovanför den villkorliga fästningen är det kapitolinska Jupiters tempel , byggt av Romulus (samtida noterade fästningens likhet med den parisiska bastiljen). Den centrala kvinnliga karaktären i bilden - Hersilia , Romulus hustru  - stod mellan sin far (Tatsius, sabinernas kung) och hennes man, som redan hade höjt ett spjut och försökte träffa Hersilias far. Romulus-figuren skapades enligt en teckning av J. Flaxman , en engelsk ritare och skulptör som imiterade "antikerna". Frygisk mössa , som kröner huvudet på en ung man till höger, är den franska revolutionens emblem . På Romulus sköld - bilden av den Capitoline hon-vargen .

David strävade efter att skapa en idealisk komposition, genom att upprepade gånger spåra figurer med hjälp av teckningar från grekiska vaser och romerska reliefer. Konstnären letade efter de bästa förhållandena mellan elementen i kompositionen och ökade dem sedan längs ett kvadratiskt modulärt rutnät. Senare , E. Delacroix , ledaren för den europeiska romantiken, hånade den antika bilden av Romulus-figuren: "Det är obekvämt att slåss med bara en hjälm från kläder" [4] .

Målningen ställdes ut 1800 på slottet i Luxemburg och senare på Louvrens salong . Framför målningen beordrade konstnären att hänga en stor spegel så att besökarna, som såg sin spegelbild mot målningens bakgrund, skulle känna sig som om de var mitt i en strid. Utställningen var betald, vid entrén fick alla en broschyr med en text som förklarade konstnärens avsikt. Visningen av målningen förvandlades till en politisk händelse.

Filmografi

• "Revolution i antik stil", en film av Alain Jaubert från cykeln " Paletter " (Frankrike, 1996).

Se även

• Sabinkriget

Anteckningar

1. ↑ 1 2 Joconde  (franska) - 1975.
2. ↑ David  / M. N. Tarasov // Grigoriev - Dynamics. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2007. - S. 211. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / chefredaktör Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 8). - ISBN 978-5-85270-338-5 .
3. ↑ Titus Livius. Roms historia från grundandet av staden: i 3 volymer - M .: Nauka, 1989. - T. 1. - S. 16-22 (I, 9-13)
4. ↑ Vlasov V. G. . "The Rape of the Sabine Women" // Vlasov V. G. New Encyclopedic Dictionary of Fine Arts. I 10 volymer - St Petersburg: Azbuka-Klassika. - T. VII, 2007. - S. 670

Länkar

• "Sabinskvinnor stoppar striden mellan romarna och sabinerna" i Louvrens  databas (fr.)

Ordböcker och uppslagsverk	Brockhaus och Efron Britannica (online)
I bibliografiska kataloger	BNF : 14584554h