Salim al-Hilali
| Salim al-Hilali | |
|---|---|
| Arab. | |
| personlig information | |
| Yrke, yrke | teolog |
| Födelsedatum | 1957 |
| Födelseort | Hebron |
| Medborgarskap | Jordanien |
| Nationalitet | Arab |
| Religion | Islam |
| flöde, skola | Sunni islam |
| Teologisk verksamhet | |
| Verksamhetens riktning | Salafi |
| Utbildning | Jordans universitet |
| lärare | Nasiruddin al-Albani |
| Information i Wikidata ? | |
Salim ibn 'Id al-Hilali ( arab. سليم بن عيد الهلالي ) är en välkänd jordansk salafisteolog [1] [2] , en elev till den berömde hadith - teologen Nasiruddin al-Albani [3] .
Salim al-Hilali kommer från den arabiska stammen Banu Hilal, som ursprungligen bodde i Najd på den arabiska halvön. Salims förfäder flyttade till Bir es-Sab ( Beersheba ) i Negev-öknen . Under palestiniernas utvandring tvingades de flytta till staden Al-Khalil ( Hebron ) på Jordanflodens västra strand , där Salim ibn Id al-Hilali föddes 1957 . Salim tillbringade sin tidiga barndom i staden Ramallah , men efter sexdagarskriget flyttade hans familj till Jordanien. Efter att ha fått sin grundutbildning gick Salim al-Hilali in på Jordaniens universitet, studerade sedan arabiska i Beirut ( Libanon ) och gick sedan in på masterprogrammet i Pakistan med en examen i hadith [4] .
Salim al-Hilali började studera sharia vid 17 års ålder. 1973 hade han sitt första möte med Nasiruddin al-Albani. 1978 åkte han till Damaskus till al-Albani, där han deltog i sina lektioner. Salim al-Hilali besökte Pakistan och Saudiarabien, där han träffade sådana salafiska ulema som Hammad al-Ansari, Ibn Baz , Muhammad ibn Salih al-Usaymin och andra. Tillsammans med Ali al-Khalabi och andra studenter från Nasiruddin al-Albani, han öppnade tidningen "al-Asala", och efter hans lärares död grundade han ett center ( markaz ) uppkallat efter al-Albani [4] .
Det salafiska samhället som bildades runt Nasiruddin al-Albani på 1980- och 1990-talen, inklusive Salim al-Hilali och Ali al-Khalabi, är extremt " passivt " till sin natur. De stödde inte aktivt den jordanska regimen, utan fördömde kraftigt kungen av Jordaniens takfir och landets regering, avvisade bestämt allt våld mot staten och antog en strikt opolitisk hållning [5] . Enligt al-Hilali ska staten inte förklaras "oislamisk" och förändras med våld, annars kommer det att leda till stängning av alla moskéer och fängslande av alla islamiska lärda [6] .
Anteckningar
- ↑ Quintan Wiktorowicz. Hanteringen av islamisk aktivism: salafister, muslimska brödraskapet och statsmakten i Jordanien . - SUNY Press , 2001. - S. 123. - (SUNY-serien i Mellanösternstudier). — ISBN 9780791448359 . Arkiverad 4 mars 2016 på Wayback Machine
- ↑ Sonia Alianak. Mellanösternledare och islam: en prekär jämvikt . - Peter Lang, 2007. - S. 39. - 241 sid. - (Studier i internationella relationer). — ISBN 9780820469249 . Arkiverad 13 augusti 2016 på Wayback Machine
- ↑ Shaykh Muhammad Nasir Al-Din Al-Albani. Salah i ljuset av profetens tradition . - The Other Press, 2004. - P. XIII. — 155 sid. — ISBN 9789839154580 . Arkiverad 4 mars 2016 på Wayback Machine
- ↑ 1 2 Biografi om Salim ibn Ida al-Hilali (ar.) . AlOloom.net (13 juni 2009). Hämtad 29 augusti 2015. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.
- ↑ Joas Wagemakers. A Quietist Jihadi: Abu Muhammad al-Maqdisis ideologi och inflytande . - Cambridge University Press , 2012. - S. 195. - ISBN 9781139510899 . Arkiverad 4 mars 2016 på Wayback Machine
- ↑ Miriam Cooke, Bruce B. Lawrence. Muslimska nätverk från Hajj till Hip Hop . - University of North Carolina Press , 2006. - S. 228. - 344 sid. — (Islamisk civilisation och muslimska nätverk). — ISBN 9780807876312 . Arkiverad 4 mars 2016 på Wayback Machine
 I sociala nätverk | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||