Salyan dialekt

Salyan dialekt ( azerbajdzjanska Salyan ləhcəsi ) är en dialekt av det azerbajdzjanska språket , som ingår i den östra gruppen av dialekter, fördelad i den saliska regionen Azerbajdzjan [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [ 9] [10] .

Struktur

Fonetik

På den saliska dialekten finns det separata varianter av fonem som finns i det litterära språket, till exempel: b, z, p, t, ı och så vidare. Vissa vokaler kännetecknas av longitud, medan andra kännetecknas av mångfald. Långt uttal av vokaler finns både på azerbajdzjanska och i lånade ord. I ordet sonra (senare, efter) förlänger släppandet av konsonanten n den föregående vokalen o (ō) och därmed uttalas ordet sōra. Långt uttal av vissa ljud leder ibland till en förändring [11] i ordens betydelse, till exempel: dava (medicin), dāva (kamp), dərman (medicin), də̃rman (kvarn). Det långa uttalet av vokaler i lånord har en helt annan karaktär. Längdgraden på ljudet a (ā) i lånade ord som Xāvər (egennamn), ālim (lärd), kātib (sekreterare), idārə (institution) förekommer inte enligt det azerbajdzjanska språkets interna lagar, utan från språket som de är lånade från. Här uppfattas förlängningsprocessen som ett medel för övergång från en stavelse med hård vokal till en stavelse med mjuk vokal. Långa vokaler på den saliska dialekten förekommer i följande fall [12] :

• I. Långa vokaler som bildas på grund av förlusten av en av konsonanterna h [13] , y, n, v [14] , till exempel: Şahbaz > Şābaz (egennamn), köhnə > kõnə (gammal), iynə > īnə ( nål), iydə > īdə (fån ) , göyçək > gõçək (vacker), hansı > hāsıi (vilken? vilken?), qonşu > qōşı(i) (granne), ov > ō (jakt), dovşan (hareō) , bülöv > bülõ (brynsten) [15] .
• II. Långa vokaler som bildas på grund av förlusten av konsonanten h och en av vokalerna a, ə [16] , u i ordet, till exempel: eycahan > eycān (löpare, fri från arbete), şə̃r > şəhər (stad), qōm > qohum (släkting).
• III. Långa vokaler som bildas på grund av förlusten av konsonanten y och en av vokalerna ə, i [14] , u, ü i ordet, till exempel: həyət > hə̃t (gård), dəyirman > də̃rman (kvarn), çiyit > çīt (ben), toyuq > tōuğ (kyckling), şüyüd > şud (dill), soyuq > sōuğ (kall) [17] .
• IV. Långa vokaler som bildas på grund av förlusten av konsonanten n och en av vokalerna ə, i, u i ordet, till exempel: tənək > tə̃k (vinstock), dəniz > də̃z (hav), donuz > dōz (svin).
• V. Långa vokaler som bildas som ett resultat av förlusten av ett helt ord, till exempel: Ağamirzə > Āmirzə (egennamn), dəqiqə > də̃qə (minut) [12] .

Medan förlängning sker i de flesta fall i öppna vokaler: ā, ə̃, ō, õ [18] (eycān, şə̃r, ō, bülõ), finns korthet endast i slutna ı, i, u, ü: qıfıl (slott), kişi (man), uşağ (barn), özümüz (oss själva), tüfəg (pistol), öyimiz (vårt hus) [19] . Att ersätta vissa vokaler med andra grupperas efter öppna eller stängda: yaylaq > yeylaq ( yaylag , där a blir till e), aşağı > aşağa (nedåt, där ı blir till a) [12] , enligt hård eller mjuk: qaysı > qəysi (aprikos, där a går in i ə), məxmər > maxmər (sammet, där ə går in i a) [20] , enligt rundade eller orundade: ev > öy (hus, där e går in i ö), buz > bız ( is, där u går in i ı) vokaler [21] [22] .

På den saliska dialekten är det ett brott mot lagen om vokalharmoni. Brott mot palatal harmoni observeras mestadels i stämningarna av verbet och personliga ändelser av verbet (gəldin > gəldün - du har kommit, yazarsınız > yazarsuz - skriv, desək > desög - om vi säger), och kränkningen av läppharmoni huvudsakligen utspelar sig i substantiv ( tüstü > tussi - rök, kolxozçu > qalxoççı - kollektivbonde, gözlük > gözzig - glasögon, oğlum > oğlım - min son) och delvis i verb (durdum > durdım - jag reste mig upp, düşdü - han fällde > tüşdi ner). Ersättningen av konsonanter i ordens rötter och stammar är främst resultatet av bedövning (dükan > tükan - en butik, vətəgə > fətə̃ fiske, palaz > palas - en typ av matta, budaq > putax - en gren, biti > pitki - en växt), eller tonande (şaxta > şaxda - frost, ördək > ördəg - anka, pişik > bişik - katt) [21] [23] .

Till skillnad från det litterära språket, på den saliska dialekten, förekommer ljuden d, g, m i slutet av vissa ord, till exempel: asan > hasand (lätt), xeyli > xeylig (många), kərə > kərəm (tider). I ord som har i sin sammansättning: nc, ng, faller konsonanten n bort, till exempel: narınc > narıc (orange), rəncbər > īrəcbər (plogman), tüfəng > tühəg (pistol). Det finns också fenomenet assimilering (cavanlıq > cavanığ - ungdom, çobanlar > çobannar - herdar, yerli > yerri - lokal, dövlətli > dõlətdi - rik, quşlar > quşdar - fåglar, > məndəngönn glas, > məndəngönn glas, > , özzig > öpbəg - kyss, dənizçi > də̃ççi - sjöman, geyinmək > giyimməg - klänning, deyərlər > diyəllər - de kommer att säga) och dissimilation (qərar > qüçgiral, > gücl > qüçgiral - se, 2 ] [25] . Protesen observeras i lånord [21] :

• a) Med döva konsonanter sp i början av en stavelse: ispirt, isport, ispiçqa, inispeqtır.
• b) Med döva konsonanter st i början av en stavelse: istaj, istikan, istansiya, isdol, inistut [21] .
• c) Med döva konsonanter sk i början av en stavelse: iskilet.
• d) Med döva konsonanter şk i början av en stavelse: işqaf.
• e) Med döva konsonanter şp i början av en stavelse: işpal [26] .

På den saliska dialekten observeras metates i vissa ord: kibrit > kirbit (tändstickor), badyə > bayda (badkar), doğramaq > dorğamaq (hugga), diksinmək > diskimmək (ryser), iyirmi beş > igrimbeş (tjugofem), öyrənmişəm > örgəmmişəm ( lärd), qeyrət > qiryət (ära), nəlbəki > nəbləki (fat), çılpaq > çıplaq (naken), kirpik > kiprik (>midtfransar), (tiflis > ögonfransar), ( tils ) > sırfa (bordsduk ), Yəhyə > Yayha (egennamn), küncüd > kündüc (sesam) [26] .

Morfologi

Avsnittet om substantiv ger data om några karakteristiska ordbyggande affix, såväl som om avledningssubstantiv bildade med hjälp av affix, till exempel: om man lägger till affixet çim till ordet əl (hand) bildas ordet əlçim (en liten mängd ull). placerad i handflatan), till roten av ordet fırranmağ (att rotera) och till ordet çırp-mağ (skaka), bildar quc/aquc-affixet orden fırranquc (yula) och çırpaquc (en pinne för att slå ner ull) . Sedan början av kollektiviseringen har den saliska dialekten använt det sammansatta ordet aqrasaqqal, bestående av aqra (agro) och saqqal (skägg i betydelsen "gamling", det vill säga en praktisk agronom utan lämplig vetenskaplig utbildning) [26] .

På dialekten Beshtala finns det, tillsammans med den litterära formen av ackusativen av substantiv som slutar på vokalaffixen nı, ni, en speciell form som skiljer sig från det litterära språket i form av affixen yı, yi, som är karakteristiska av den gazakiska dialekten och några dialekter av det azerbajdzjanska språket [27 ] , till exempel: Quyyı qazan özü şütər [26] . Ofta är ett kännetecken för substantivböjning användningen av dativ-kasustillägg (a, ə; ya, yə) i betydelsen av det ursprungliga fallet, till exempel: Mə̃m bu ağaca < ağacdan > xoşım gəlir; Mənim isdi çörəgə < çörəkdən > xoşım gəlir. Detta morfologiska drag observeras i meningar med predikatet xoşım gəlir (jag gillar det), till exempel: Mənim quzıya xoşım gəlir [28] .

Det finns också affix som härrör från adjektiv -mar, -mər, till exempel: qız (värma upp), från ordet şu (grodd) genom affixet -mar, -mər, qızmar (uppvärmd, varm) och şümər (lång, smal ) är formad. Genom affixet əş från ordet gülmək (att skratta) bildas adjektivet güləş (glad, glad). Sammansatta adjektiv: uzunhōxar (mycket lång), dıbırçəlləg (mycket kort) och arqaz (mycket smal). På grund av försvagningen av lagen om labial vokalharmoni uttrycks ordningstal genom affix i två varianter (-imçı, -mçı, -imçi, -mçi), till exempel: onımcı, altımcı, üçümci, ikimci. Medan ordet som betecknar nämnaren finns i det lokala fallet i det litterära språket, kännetecknas den saliska dialekten av användningen av det ursprungliga fallet för nämnaren, till exempel: ikidən bir (½), üşdən bir (⅓) och så vidare [ 28] .

I singular har alla personliga pronomen varianter: a) i genitivfallet: mənim/mə̃m, sənin/sə̃n/sənün/sə̃ün, ōn/ōun/onın; b) i dativfallet: mənə/mə̃, sənə/sə̃, ona/oa; [29] c) i ackusativfallet: məni/məi, səni/səi, onu/oi/ou; d) i det lokala fallet: məndə, səndə, onda; e) i originalfallet: mənnən, sənnən, unnan. I plural används personliga pronomen av första och andra person i lokalfallet, till exempel: bizdə/bizzə, sizdə/sizzə/süzdə/süzzə [28] .

På den saliska dialekten skiljer sig verb från andra delar av talet i ett större antal karakteristiska drag. Till exempel bildades verbet otuxmağ (den period då lammet slutar äta mjölk och börjar [28] äta gräs), som inte förekommer i det litterära språket, genom att kombinera ot (gräs) med avledningstillägget ıx och anbringa den obestämda formen av verbet -mağ. I det litterära språket består verbet böyütmək av verbalroten böyü, imperativrösttecknet -m och det obestämda affixet av verbet -mək. På den saliska dialekten, däremot, läggs avledningstillägget -g till roten av verbet böyü, som ett resultat av vilket ordet övergår i en annan del av tal, blir ett verbalt adjektiv och sedan tecknet på den obligatoriska rösten -üt och affixet obestämd läggs till det sålunda bildade ordet former av verbet -məg, till exempel: Qızı anası bõügütdi. Ordet səmri är en synonym för ordet yaxşı (bra, väl) och, med endast affixet av den obestämda formen av verbet, fungerar det som en synonym för det litterära ordet yaxşılaşmaq, till exempel: hindi hava səmriyər. Sammansatta verb är säregna i den saliska dialekten, till exempel: aşd/aşıd olmağ, qanq olmağ, qara qoymağ, lıs qalmağ, püsəmərg eləməg, siydən düşməolg, ğmağ ğolma, tarmağ Dessa verb är fraseologiska kombinationer som inte har en översättning. Infinitiv uttrycks genom att lägga till affixen mağ/max, mək/məg till verbens rötter, till exempel: almağ/almax, diməg/dimək [30] .

På grund av försvagningen av lagen om labial vokalharmoni tar verb med en labial vokal i sista stavelsen i första person singular ofta istället för personliga ändelser med rundade vokaler (-um, -üm; -yum, -yüm) personliga ändelser med orundade vokaler (-ım, - im; [31] -yım, -yim), till exempel: durım (jag reser mig!), görim (jag ska titta!), oxuyım (jag ska läsa!) , buruyim (jag avslutar!). För att bilda plural av första person läggs antingen affixen -ağ/-ax, -əg/-ək till verbets rötter; -yağ/-yax, -yəg/-yək, eller fäster -ağuz/-ağun [30] , -əgüz/-əkün; -yağuz / -yağun, -yəgüz / -yəgün, till exempel: oxuyağ / oxuyax / oxuyağuz / oxuyağun (låt oss sjunga / sjunga), gedəg / gedək / gedəgüz / låt oss gå / (låt oss gå). Som en del av affixen som betecknar imperativstämningen i första person plural sammanslogs affixen av första och andra numren, till exempel: danışağun [32] . Jämfört med verb med affix ağ, əg, används verb med affix -ağun, -əgün oftare [33] .

Med tiden genomgick affixen -ğıl -gil fonetiska förändringar och tog formen -qınan, -ginən, som fortfarande finns bevarad i vissa dialekter av det azerbajdzjanska språket, särskilt i salyan. På grund av brott mot lagen om harmoni för palatala vokaler i den saliska dialekten, för att uttrycka imperativstämningen i andra person plural, läggs affixen -un, -ün eller -uz, -üz [34] [31] till rötterna till verbet som slutar på vokaler, och affixen - yun, -yün eller -yuz, yüz till verbrötter som slutar på konsonanter, till exempel: baxun/baxuz (se), başdıyun/başdıyuz (börja), bilün/bilüz ( veta), diyün/diyüz (berätta). Den långa dåtiden för andra och tredje person singular och plural uttrycks genom att lägga till affixen -mı, -mi, -mu, -mü eller affixen -ıb, -ib, -ub, -üb, -yıb, -yib , -yub, -yüb till verbens rötter, och sedan läggs lämpliga personändelser till dem, till exempel: almısan / alıbsan (du köpte), almısuz / almısız / alıbsız (du köpte), gəlmisən / gəlibsən (du kom), gəlmisüz / gəlmisiz / gəlibsüz / gəlibsiz (du kom), oxumusan/oxuyubsan (du läste), yimisüz/yiyibsiz (du åt), almışdur/alıb (han köpte) [33] , almıarşlar/alı gəlmişdür/gəlib (han kom), gəlmişlər/gəliblər ( de kom) [35] .

Verbets presensform bildas genom att lägga till -ır, -ir, -ur, -ür till verbets rötter [36] som slutar på vokaler, eller -yır, -yir, -yur, -yür, - yuğ, -yük [37] till rötterna , som slutar på vokaler, med lämpliga personändelser, till exempel: atıram (kasta), gəlirsən (gå), qorxur (rädd), gülürük (skratta), oxuyursuz (läs), bürüyüllər ( slå in). Istället för avstämda affix på dialekten Boyuk Nokhudlu , används affixet -ey för att uttrycka verbets presensform, till exempel: Balığ ilana oxşey; Sən yaxşı bileysən. När det gäller verben som uttrycker den oavslutade senaste sekunden i negativ aspekt, är de i alla personer med affixen ar, ər eller -az, -əz [35] .

Den negativa aspekten av imperativstämningen bildas på två sätt: genom att infoga en negativ partikel (-ma, -mə) mellan verbroten och humörtecknen, eller genom att lägga till humörtecknen och det negativa adverbet dögür till verbet rot, följt av personliga ändelser, till exempel: baxmamalıyam/baxmalı dögürəm. Den villkorliga stämningen bildas genom att man lägger till verbets rot efter tecknet i den villkorliga stämningen -sa, -sə, motsvarande personändelser, till exempel: baxsa (om han tittar), gəlsə (om han kommer) [38] . I den villkorliga stämningen bildas andra person singular och plural genom att lägga till stämningstecken (-så, -sö) och personliga ändelser (-n, -z) till verbens rötter, till exempel: alson (om du köper), gəlsön (om du kommer), alsoz (om du köper), gəlsöz (om du kommer) [35] .

I komplexa villkorliga stämningar används affixen -sa, sə i verb för alla personer i formen -se, till exempel: baxseydım (om jag tittade), baxseydun (om du tittade), baxseydi (om han tittade). Ordet sicərrəmə, som anses vara karakteristiskt för den saliska dialekten, motsvarar adverben bütünlüklə eller lapdan/birdən i det litterära språket, men dessa ord kan inte identifieras i betydelse. Ordet bütünlüklə är ett adverb av kvantitet och svarar på frågan "hur mycket?", medan sicərrəmə, som är ett handlingsadverb, svarar på frågan "hur?". Som ett frågeställande adverb som är karakteristiskt för den saliska dialekten kan man ange ordet höhün? (Varför?). På dialekten Guychu används utropet lē! för att uttrycka förvåning, till exempel: İman mə̃llim öyün tikdi. Le! [39]

Syntax

I syntaxen för den saliska dialekten, om rösten i slutet av ett ord (till exempel: alma, almağ, qonağ, bildüg), eller kränkningen av harmonin hos palatala vokaler hänvisar huvudsakligen till dialekterna i den östra gruppen av Azerbajdzjanska språket, då är överträdelsen av ordföljden i meningen och brottet mot principen om överensstämmelse mellan predikatet och subjektet sådana syntaktiska fenomen som är karakteristiska för alla dialekter i det azerbajdzjanska språket. På den saliska dialekten finns det tre typer av definitiva fraser, till exempel [39] :

1. Təzə il gəlir (den första sorten).
2. Gürci qoynı yağlı olur (den andra sorten).
3. İlanın tüşmanı kirpidi (tredje typen) [39] .

I dialekten Khanmamedli av Salyan-dialekten, i den attributiva frasen av den andra typen, används den andra sidan utan affix, till exempel [39] : Baytar qaydaynan < baytar qaydası ilə > bilmirəm, o xəsdəligə boz dīlir. På dialekten Maryshly i den attributiva frasen av den andra typen har den andra sidan ibland istället för en eller två affix av tillhörighet, till exempel: Kim ombeş kilo pammığ yığsa, ommāt < on manat > pıl, ikkilo < iki kilo > bığda, əməg günüsin da alacağ. Och på dialekten Piratman Ganjali observerades också användningen av två affix av tillhörighet på andra sidan av den attributiva frasen av den tredje typen, till exempel: Qalxozın sədrisi iççi verir, yerimizi şumlīlər [40] .

I den saliska dialekten används nominalpredikat ofta utan personändelser, till exempel: Elə bil mən mə̃llim [əm], dur dərsüvi danış; Süz Bakidə[siniz], biz bırda[yıq], xəbərimiz olır begə̃m? Det är inte ovanligt att ett predikat faller ut i en mening, till exempel: Sənün məndə nə işün [var]; Qulı haçarrarı mənə [ver]. Ibland faller hjälpverbet olmağ bort i sammansatta verb; till exempel: Mən sənün qızuvı sağaltsan, sənün qızun mənim [olsun]. Utmärkande för den saliska dialekten är också försvinnandet av postpositionerna sōra (efter) och görə och (på grund av, för), till exempel: Orda işdeyrüg, onnan [sōra] çıxıruğ çölə; Də̃zin suyı bıraları basdığına [görə] adı qalıb Şorsulı [40] .

När subjektet uttrycks i tredje person i plural (om vi talar om en person), är predikatet mestadels i singular, och ibland i plural, till exempel: Uşağlar oynıyır; Hindi qalxoççılar çox şey bilillər. Om vi ​​talar om tredje person i plural och samtidigt inte subjektet får ett separat uttryck, så sätts predikatet i plural, till exempel: Azırbecanda nə bitgi şeylər var, bizə gösdərdilər. Homogena predikat placeras huvudsakligen i första person singular och plural, eller i andra person singular av presens och i imperativ stämning. Liknande homogena predikat uttrycks på två sätt (i indikativa och imperativa stämningar) som svar på frågor som ställs för att i allmänhet följa de individuella stadierna av varje arbetsprocess inom området för någon specialitet eller yrke [41] .

1. I den vägledande stämningen:

• a) första person singular: Sə̃r tezdən durıram, əlüzimi yūram, gəlirəm çay-çörəgimi yīrəm, gedirəm qalxozda işdīrəm, sōra gəlib.
• b) multipelnummer av den första personen: bığdanı əkirik, sōra tirələrin, bərələrin düzəldirik-qyrırğ, nazik-onzik, suarırığ, yazza ikimci dərnərələrin, suarıţrin, yet
• в) единственным числом второго лица: Əvvəldən taxılın yerin sürürsən, suarırsan, ikimci dəfə suarırsan, mala çəkirsən, sōra taxda mala çəkirsən, selqaynan əkirsən, pammığ çıxannan [41] sōra ona qultfatır çəkirsən, halağın elīrsən, yetişənnən sōra dərirsən, qalxoza tə̃fil verirsən [ 42] .

2. I imperativ stämning: Durağ gedək, çayımızı içək; Dur ged apar, qoy yerinə, gəl; Yaq, apar, sal posda, gəl gedəg kəndə. Dialekter skiljer sig från det litterära språket ofta genom en överträdelse av ordens ordning i en mening. Det finns följande överträdelser av ordföljden i meningen [42] :

1. Subjektet följer ofta verbet, till exempel: Düz danışır uşağ.
2. Objektet följer ibland predikatet, till exempel: Sə̃r-sə̃r getdilər pammığ dərməgə.
3. Ofta följer omständigheten predikatet, till exempel: Əli yügürdi uxarı.
4. Definitionen ligger ibland bakom det definierade, till exempel: Uşağ yazzığ sə̃rdən ağlıyır [42] .

På den saliska dialekten finns det alla former av en enkel mening [42] :

1. Hel mening: Veysəl qoç kimi işdiyir.
2. Ofullständig mening: Bırda; Pammığ [42] .
3. Personligt erbjudande. På den saliska dialekten är användningen av meningar där subjektet, även om det inte får ett separat uttryck, utan antyds av predikatet, vanligare än de meningar där subjektet uttrycks i ett separat ord, till exempel [ 42] : Baxçada saxlıyırdım uşax; Gərəg şə̃rə tezdən gedəsüz. I meningar uttrycks subjektet med personliga pronomen [43] .
4. Opersonliga meningar: Qalxozda taza maşınnardan istifādə olınır; Çox souğdu [43] .

Om i den saliska dialekten användningen av komplexa meningar med konjunktioner är relativt sällsynta, så presenteras icke-unionskomplexa meningar här i alla sina former, till exempel [43] :

• Qış gecəsində qoca arvaddar nağıl danışardılar, biz qulağ asardığ (tidsförhållande).
• Çay tökdilər, biz işdüg (sekvensrelation).
• Mə̃m dört dənə oğlım var: biri Tiflissə, biri Şəkidə, biri Bəkidə, biri də uşağdı (förklarande relation).
• Çingiz zirəkdi, Lətifə təmməl (jämförande förhållande).
• Kür daşdı, daşqun başdandı (orsakssamband) [43] .
• I den saliska dialekten används alla typer av komplexa meningar, till exempel [43] :
• Kim uruccan yaxşı bilir, qoy o bi (bir) yaxşı əzbər disün (subjektiv klausul).
• Mənim fikrim bıdı ki, uşağ Bəkidə oxısın (predikativ sats).
• Bir də gördük ki, Mə̃rrəm gəldi (ytterligare bisats).
• Sözi o adama di ki, yerə tüşməsün (attributiv klausul).
• Rādiyo elə çalırdı ki yap < lap > adamın [43] oynamağı gəlirdi (underordnad handlingssätt) [44] .

I den saliska dialekten används huvudsakligen en syntetisk typ av villkorlig sats, till exempel: Vaxtında oxıseydım, mən də savaddı adam olardım. Den analytiska typen av villkorssatsen används också, till exempel: Hava gecə bılıt oldı(i), yaxşı(i) olar, şaxda oldı(i), pis olar [44] .

Ordförråd