| São Paulo och Brasiliens stift | |
|---|---|
| St Nicholas Cathedral i Sao Paulo | |
| Land | Brasilien |
| Kyrka | Rysk-ortodoxa kyrkan utanför Ryssland |
| Stiftelsedatum | 1934 |
| Datum för avskaffande | 1998 |
| Kontrollera | |
| Huvudstad | Sao Paulo |
| katedral | St. Nicholas underverkarens katedral (Sao Paulo) |
Stiftet São Paulo och Brasilien är ett stift i den rysk-ortodoxa kyrkan utanför Ryssland som fanns från 1934 fram till 2000-talet .
1912 byggdes den första ryska kyrkan i Brasilien i staden Campina das Misoins . Templet invigdes för att hedra den helige aposteln och evangelisten Johannes teologen . I oktober 1925, i samband med ankomsten av ryska vita emigranter, bildades en rysk församling i Sao Paulo . Under en tid låg församlingen i Antiochiakyrkan , där gudstjänsten för ryssarna utfördes av den syriske fadern Christopher.
1930 organiserades en liten rysk-ortodox församling i Rio de Janeiro , som till en början var inhyst i en byggnad som tillhörde den syriska kyrkan.
Den 11 juni 1927 anlände den ryske prästen Mikhail Klyarovsky till Sao Paulo från Estland. Genom hans ansträngningar skapades den första kyrkan i namnet St. Nicholas the Wonderworker, inrymd i en stor salong i ett privat hus i Sao Paulo.
1931 ersattes Mikhail Klyarovsky, som flyttade till Paraguay , av Hieromonk Mikhey (Ordyntsev) . Han blev samtidigt rektor för kyrkan av den livgivande treenigheten , byggd 1931 i staden Vila Alpina i närheten av Sao Paulo .
1934 vände sig de ortodoxa, som hade bosatt sig i Brasilien, till ROCORs biskopssynod med en begäran om att öppna en rysk-ortodox hierarkisk stol för dem och skicka en biskop till dem.
I oktober 1934, genom en resolution av biskopssynoden, etablerades det brasilianska stiftet, där Theodosius (Samoilovich) , som anlände till Brasilien den 5 januari 1935, utsågs till den regerande biskopen med titeln biskop av Sao Paulo och alla. av Brasilien. Stiftet förenade alla församlingar i Sydamerika , utom Argentina .
Stiftet hade ett eget kyrkotryckeri. Förutom böcker gav den ut tidskriften Pravoslavnoye Obozreniye och den enda stiftstidningen i främmande länder, Sim Pobedishi. Vid slutet av andra världskriget inkluderade det brasilianska stiftet 10 ortodoxa församlingar och tre ortodoxa samhällen [1] .
1939 fick ROCOR-stiftet i Brasilien juridisk formalisering, varefter stiftsrådet organiserades.
Efter slutet av andra världskriget började en "andra våg" av emigration . Under 1947-1951 kom 6,4 tusen ryssar och ukrainare in i landet.
Åren 1951-1954 fanns Montevideos kyrkoherde i stiftet São Paulo, som ockuperades av den framtida första hierarken av ROCOR Vitaly (Ustinov) .
1957-1963 fanns Goian Vicar Chair i stiftet São Paulo, som ockuperades av biskop Agapit (Kryzhanovsky) .
I slutet av 1950-talet fanns det mer än 10 rysk-ortodoxa församlingar i Brasilien [2] .
Ärkebiskop Vitaly (Ustinov) uttalade 1962: "Nedgången av situationen i Brasilien är obestridlig. <…> Det finns många ryssar i Brasilien. Vi förlorade tiotusentals människor där. Det finns ett kolossalt verksamhetsområde<…> Ärkebiskop Theodosius är en snäll och god gammal man, men han har inte tillräckligt med styrka och detta kastar honom in i pessimism. Om en fullmäktig biskop arbetade där fritt, skulle det kunna finnas ett andra San Francisco i Sao Paulo” [3] .
1967 utsågs Leonty (Filippovich) till biskopsstolen i Sao Paulo , men då avbröts denna utnämning och Vladyka Leonty stannade kvar i Chile .
Den 6 oktober 1967 vigdes Nikandr (Paderin) till biskop av Rio de Janeiro, kyrkoherde i San Paulos stift .
Efter biskop Theodosius död styrdes São Paulos stift tillfälligt av ärkebiskop Seraphim (Svezhevsky) av Caracas .
I september 1976 beskrev biskop Seraphim tillståndet i stiftet så här: ”Det finns 18 församlingar i Brasilien, varav 7 är utan präster. <…> 8 000 människor bor i Sao Paulo och det behövs en präst. Ett tempel byggdes i Pedreiro, där man planerar att göra ett stiftscentrum. Köpte en bit mark där. Katedralen, även om den ligger i centrum av staden, har nackdelen att den inte har någon parkeringsplats. Ungdomen saknades tidigare år och det går inte att etablera kontakt med dem. Hon är avnationaliserad. Det finns inga parallella jurisdiktioner, men det finns Uniates som har en skola för barn” [4] .
1976 utsågs Nikandr (Paderin) till biskop av São Paulo , som styrde stiftet fram till sin död den 2 december 1987 .
På grund av assimilering och brist på prästerskap reducerades flocken av stiftet São Paulo gradvis. Efter biskop Nikanders död utsågs ingen ny biskop till San Paulos säte. 1994 styrdes stiftet av ärkeprästen Georgy Petrenko , som var respekterad bland församlingsmedlemmarna [5] .
Efterhand minskade antalet församlingar i Brasilien: i detta land hade ROCOR en gång 12 kyrkor, sedan blev det 11, sedan 7.ROCOR- [6] .
På 1990-talet beslöts att förena kyrkans utlandsförsamlingar i Sydamerika på basis av Buenos Aires stift .