Saray-mulk xanim

Saray-mulk xanim
Katta xanim (senior älskarinna)
1370  - 1405
Födelse 1341( 1341 )
Död 1405( 1405 )
Släkte Genghisides
Far Kazan Khan
Make Emir Hussein (första äktenskapet), Tamerlane (andra äktenskapet)
Barn Nej

Sarai-mulk khanym (Katta khanym, Kanyo, Bibi khanym) (1341-1406) var den centralasiatiska härskaren Timurs hustru från 1370 till 1405.

Stamtavla

Sarai-mulk khanum var dotter till Genghisid- Kazan Khan , den siste legitima härskaren av Chagatai ulus från Genghisid- dynastin . Moderna experter tror att det riktiga namnet på Amir Temurs äldre fru lät som Sarai Malik khanum. [ett]

Hon hade också en syster som blev hustru till Emir Musa från Taichuyut-stammen.

Tidiga år och första äktenskap

Sarai-mulk khanim föddes 1341 . Nästan ingenting är känt om hennes tidiga liv. 1346 dödades hennes far, Kazan Khan , under ett slag. Segern i kampen om makten i ulus vinner Emir Kazagan . Emellertid delar sig ulus i två stater - Mogolistan och Maverannahr . I den senare börjar Kazagan regera och gifte sig med Saray-mulk xanim med sitt barnbarn, Emir Hussein . Inga barn är kända från detta äktenskap. Efter Husseins död 1370 gifte sig Sarai-mulk khanim tillsammans med två andra änkor med Timur , som tack vare sitt äktenskap med Sarai-mulk khanim fick titeln Guragan.

Äktenskap med Timur

Efter äktenskapet utsåg Tamerlane henne till huvudfru. Sedan dess har hon bara kallats Katta xanim, vilket betyder "äldre älskarinna". I grund och botten, enligt källor, förtjänade hon det tack vare sitt djingisidiska ursprung. Många tror att Tamerlanes mest älskade fru var Saray-mulk xanim, men i själva verket var detta äktenskap bara politiskt. Även om hon aldrig hade en chans att föda barn från sin andra man, njöt hon av hans ovillkorliga förtroende och hade stor auktoritet vid domstol. Ett exempel på detta är berättelsen om Shad Mulk . När det upptäcktes att Khalil Sultan hade gift sig med henne, en kvinna av låg börd, beordrade Timur att hon skulle avrättas. Men Sarai-mulk xanim ingrep och stod upp för den "oväntade" svärdottern, hennes huvudargument var att Shad-mulk var gravid. Till slut räddade Timur hennes liv. Sarai-mulk khanim uppfostrade de flesta av Timurs barn och barnbarn, bland dem var Shahrukh och Khalil Sultan . Dessutom var det bara hon som fick träffa Timur från kampanjerna, senare tilldelades Tukal-Khanym också denna ära, främst på grund av hennes status som en djingisidprinsessa.

Inspelningar av Clavijo

Resanteckningarna av Ruy González de Clavijo , som berättar om den spanska ambassadens resa till Samarkand till hovet i Timur 1403-1406 , har kommit till oss i två exemplar förvarade i Madrids nationalbibliotek. Det närmaste, enligt sakkunniga, tidpunkten för författarens levnad, tillhör manuskriptet första hälften av 1400-talet, det består av 154 blad skrivna på båda sidor; Texten på sidorna är uppdelad i två kolumner. Vissa sidor är svårt skadade, det finns många luckor i texten, det finns ingen början och slut. Här är fragment av texten där det finns omnämnanden av Kanyo (så här kallar Clavijo Sarai-mulk xanim):

Sedan gick han till staden Samarkant, intog den, tog [makten], tog [fd] suveränens hustru och gifte sig med henne, och nu anses hon vara hans äldsta hustru, och hennes namn är Kanyo (Bibi-Khanym), vilket betyder en stor drottning eller stor kejsarinna.

— RUY GONZALES DE CLAVIOJO, DAGBOK ÖVER EN RESA TILL SAMARKAND TILL DOMSTOLEN I TIMUR (1403-1406) HISTORIA DEL GRAN TAMORLAN

Den äldsta av dem hette Kanyo (Bibi-Khanym), vilket betyder den stora drottningen eller den huvudsakliga älskarinnan. Denne Kanyo var dotter till en kejsare som ägde Samarkant och hela landet i Persien [och till och med] Damaskus. Hans namn var Ahinkha ( Kazan Khan ). Moder till denne kejsare var känd, men hans far var inte; han var lycklig i strider och instiftade många förordningar och lagar som det riket styrs av till denna dag.

— RUY GONZALES DE CLAVIOJO, DAGBOK ÖVER EN RESA TILL SAMARKAND TILL DOMSTOLEN I TIMUR (1403-1406) HISTORIA DEL GRAN TAMORLAN

När sändebuden lämnade kungen beordrade han att ta med gåvorna som kungen [av Kastilien] skickade, tog emot dem och blev mycket nöjd. Han delade genast det röda tyget med sina fruar, först och främst med den äldsta, som hette Kanyo (Bibi-Khanym) och som var med honom i denna trädgård.

— RUY GONZALES DE CLAVIOJO, DAGBOK ÖVER EN RESA TILL SAMARKAND TILL DOMSTOLEN I TIMUR (1403-1406) HISTORIA DEL GRAN TAMORLAN

Måndagen den tjugonionde september gick herren till staden Samarkant och bodde i ett hus [beläget] alldeles vid infarten till staden. Seigneuren beordrade att bygga detta hus för att hedra sin fru Kanyos mor (Bibi-Khanym); hon begravdes här, i graven inne i byggnaden. Det här huset var mycket lyxigt och [hade] fin inredning. De har inte för vana att möblera sina bostäder mycket, men den här hade tillräckligt med möbler, [fastän] den ännu inte var färdig och folk arbetade i den varje dag.

— RUY GONZALES DE CLAVIOJO, DAGBOK ÖVER EN RESA TILL SAMARKAND TILL DOMSTOLEN I TIMUR (1403-1406) HISTORIA DEL GRAN TAMORLAN

Kanyo, hustru till Tamurbek, kom också till denna semester. De drack både vin och en drink gjord av [stos] mjölk . Och eftersom drickandet fortsatte under lång tid, beordrade [Kanyo] att sändebuden skulle kallas till henne och förde dem vin med hennes egna händer. Och hon bråkade länge med Ruy Gonzalez för att få honom att dricka, eftersom hon inte trodde att han aldrig dricker vin. Och denna dryck kom till en sådan punkt att folk föll framför henne berusade, halvdöda, och de betraktar denna adel, eftersom det för dem varken finns nöje eller nöje där det inte finns några berusade.

— RUY GONZALES DE CLAVIOJO, DAGBOK ÖVER EN RESA TILL SAMARKAND TILL DOMSTOLEN I TIMUR (1403-1406) HISTORIA DEL GRAN TAMORLAN

Och när alla intog sina platser, kom Cagno, herrens äldre hustru, som [skulle] komma till festen till honom, ut från ett staket nära tältet. Och hon kom ut klädd så här: i en röd sidenrock, broderad med guld, bred och lång, släpande längs marken och utan ärmar och utan [något] utskärning, utom vid huvudet och ärmhålen där händerna fördes; [klänningen] var rymlig och utan underskärning i midjan, mycket bred nedtill; och omkring femton kvinnor bar fållen på den och lyfte upp den så att hon kunde gå. Det var så mycket vitt i ansiktet, eller något annat vitt, att det såg ut som papper. Denna vita appliceras [i ansiktet] från solen, och när de går på resa på vintern eller sommaren skyddar alla ädla kvinnor sina ansikten på detta sätt. [Kanyos] ansikte var täckt med ett vitt, ljust, tunt tyg, och på hans huvud, så att säga, en hjälm gjord av röd materia, liknande de där [riddare] slåss i turneringar, och detta tyg föll något över axlar. Och den här hjälmen är mycket hög, och den hade många stora, ljusa och runda pärlor, många rubiner, turkos och olika andra stenar, mycket vackert satta. Slöjan [faller över axlarna] var broderad med guld, och överst [på det hela] fanns en mycket vacker gyllene krans med många [ädelstenar] och stora pärlor. Själva toppen kröntes med en struktur av tre rubiner, ungefär två fingrar stora, ljusa och extremt vackra, med en stark briljans. Toppen av [allt] var dekorerad med en stor sultan, en aln hög, och från den föll [några] fjädrar ner, medan andra - upp till ansiktet och nådde [ibland] upp till ögonen. Dessa fjädrar knöts samman med gyllene garn, vid vars ände [det fanns] en vit tofs av fågelfjädrar med stenar och pärlor; och när hon gick, fladdrade denna sultan åt olika håll. Hennes hår, mycket svart, var löst över hennes axlar, och [dessa kvinnor] föredrar svart hår mest av allt och färgar till och med det för att göra det svartare. Denna [hennes] hjälm stöddes av många ädla kvinnors händer, och totalt var det mer än trehundra [dem] med henne. En baldakin bars över den, som hölls av en pinne, som ett spjut, av en person. Och det var gjort av vitt sidentyg, som toppen av ett runt tält, och sträckt över en träbåge. Och detta baldakin bars över det så att solen inte skulle störa. Inför [herrens hustru] och de ädla kvinnorna som var med henne, fanns det många eunucker, det vill säga eunucker som ser till [hustrurna]. Så gick hon till paviljongen, där herren var, och satte sig på en upphöjd plattform bredvid honom, och framför henne låg flera mattor, lagda på varandra. Alla ädla kvinnor som följde med henne satte sig bakom paviljongen. Och där hon satte sig, stödde tre ädla kvinnor hennes hjälm med händerna för att den inte skulle falla av åt något håll.

— RUY GONZALES DE CLAVIOJO, DAGBOK ÖVER EN RESA TILL SAMARKAND TILL DOMSTOLEN I TIMUR (1403-1406) HISTORIA DEL GRAN TAMORLAN

Nästa dag, fredagen den sjuttonde oktober, arrangerade Caño, herrens äldre hustru, en stor fest, till vilken hon bad om sändebud att komma. Denna semester arrangerade Canyo i ett rikt staket och i tält som tillhörde henne, dit hon bjöd in många, [inklusive] sändebud som anlände från olika platser, hennes kavaljerer, ädla kvinnor, nära medarbetare och andra människor. Och staketet, där hon bodde och höll helgdag, var blommigt med många rika tält; den var gjord av vitt och färgat tyg, vackert broderat med olika mönster, broderier och skyltar. När sändebuden anlände till horden, tog flera herrar, släktingar till herren, dem och ledde dem till detta staket och satte upp dem i ett av tälten vid ingången. Tältet var täckt med en knallröd matta, som hade många inlägg av vitt matttyg både in- och utvändigt. Här, i detta tält, satte de sig ner, och kött och vin serverades dem. När [budbärarna] hade ätit, beordrade Kanyo att de skulle ledas för att se hennes tält placerade i detta staket.

— RUY GONZALES DE CLAVIOJO, DAGBOK ÖVER EN RESA TILL SAMARKAND TILL DOMSTOLEN I TIMUR (1403-1406) HISTORIA DEL GRAN TAMORLAN

Bibi-Khanym-moskén

Hon byggde många trädgårdar och en madrasah, som är känd som Khanym Madrasah, vilket betyder Lady, ett av namnen på Saray-mulk Khanym. Kanske är det denna madrasah som Clavijo nämner i sina anteckningar.

Död

Det finns många versioner av hennes död, en av dem hävdar att hon dog 1405 och förgiftades av en av Khalil Sultans fruar . Dessutom anklagades Shad Mulk, som hade räddats av henne, ogrundat för hennes död.

Anteckningar

  1. Manz, Beatrice Forbes. "Saray Malik Khanum." Encyclopaedia of Islam, TRE. Redaktör: Kate Fleet, Gudrun Krämer, Denis Matringe, John Nawas, Everett Rowson. Brill Online, 2016

Litteratur