Caravaggio [1] | |
Den heliga Katarina av Alexandria . Omkring 1598 | |
173×133 cm | |
Thyssen-Bornemisza-museet , Madrid | |
( Inv. 81 (1934.37) ) | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Saint Catherine of Alexandria är en målning av den italienske barockmästaren Michelangelo Merisi da Caravaggio , målad omkring 1598. Förvaras i samlingen av Thyssen-Bornemisza-museet i Madrid .
Målningen var en del av kardinal Francesco Maria del Montes samling , där den nämns i en katalog från 1627 [2] .
Enligt Alessandro Zuccari målades målningen på begäran av kardinalen medan Caravaggio bodde hos honom på Palazzo Madama .
Caravaggio valde Fillide Melandroni , en välkänd romersk prostituerad, som han blev kär i och som gav honom många problem, som sin modell. Phyllide fungerade som modell i andra målningar också - Martha och Maria Magdalena , Judith och Holofernes , och i det enda porträtt som målades av Caravaggio som brann i Berlin under andra världskriget . [3]
Sankta Katarina av Alexandria har varit en populär figur inom katolsk ikonografi . Det antas att hennes egenskaper är skönhet, oräddhet, oskuld och intelligens. Hon var av ädel börd och ägnade sig åt kristendomen efter en vision . Vid 18 års ålder mötte hon den romerske kejsaren Maximinus (förmodligen identifierad med Galerius Maximinus), och förde skickligt en filosofisk debatt med hedniska filosofer inbjudna av kejsaren, hon lyckades konvertera många av dem till kristendomen. Fängslad av kejsaren konverterade hon kejsarinnan och överbefälhavaren för hans arméer till kristendomen. Maximinus avrättade konverterarna (inklusive kejsarinnan) och lät avrätta Catherine på ett spikhjul . Hjulet gick sönder i samma ögonblick som Catherine rörde vid det. Maximinus halshögg henne sedan.
Hon blev skyddshelgon för bibliotek och bibliotekarier, såväl som lärare, arkivarier och alla som förknippas med visdom och lärande, såväl som alla de vars försörjning beror på hjul. Året för hennes martyrdöd anses traditionellt vara år 305 (året för en stor förföljelse av kristna under Galeria), och den 25 november är vördad i katolicismen som dagen för hennes minne.
1969 tog kyrkan bort henne från helgonkalendern, övertygad av historikernas överväldigande åsikt att Katarina förmodligen aldrig har funnits. År 2002, när de flesta historiker inte hade ändrat sig, hade kyrkan förändrats och den återställdes.