St. Simeon-klostret (Brest)

Klostret i St. Simeon stilitens namn  är nu ett inaktivt manligt kloster. Det var beläget i den södra delen av staden Brest , i Volyn-förorten, bortom floden. Mukhavets .

Historik

Det finns en version som förbinder grundandet av staden Berestye (nu Brest ) med ortodoxa munkar som grundade ett cenobitiskt kloster här i namnet St. Simeon stiliten i början av kristendomens införande i Ryssland.

Det första skriftliga omnämnandet av St. Simeon-klostret finns i privilegiet 1499, som gavs till Berest av storhertigen av Litauen Alexander Jagiellonchik , där klostret sägs vara "uråldrigt" , det har 2 kyrkor: den främsta i namnet på St. Simeon stiliten och matsalen - till ära av bebådelsen Guds moder. Efter ingåendet av unionen av Brest 1596 överfördes klostret till Uniates. Ortodoxa munkar lämnade klostret, som stod tomt och förstördes 1604 .

Efter återlegitimiseringen av ortodoxin i samväldet 1632, började en våg av filisternas återvändande från unionen till ortodoxin i Brest. Den 4 oktober 1633, efter att ha fått en skriftlig order från ägaren av landet, kallade voivode R. Leshchinsky, stadsborna i Brest, ledd av tjänaren i voivoden Ya. Baltserovich, munkar från det ortodoxa Yablochinsky-klostret till Simeonovsky-klostret .

Under upproret av Bogdan Khmelnitsky , klostrets abbot , avrättades munkmartyren Athanasius (Philippovich) , och hans reliker blev snart klostrets helgedom.

År 1680 byggde ägaren av klostrets landområden, Krasinsky, ett kapell vid klostret i den första martyren Stefans namn och lämnade klosterinnehavet i staden. Han föreskrev också att klostret skulle vara underordnat den ortodoxa biskopen av Mogilev, och i hans frånvaro - till Kievs grottor . 1699 befriades klostret från alla uppgifter, förutom chinsha (vanliga avgifter ). Men i början av 1700-talet var situationen för klostret svår: sedan 1706 förblev klostret utan pastor, och 1716 bröt en brand ut i klostret, som tillskrevs fientliga icke-kristna - uniater och romerska katoliker. Efter branden i klostret byggdes en ny kyrka av stiliten Simeon med sidokapell i den första martyren Stefans namn och i den stora martyren Barbaras namn.

År 1740 ingav klostret i St. Simeon stilitens namn ett klagomål till det kungliga hovet av assessorer mot honom, mot hans tjänsteman och Uniate-prästerna i Brests stift att de den 22 augusti (på order av biskop Theophilus Godebsky) ) med en skara på mer än etthundrafemtio personer, beväpnade med käppar, pålar och yxor, attackerade de plötsligt tsvintar (kyrkogården) i den tidigare Heliga Korskyrkan tillhörande klostret, högg ner staketet, trampade på vårbröd och trädgårdsgrönsaker och slå ortodoxa munkar . Fallet om denna kyrkogård och om två andra omtvistade landtomter drog ut på tiden och slutade först i december 1751 till förmån för Theophilus och hans Brest Uniates; När det gäller misshandeln är det känt att de var från båda sidor [1] [2] [3] .

Sedan 1793 gick klostret in i Minsks stift i den rysk-ortodoxa kyrkan. Efter det slutliga tillbakadragandet av Brest till Ryssland och utfärdandet av ett dekret om de andliga staterna i det sydvästra territoriet 1795 , ingick klostret i antalet övertal. År 1797 etablerades en arkimandrit i Brest-klostret, och rektor Arkady upphöjdes till rang av arkimandrit .

År 1811, förutom Simeonovsky-kyrkan, inkluderade klosterkomplexet Bebådelsekyrkan med en matsal, ett klocktorn, rektors- och broderceller. Klostret ägde 53 tunnland mark och en kvarn. Under fosterländska kriget 1812 brändes de flesta byggnaderna i klostret, Simeonkyrkan skadades, kopparhelgedomen med munkmartyren Athanasius reliker smälte, men partiklar av relikerna överlevde och placerades i ett relikvieskrin av trä i bebådelsekyrkans matsal. För restaureringen av klostret anslogs pengar från medlen från Grozovsky- och Slutsk-klostren. Men den 8 november 1816 följde en brand igen, som återigen förstörde nästan alla klosterbyggnader, inklusive stiliten Simeons tempel. Under ett besök i Brest-Litovsk av kejsar Alexander I 1823 vände sig klostrets abbot till honom för att få hjälp med att återställa templet. Trots detta avskaffades Simeonovsky-klostret genom synodens beslut 1824 , och bebådelsekyrkan som fanns kvar från den förvandlades till en församling. Klosterbyggnaderna revs 1833 i samband med byggandet av en fästning i den gamla delen av Brest, och 1834 förlorade staden sin enda ortodoxa kyrka. Sedan dess har klostret inte återupplivats. Samtidigt, 1865-1868, byggdes Simeonovsky-katedralen i den nya delen av staden (enligt andra källor - 1862-1865) av tegel enligt projektet av Brest stadsarkitekt V. Polikarpov. År 1886 renoverades den under överinseende av akademikern för arkitektur V. I. Chagin. 1988 restaurerades templet.

I början av 2000-talet uppstod ett nytt St. Athanasius-kloster i staden .

Anteckningar

  1. Arkivsamling av dokument från nordvästra Ryssland, Vilna , bok XI.
  2. B. Zh. Theophilus (Godebsky) // Rysk biografisk ordbok  : i 25 volymer. - St Petersburg. - M. , 1896-1918.
  3. Kazimierz Dola . "Katalog arcybiskupów i biskupów rezydencjalnych eparchii polskich obrządku grecko-unickiego od Unii Brzeskiej (1596) do roku 1945", [w:] "Historia Kościoła w Polsce" t. II 1764-1945, cz. 2 1918-1945, Poznań-Warszawa 1979, s. 304-311, s. 311.

Litteratur