Simferopol skatt

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 19 april 2021; kontroller kräver 2 redigeringar .

Simferopol-skatten är en mynt- och klädskatt, förmodligen från slutet av XIV - början av XV-talet, eran av Krim-ulus av Golden Horde . Upptäcktes av arbetare under byggandet av en grop i utkanten av Simferopol 1967. Dess betydelse ligger i monumenten för smyckeskonst från Mellanhordperioden, unika i sin mångfald och komplexitet, som tillhör både olika nationella skolor och till olika smycketekniker. Totalt innehöll skatten 328 guld- och silverföremål, delvis skadade, med en totalvikt av 2 kg 584. För närvarande har skatten blivit en del av Statens historiska museums samling .

Sammansättning av skatten

Objekt

Paiza Khan Kildibek

Ur en historisk synvinkel är skattens viktigaste föremål en paiza med namnet Khan Keldibek (regerade 1361–1362) [1] . Det gjorde det möjligt både att tillskriva skatten efter epoken och att fastställa den sociala statusen för ägaren av värdesakerna. V. A. Malm menar att skatten tillhörde en person som hade en ganska stor militär eller administrativ befattning. Paiza i den gyllene horden kombinerade funktionerna av ett intygande dokument, ett beslut och ett resedokument [2] . Paizan från skatten är en tallrik av silver, förgylld och rundad i kanterna, cirka 30 centimeter lång. På dess framsida i den övre delen finns en bild av solen i form av en cirkel med förgyllning, inuti den finns en växtrosett med sex kronblad. Hålet för sladden och plattans kanter är förstärkta med en skuldra [3] .

Paijie-inskriptionen, skriven på det mongoliska språket , i den gamla mongoliska skriften , lyder [4] :

" Genom beskydd [alternativ, av kraften] av den eviga himlen, på order av Khan Tildibek - den som inte lyder kommer att dö !"

Till en början böjdes paizan, vilket tyder på att ett kärl med en relativt smal hals användes för att lagra skatten, men med tanke på omständigheterna kring fyndet föll den inte i händerna på forskare [4] .

Smycken på en kvinnas huvudbonad

Många av föremålen i skatten tillhör smycken. Bland dem finns de bevarade detaljerna av en kvinnlig huvudbonad, inklusive 19 figurerade guldplaketter och en stiftplatta dekorerad med stenar, pärlor och växtrosetter med sex kronblad monterade på böjda stavar. I mitten av pommeln finns två pärlor fixerade ovanför varandra, genom vilkas mitt en stång passerar (troligen för en sultan med fjädrar), men dess övre ände är avbruten. Inredningen inkluderar figurerade plack med ädelstenar och halvädelstenar - safir , spinell , ametist , smaragd , turkos , krysopras , jaspis och pärlor . Baksidan av medaljongerna är dekorerad med bilden av blommor, i synnerhet lotusblommor, på en svart bakgrund. Konsthistoriker anser att denna dekor har utvecklats under påverkan av kinesisk tradition [3] .

Specialister från det statliga historiska museet tror att platsen för tillverkning av huvudbonaden är Solkhat , centrum av Krim-ulus , där handel och hantverk blomstrade [5] .

Örhängen

Örhängen presenteras i skatten, som i den turkisk-mongoliska kulturen var en accessoar till både kvinnors och mäns klädsel. Skatten innehåller fem örhängen i form av ett frågetecken. Denna typ var utbredd över ett stort område både i den gyllene horden och tidigare monument från nomadkulturer och har många varianter. Örhängen från skatten har en kompositstav inlindad i tråd med en eller två pärlor i änden, och ett örhänge är en spinell och en stor oregelbundet formad pärla, den så kallade "föräldralösa" (pärla som inte har ett par) . Sådana sällsynta exemplar var högt värderade. Dateringen av örhängena är slutet av XIV - början av XV-talet [3] .

Pärlor och knappar

En separat grupp smycken består av pärlor och knappar, mestadels gjorda av guld. Pärlor och knappar användes både för sitt avsedda syfte och kunde sys på detaljer av kläder eller på gardiner i hemmen för rika feodalherrar. Förutom pärlor gjorda av ädelmetaller, hittades 47 karneolpärlor i olika former och storlekar, en av safir och en av kristall , i skatten . Kanske var dessa pärlor en del av radbandet [3] .

Armband

Skatten innehåller armband. Det dubbelbladiga guldarmbandet, delvis bevarat, har en reliefprydnad och en persisk inskription. Armband med exakt samma inskription hittades vid den bulgariska bosättningen Dzhuketau (Rus. Zhukotin ) som ligger på vänstra stranden av Kama . V. A. Malm tror att centret för tillverkning av armband av denna typ låg i Iran eller Centralasien. Två andra armband från skatten är sammansatta: en är gjord av bågad medaljong dekorerad med niello och crenate ådring , och den andra är gjord av medaljonger med turkos och spinell insatser, vars ram också är dekorerad med ådring [3]

Fodral och medaljonger

Hittade 10 fodral utformade för att lagra amuletter, förmodligen bönetexter som spelade en viktig roll i muslimernas liv. De hängde på bröstet eller halsen, ibland fastsydda till kläder. Olika former - cylindriska, figurerade och i form av en rektangulär låda. De fyra cylindriska fallen kännetecknas av det skannade verkets subtilitet. Deras mellersta del är genombruten, och på sidorna finns en bård gjord av blomsterdekor med den tillämpade filigrantekniken. Av intresse för Simferopol-skatten är ett av de två fallen gjorda i tekniken för genombruten filigran, dess prydnad består av breda spiraler med lockar, kvistar, knoppar, blommor och små lockar som fyller bakgrunden. Fodralet för bönetexter är ett elegant figurerat ornament. Små hål görs i två ändar av föremålet. Detta indikerar möjlig användning av denna sak inte som ett fodral, utan som ett hänge eller annan dekoration. Ett annat fall av skatten är i form av en rektangulär låda, dekorerad med granulering, filigran och en pärla. Kanske kan detta fodral också användas som en låda för toalettartiklar, bärs på bröstet eller i midjan. I Simferopol-skatten finns skannade medaljonger av bröstdekorationer i olika former. De flesta av dem är vegetabiliska former. Vissa rosettmedaljonger är formade som sex- och åttabladiga blommor. Lätt genombruten filigran fyller ett styvt ramsystem av tvinnade och anslutna ledningar. I dekoren av medaljongerna användes en typ av öppen lock, sådana lockar fyller bakgrunden [3] .

Bälten

Bältessatser är rikt representerade i hamnen. Bälten var en integrerad del av dräkten för nomadfolk. Av stort intresse är ett gyllene bältesset bestående av 31 föremål: en spets, en plakett med en krok och två plaketter med lockiga hängslen som används för att hänga upp nödvändiga saker från bältet, 22 rektangulära plaketter, tre hjärtformade plaketter, en bågad och en klämma. Detta set är dekorerat med inlägg av karneol , en av de mest populära stenarna bland juvelerare i öst. Kombinationen av guld med karneol, tillsammans med prydnaden, gav bältet ett ovanligt elegant utseende. Spetsen och plackarna på bältena är dubbelsidiga. Framsidan av dem är dekorerad med karneol och en prydnad huvudsakligen i form av lockar. Mycket uppmärksamhet ägnas åt utformningen av baksidan. I mitten av plaketten och spetsen placerade juveleraren genombrutna plåtar med bilden av en vinranka, gjorda med stor konstnärlig smak, och för att bättre avslöja prydnaden under plåtarna gjorde han silverfoder. Mästaren satte in en genombruten platta på varje föremål i en ram dekorerad med ett blommönster. Den andra bältessatsen, som inte har bevarats helt, består av nio guldskivor och en pilspets. På varje plakett och på spetsen finns en konvex bågad rosett som föreställer en sjöfågel och ett blommönster på niellobakgrund. Inte en enda figur av en fågel upprepar en annan, de är avbildade från olika vinklar och är mycket dynamiska. Det sista bältet är mer blygsamt, gjort av silver. Den består av ett spänne, en spets, sex rektangulära och tjugotaliga reliefplattor. Med undantag för figurerade plack är alla detaljer i bältet dekorerade med emalj och bilder av en örn, en drake och rosetter med geometriska och blommiga ornament. Denna bältessats hittar nära analoger med bältessatserna från gravkärror som ligger nära byn Belorechenskaya i Krasnodar-territoriet, vilket indikerar enheten för deras ursprung och den synkrona användningstiden [3] .

Silverredskap

Simferopol-skatten innehöll också sådana redskap som silverkärl. Det här är en skål med stiliserade inskriptioner, ett litet kärl med pip, ett bläckhus dekorerat med lockiga kännetecken, ett sfäriskt kärl med en niellodekoration. Några av dem tjänade till att lagra kalk, antimon eller andra kosmetika. Sked-scoop med den ursprungliga toppen av handtaget i form av en mänsklig figur väcker uppmärksamhet. Han sitter med armbågarna på knäna, med båda händerna som håller ett kärl upp till munnen. På hans huvud är en mössa av en turkisk-mongolisk typ av konisk form. Hennes krona är sydd med vertikala sömmar som konvergerar upptill. I korsningen av handtaget med skänken finns en stiliserad bild av en uggla med förstorade ögon. Den fungerade förmodligen som en amulett som skyddade bäraren från onda andar. Dyrkandet av örnugglan bland mongolerna har varit känt sedan urminnes tider [3] .

Mynt

Skatten innehöll också 10 guldmynt från Delhisultanatet [5] .

Datering, historiska och konstnärliga egenskaper hos skatten

Det är mest troligt att skatten gömdes under andra hälften av 1300-talet - början av 1400-talet. Experter är benägna i tid till händelserna i Timurs krig med Tokhtamysh 1395 [4] . Denna stora konflikt påverkade alla grannstater, inklusive Rus, som en del av den gyllene horden. Även om de viktigaste händelserna i konflikten ägde rum österut, invaderade avdelningar från båda sidor också Krim, denna period präglas av förödelsen av många städer på Krim. I kulturell och ekonomisk mening var resultatet av ett framgångsrikt för Timur och ett katastrofalt krig för horden försvagningen av handeln längs den norra grenen av den stora sidenvägen och dess övergång till den södra grenen [6] .

Inredningen och prydnaderna av smycken och andra föremål skiljde sig mycket åt i stil. Motiv och stilistik som är karakteristiska för Kina, Nordindien, Iran, Mindre Asien, Jemen, Levanten, Venedig, Genua och faktiskt Krim spåras. Detta vittnar om de omfattande kontakterna med den gyllene horden , som vid den angivna tidpunkten kontrollerade nästan hela den stora sidenvägens längd [7] . Handelsvägarna som förbinder den gyllene horden med Västeuropa, Mindre Asien och Egypten gick genom Krimhalvön. Här började landvägen till Nedre Volga-regionen, till de stora städerna i Gyllene Horden och därifrån till Centralasien, Iran och Kina. Fynd från Simferopol-skatten vittnar om mångfalden av kontakter mellan den gyllene horden och staterna i den islamiska och kristna världen, i synnerhet med de kommersiella republikerna Venedig och Genua [7] .

Mångfalden av smyckestekniker vid tillverkning av föremål är också fantastisk. Sådana tekniker och teknologier användes som filigran , granulering , gravering , användning av niello , förgyllning , jagande och konstnärlig emalj . Många föremål representerar mästerverk av prestanda i sin klass. Simferopol-skatten har blivit föremål för många historiska och konststudier. Hög smak, behärskning av konstnärligt och tekniskt utförande av smycken visar den uppnådda nivån av materiell kultur, såväl som kopplingarna mellan hantverkare i avlägsna delar av Golden Horde Empire och grannländerna vid den tiden [7] [8] .

På exemplet med föremål från Simferopol-skatten, utforskar experter inflytandet av den gyllene hordens brukskonst på konsten att Rus. Enligt M. A. Orlova har några av hans verk (till exempel lönen för ikonen "The Mother of God the Milk-Giver" från Armory ) direkta analogier i  toreutiken för föremål som kommer från Simferopol-skatten [9] .

Exposition

Till en början, efter upptäckten, hamnade värdesakerna i Gokhran i USSR :s finansministerium . Samma år, 1967, överfördes de till det statliga historiska museet , Moskva. De är för närvarande i den permanenta utställningen av den 13: e salen av det statliga historiska museet "Formation of a unified Russian state, XIV-XIV centuries", showcase No. 2 [5] .

Från 30 augusti 2000 till 14 januari 2001 på Statens konstmuseum i Republiken Tatarstan (Kazan) och från 1 februari 2001 till 15 februari 2002 i Eremitaget , under beskydd av Tatarstans president M. Sh. Shaimiev , en tematisk utställning "Treasures of the Golden Horde" hölls organiserad av State Hermitage med deltagande av State Historical Museum, det första i sitt slag i Ryska federationen. Skatterna i Simferopol-skatten upptog en viktig plats i dess utställning, de noteras i katalogen och recensioner av specialister [10] .

Anteckningar

  1. Grigoriev, 1983 .
  2. Kramarovsky, 2001 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 Malm, 1987 .
  4. 1 2 3 Program "Museum Chambers", gäst Vadim Egorov , biträdande chef för Statens historiska museum, värd: Ksenia Larina . GIM: Simferopol Treasure of the Golden Horde . Eko av Moskva (12 januari 2008). Hämtad 24 mars 2020. Arkiverad från originalet 24 mars 2020.
  5. ↑ 1 2 3 Simferopol-skatten . GIMs officiella webbplats . Hämtad 24 mars 2020. Arkiverad från originalet 24 mars 2020.
  6. Gromenko, 2015 .
  7. 1 2 3 Egorov, 1985 .
  8. Chavushyan, 2012 .
  9. Orlova, 1997 .
  10. Anteckning Kramarovsky M. G., enligt den allmänna utgåvan av Piotrovsky M. B. Treasures of the Gold of the Horde. Utställningskatalog. - St Petersburg. , 200. - S. 132-201.

Litteratur

  • Malm V. A. Simferopol Treasure // Treasures of the State Order of Lenin of the Historical Museum. Lenins historiska museums statliga orden. — M .: Vneshtorgizdat, 1987. — 32 sid.
  • Kramarovsky M.G. Djengisides guld: The Cultural Heritage of the Golden Horde. - St Petersburg. : "Slavien", 2001. - 364 sid. — ISBN 5-88654-143-8 ..
  • Chavushyan D. M. Smyckeskonst från den gyllene horden i skatterna i Simferopol-skatten // Dekorativ konst och objekt-spatial miljö. Vestnik MGHPA .. - M. , 2012. - Nr 2-1 . - S. 80-91 .
  • Gromenko S. V. Timur, Tokhtamysh och Idegey på Krim: historiografisk tradition och historisk verklighet  // Golden Horde Review. - 2015. - Nr 3 . - S. 43-53 . — ISSN 2308-152X .
  • Egorov VL Historisk geografi av den gyllene horden under XIII—XIV-talen. — M .: Nauka, 1985.
  • Orlova M.A. Om en grupp verk av forntida rysk silversmide från slutet av XIV - början av XV-talet (om problemet med tillkomsten av prydnadsstilen) // Ancient Russian Art: Research and Attribution. - St Petersburg. , 1997. - S. 148-169 .

Länkar