Death of the Gods (film, 1916)

Gudarnas död
(Apostaten Julian)
Genre episkt drama
Producent Vladimir Kasyanov
Manusförfattare
_
Vladimir Kasyanov
Medverkande
_
Illarion Pevtsov (Julian), Y. Durov (Yulian barn), V. Gradov (filosofen Maxim), ballerinorna M. Froman (Arsinoe) och E. Deviller (Croalitriya), G. Lenartovich (Gall), S. Dmitriev (Constance) , A. Niolaeva (Mirra)
Operatör Louis Forestier
Film företag Föreningen "Filmskapande"
Varaktighet 5 delar
Budget 100 000 rubel
Land  ryska imperiet
Språk ryska
År 1916

"The Death of the Gods" ( "Julian the Apostate" ) ( 1916 ) - en stum långfilm av Vladimir Kasyanov baserad på den första delen med samma namn ("Julian the Apostate") i Merezhkovskys trilogi . Filmen präglades av ett stort iscensatt omfång och var en imitation av de storslagna italienska historiska produktionerna, som Camo Coming? » [1] . Filmen utspelar sig i antikens Rom på 300-talet. Filmen har inte överlevt.

Filmen släpptes den 6 januari 1917 .

Skapande historia

"Idén att slå italienarna med en lyxig produktion har länge ockuperat ryska filmskapare . " Efter att ha fått erkännande med filmerna " Sonya the Golden Pen " och " Gutta Percha Boy " förklarade Kasyanov sig beredd att tävla med italienarna och skrev manuset. "Men när de största filmentreprenörerna - Khanzhonkov, Ermoliev och andra - beräknade kostnaden för produktionen blev de förskräckta . " Beloppet blev astronomiskt, eftersom genomförandet av ett sådant scenario krävde massiva scener, lyxiga specialeffekter och så vidare. ”Ärendet räddades av en viss assistent till advokaten D. Portnov, som samlade in det nödvändiga beloppet från Moskvas penningäss; företaget "Kinotvorchestvo" tillhandahöll nödvändig utrustning, filmutrustning och rekvisita" [2] .

Filmning

Förberedelserna för filmning genomfördes samtidigt med inspelningen av Kasyanovs film " Livet erövrat av döden " [3] (Kasyanov kallade denna film "en repetition för "Yulian"): vid denna tidpunkt var "sex artister engagerade i att göra skisser och modeller utan motstycke i vår filmindustri när det gäller storleken på sceneriet, rekvisita, rekvisita och kostymer" [4] . R. Sobolev skrev: "Konstnärerna A. Yakimchenko, N. Jelenov, M. Efimov, A. Prevot, I. Polushkin, P. Shepansky byggde en hel gammal stad nära Podolsk och satte upp ett romerskt militärläger, byggde en riktig flotta. I statisterna deltog 3 000 personer klädda i toga, chiton och rustningar från romerska legionärer. Forestier tog alla scener i bakgrunden eller mot himlen, så att inte en enda detalj förstör bildens stil. Han lyckades dock inte alltid; enligt de bevarade videofilmerna, nej, nej, och vita björkar eller halmtakshyddor tittade fram bakom antika palats ibland i det mest olämpliga ögonblicket. Filmningen fortsatte i sju månader ... " [2] . B. Likhachev skriver att Aten byggdes nära Moskva, och kampanjen mot Persien byggdes på Sparvkullarna [5] . A. Bek-Nazarov vittnade om att Kasyanov använde erfarenheten från Konstteatern [6] för att iscensätta massscener .

Kritik

Filmen blev en stor publiksuccé och kunde som ett resultat ta igen de orimliga kostnaderna. Men kritikerna var försiktiga med filmen. Projector-recensenten var nedlåtande mot filmen: trots att det var svårt att "återskapa 300-talets Rom, med bara den krimska naturen till sitt förfogande" , visade sig filmen vara "mycket tillfredsställande" , även om det fanns " mycket" av "brister och misstag" i den [7] . Den välkände ryske filmkritikern V. Turkin bedömde filmen negativt: "Bilden gjordes med ett överskott av talangfullt självförtroende och med en stor brist på vetenskaplig grundlighet <...> "Julian" liknar den ökända "Vampuka" <...> romanska legioner eller tyska horder <...> absurt marscherande <...> absurt beväpnade <...> Verkstaden <...> som gjorde rekvisita, fantiserade för mycket i form av åtminstone sköldar <...> Scenerna med gåvor - flottan och templet - är naivt gjorda <...> en stil - renässansen i balustraden - löpte många århundraden framåt <...> Produktionen <... > gav <...> ett oseriöst slöseri med tid, pengar och arbete ... " .

I framtiden var inställningen till filmen kontroversiell. V. Vishnevsky kallade "Death of the Gods" "den största historiska filmen på den tiden i termer av antalet statister inblandade i filminspelning och ekonomiska kostnader" [1] , och S. Ginzburg noterade den "utan tvekan samvetsgranna" regissörens arbete [8] ] . B. Likhachev kritiserade filmen och kallade den en eländig parodi på italienska historiska actionfilmer och noterade att Pevtsov, som spelar Julian, "bunden till händer och fötter av regissören, inte kunde visa sig på något sätt och var begränsad till att ta spektakulära poser . " R. Sobolev skällde också ut filmen, men hans kritik var relaterad till den litterära källan ( "Själva handlingen var ond, med en reaktionär idé om meningslösheten i alla revolutionära omvandlingar av livet" ), om själva filmen, anmärkte han sparsamt: "Filmen gav tillbaka kostnaderna, men händelsen gjorde det inte . "

Anteckningar

  1. 1 2 V. Vishnevsky. Långfilmer från det förrevolutionära Ryssland (1907-1917). M., 1945, s. 114.
  2. 1 2 R. Sobolev. Människor och filmer från pre-revolutionär film. M., 1961, sid. 125-126.
  3. V. Kort. Regissörer och operatörer av ryska långfilmer. 1896-1921. M .: Research Institute of Cinematography, 2009, s. 183-184.
  4. V. Kasjanov. Nära till bio. Fragment av minnen. 1896-1917. - Filmanteckningar. - 1992. - Nr 13, s. 185.
  5. B. Likhachev. Material för filmens historia i Ryssland (1914-1916). — I: Ur filmhistorien. Problem. 3. - M., 1960, s. 76-77.
  6. A. Bek-Nazarov. Anteckningar om en skådespelare och filmregissör. - M., 1965, s. 75-76.
  7. Projektor, 1917, nr 1-2, s. 13.
  8. S. Ginzburg. Kinematografi av det förrevolutionära Ryssland. - M., 1963, s. 274-275