Spaso-Preobrazhenskaya-kyrkan (Uralsk)

Frälsarens förvandlingskyrka är ett tempel i Ural- och Aktobe-stiftet i den ryska ortodoxa kyrkans kazakiska storstadsdistrikt i staden Uralsk .

Historik

Ett trätempel tillägnat Herrens förvandling fanns i Yaik-staden (moderna Uralsk) redan under första hälften av 1700-talet. År 1751 brann den ner under en stor brand och byggdes inte upp igen, förmodligen på grund av dess olyckliga läge vid stranden av en oxbowflod . I dess ställe uppfördes ett kapell [1] .

När staden expanderade uppstod behovet av nya gravfält och 1879 öppnade styrelsen en ny kyrkogård nordväst om staden. I mitten av 1880-talet beslutades att flytta det gamla fängelsekapellet till kyrkogården. På grund av det lilla området (två fyrkantiga arshins ) var det omöjligt att tjänstgöra i det, så stadens polischef , militärförman V. V. Saratovtsev, föreslog att den skulle återuppbyggas. Ataman N. N. Shipov godkände konstruktionen, men bara på bekostnad av donationer och utan militära utgifter. Den 6 augusti 1886, på högtiden för Herrens förvandling, lade biskop Macarius av Orenburg och Uralerna grundstenen till kapellet, men uttalade att ”det vore mer önskvärt att i stället för ett träkapell ett stenkapell byggt så att det senare med medel skulle kunna göras om till kyrka”. En kommitté skapades för att samla in donationer, bestående av V. V. Saratovets, en senior medlem av handelsdeputationen S. V. Bokaushin och prästen A. M. Biryukov. Medel till bygget skänktes av många invånare både kontant och in natura, vilket gjorde det möjligt att bygga en tegelkyrka [2] [3] .

Den 6 juli 1887 började byggandet av kyrkogårdskyrkan under ledning av köpmannen F. I. Makarov. Projektet valdes av ataman från albumet med tempelbyggnader. Hundratals arbetare och många frivilliga deltog i bygget, så i början av september var det yttre arbetet klart. Den 1 november restes redan kors på kupolerna. Inredningen fortsatte till följande sommar. Den 31 juli 1888 invigde biskop Macarius kyrkan för Frälsarens förvandling. Liksom andra tempel i staden var den av samma tro , det vill säga tjänster i den utfördes enligt den gamla riten. Till en början utförde stadens präster gudstjänsterna i tur och ordning, och sedan fr. Nikolai Golovanichev [4] .

1889 byggdes ett kyrkohus, i vilket prästen bodde och en församlingsskola verkade. År 1890 studerade 40 nya troende och 26 gamla troende där. Sedan 1890 har födelseregister förts . I början av 1900-talet byggdes templet ut och under golvet placerades en krypta av Rostovs köpmän, bröderna Rakhmanov [4] .

Den 8 maj 1922 konfiskerade provinskommissionen för beslag av kyrkliga värdesaker silverföremål från kyrkan med en totalvikt av 10 pund 24 spolar. Med tillkomsten av sovjetmakten upphörde templet att vara av samma tro. Den 11 augusti 1932 "dränkte" renovationsbiskopen av Ural Anthony (Lebedev) i Uralsk , som begravdes nära altaret. På 1930-talet rånades templet upprepade gånger. Den 12 december 1940 arresterades sångarna Grigory Grigoryevich Eremin och Georgy Semyonovich Skvortsov anklagade för "aktivt deltagande i den antisovjetiska gruppen Tikhonov -kyrkliga ". Den första dömdes till fem års fängelse och den andra till tio. Bådas vidare öde är okänt. Den 31 mars 1942 arresterades kyrkans äldste Evdokia Ivanovna Gorshkova och dömdes till fem års korrigerande arbete [5] .

Den 29 september 1940 beslutade stadsfullmäktige att stänga Frälsarens förvandlingskyrka, eftersom ”prästen hade rymt och kyrkan försummades”, men redan den 24 november 1943 beslutade man ”att öppna kyrkan i förvandlingen, med förbehåll för att alla reparationsarbeten på kyrkobyggnaden har slutförts.” Nycklarna till templet överlämnades till Fr. Nikifor Salnikov. Hieromonk Daniel (Fomin) [5] som var i exil tjänade med honom .

Den 15 juni 1944 publicerade tidningen Priuralskaya Pravda ett brev från Fr. Nikifor till kamrat Stalin om donationerna av honom och hans ankomst för byggandet av en stridsvagnskolonn uppkallad efter Dmitrij Donskoy och Stalins svar [5] :

Jag tackar de troende i samhället av Transfiguration Church i Uralsk och personligen dig, Nikifor Isidorovich, för att du tog hand om Röda arméns pansarstyrkor.

Vänligen acceptera mina hälsningar och tack till Röda armén

Den 5 november 1944 publicerade samma tidning ett nytt brev om donationerna och Stalins svar [5] :

Uralsk, präst i Transfigurationskyrkan Nikifor Salnikov, kyrkvärd Larionjev Timofey Iljitj.

Jag ber dig att förmedla mina hälsningar och tacksamhet till Röda armén till de trogna och prästerna i Transfiguration Church i Uralsk, som dessutom samlade in hundra tusen rubel för byggandet av stridsvagnar. I. Stalin

1950, på initiativ av ärkeprästen John Zorin, restes ett monument över de soldater som dog under det stora fosterländska kriget nära templet. År 1962 överfördes Mikhailo-Arkhangelsky-katedralen som stängdes av myndigheterna [5] till templet . 1985 stängdes kyrkogården officiellt [6] .

2015 invigdes byggnaden av den nya söndagsskolan. Våren 2016 genomfördes en större översyn av altaret. Den 30 juni samma år installerades en ny central kupol och den 15 oktober kupolen på klocktornet. Resten av kupolerna byttes ut sommaren 2018 [5] .

Länkar

 Kyrkan av Herrens förvandling i Uralsk! (juli 2020) // Poetisk prosa.

Anteckningar

1. ↑ Fokin, 2010 , sid. 121-122.
2. ↑ Fokin, 2010 , sid. 150-152.
3. ↑ Kutishchev V. Templet på den "gamla" kyrkogården (1) . Tidningen "INFORMBIRZHA nyheter" (16 augusti 2018). Hämtad 14 maj 2019. Arkiverad från originalet 14 maj 2019. (obestämd)
4. ↑ 1 2 Kutishchev V. Templet på den "gamla" kyrkogården (2) . Tidningen "INFORMBIRZHA nyheter" (23 augusti 2018). Hämtad 14 maj 2019. Arkiverad från originalet 14 maj 2019. (obestämd)
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 Kutishchev V. Templet på den "gamla" kyrkogården (3) . Tidningen "INFORMBIRZHA nyheter" (30 augusti 2018). Hämtad 14 maj 2019. Arkiverad från originalet 14 maj 2019. (obestämd)
6. ↑ Spaso-Preobrazhensky församling. Uralsk . Ural stift. Hämtad 14 maj 2019. Arkiverad från originalet 14 maj 2019. (obestämd)

Litteratur

• Fokin N. I. Uralsk ortodoxa. - Public Foundation "Eurasian Union of Scientists", 2010. - 280 s. — ISBN 9786017104610 .