| Ortodox kyrka | |
| Transfiguration katedralen | |
|---|---|
| 60°01′53″ s. sh. 37°47′04″ in. e. | |
| Land | |
| Plats | Belozersk |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | Cherepovets |
| Stiftelsedatum | 1668 |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 351410072620006 ( EGROKN ). Artikelnummer 3510095004 (Wikigid-databas) |
| stat | museum |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Spaso-Preobrazhensky-katedralen är en inaktiv ortodox kyrka i staden Belozersk , Vologda oblast . Det ligger på Sovetsky Val Street, innanför jordvallen i Belozersky Kreml och är dess dominerande inslag. Det är under jurisdiktionen av Belozersky Regional Museum of Local Lore och är öppet för inspektion från maj till oktober [1] . Ett arkitektoniskt monument , ett kulturarvsobjekt i Ryssland av federal betydelse [2] [3] .
Byggandet av Transfiguration Cathedral började 1668 och var helt färdigt i slutet av 1670-talet. Det är ett tempel med tre absider och fyra pelare med fem lökkupoler , placerade på en grund av vild sten. Templets arkitektur, typisk för andra hälften av 1600-talet, bibehålls dock i de mer arkaiska traditionerna i katedralkyrkan på 1500-talet. Fasaderna är dekorerade med zakomarskovlar och archivolter i andan av den lokala arkitekturen på 1500-talet, karaktäristiska perspektivportaler på södra och norra sidorna [4] . Den massiva kuben i fyrkanten är sparsamt dekorerad: platta blad delar upp väggarnas plan i tre strängar . Det kompletteras med strikta, halvcirkelformade zakomaras baserade på imposts . Det finns ingen traditionell taklist under myggorna. Trummorna är dekorerade mer magnifikt - det finns ett " mönster " från 1600-talet: små kokoshniks vid basen, arkadbälte , nischbälten, "såg". Det finns olika åsikter om templets ursprungliga täckning: vissa forskare tror att det var pozakomarny och senare gjordes om, medan andra tror att katedralens täckning ursprungligen var fyrkantig, som den är nu. Det centrala korset i katedralen är anmärkningsvärt, vars ursprung har inte fastställts: det är bara känt med säkerhet att det fördes till Belozersk från någon annan plats och att korset är riktigt gammalt. På katedralens västra sida finns en vestibul från 1800-talet i klassicismens anda [5] .
I den tidigaste kända bevarade beskrivningen av Belozersk - vaktpostboken för staden Beloozero "Brev och patrull" av G. I. Kvashnin och kontoristen P. Dementyev - träkyrkan för Herrens förvandling med sidokapell av den stora martyren Catherine och Demetrius från Thessalonika nämns. Kyrkan var med en matsal och ett klocktorn med två klockor, byggt av "världen" (församlingsgemenskap ) . När boken skrevs, 1617-1618, tjänstgjorde sextonen Afonka Bogdanovs son Shashin och prästen Ivan [6] i kyrkan .
Ett utdrag ur Belozersky-skrivarböckerna från 1677 säger att vid mitten av 1670-talet fanns den enda kyrkobyggnaden kvar i Belozersky Kreml - en kyrka i namnet av Herrens förvandling, fortfarande av trä, täckt med en hugg , där det finns var ett klocktorn med fyra klockor och en matsal. År 1668 påbörjades byggandet av katedralens stenbyggnad: "Ja, domkyrkan byggs igen med den store suveränens stenskattkammare och allmosor från alla möjliga led av människor" [7] [8] .
Poeten Konstantin Sluchevsky , som åtföljde storhertig Vladimir Alexandrovich 1884, påminde om Transfiguration Cathedral på detta sätt:
Den lokala katedralen står i en fördjupning, mellan de höga vallarna i före detta Kreml, på grund av vilka den är nästan osynlig från utsidan. Katedralen har en extremt originell ikonostas, troligen från slutet av förra seklet. Allra högst upp, under kupolen, reser sig en stor målad träfigur av Frälsaren och framför honom står sju enorma trälampor i strålarna. Nära de kungliga dörrarna, på båda sidor, syns fyra mindre, förgyllda figurer av två profeter och två änglar. På ikonostasen finns också Frälsarens figur, i en snäcka , ovanför dörrarna, också målad, men istället för lampor finns en ängel och symboler för evangelisterna bredvid honom. Denna ikonostas påminner starkt om katolska konsttekniker [9] .
Historikern och konsthistorikern Nikolai Makarenko noterade i sina reseanteckningar från 1914 många märkliga saker i templets sakristi : en avlägsen lykta, en ikon av St. Basilius den store, ett stort rökelsekar av silver. Han beskrev katedralens inre:
Ikonostasen av själva katedralen är av magnifika former, bra, men inte strikta proportioner, från Alexanders tid. I ikonostasen, tillsammans med nya ikoner, bevarades också de gamla. Altarbarriären vid Royal Doors böjer sig i en vacker mysig halvcirkel. Till höger och vänster om kolumnerna finns figurer av änglar och apostlar uthuggna i trä i höjd med en man, som om de skulle öppna ingången till altaret. Vid ingången till altaret, till höger, hänger på väggen ett rikt broderat hölje, nästan kvadratiskt ( 1 arshin ), föreställande Kristus i graven ( hölje ) [10] .
|
År 1915 avlägsnades snidade träfigurer som föreställde profeterna Moses och Aron och två änglar från katedralen, vilket väckte oro för stadens regering. På begäran av den kejserliga arkeologiska kommissionen mottogs ett svar från kyrkokonsistoriet daterat den 22 juni 1916, med fotografier av ikonostasen före och efter borttagandet av figurerna, med underrättelse om att de tagits bort på grund av de upprepade order av St. Synod och stiftsmyndighets cirkulärordning [11] .
Rökelsekaret i silver, tillverkat av abbot Varlaam och bröderna den 19 maj 1586 - under tsar Fjodor Ivanovitj med kungliga pengar - 1916 var redan listat i Novgorods stifts kyrkoförvar, tillsammans med olika brev från Transfiguration Cathedral [12] [ 13] [14] . Det finns för närvarande i samlingen av Novgorod Museum-Reserv [15] .
I ikonostasen till vänster fanns ikonen för Our Lady of Tenderness (Belozerskaya). Bilden togs bort från Frälsarens förvandlingskatedral omkring 1931 och 1932-1935 presenterades den i det statliga ryska museet i St Petersburg, där den fortfarande förvaras [16] [17] .
Enligt resultaten av inspektionen "för att identifiera historisk, arkitektonisk och konstnärlig betydelse", utförd i augusti 1931 av en forskare vid Ryska statens museum och en expert från museisektorn vid den regionala avdelningen för folkbildning, den konstnärliga värdet av Transfiguration Cathedral bekräftades, tack vare vilken templet inte förstördes [18] . Gudstjänster hölls där till augusti 1937; under Yezhovshchina arresterades och sköts prästerna i Belozersk i Leningrad [19] [20] .
Efter nedläggningen av katedralen hölls dess inredning i relativ ordning, trots att ett timmerlager låg inuti under många år [18] .
1960 sattes Frälsarens förvandlingskatedral under statligt skydd [2] , och på 1970-1990-talen restaurerades den upprepade gånger. 1975 var specialisterna från All-Russian Central Research and Development Center engagerade i restaureringen av ikonostasen . 1975-1976 utförde restaureringsplatsen Belozersky nödarbete för att stärka grunden, täta sprickor, reparera trummorna, byta ut fackverkssystemet i katedralen och taket. Även på 1970-talet gjordes en cementbeläggning, återfyllning och höjd gatunivå, vilket ledde till att vatten samlades under grunden och fukt inne i byggnaden. Det var möjligt att släppa ut vatten genom ett dike vid efterföljande arkeologiska utgrävningar. Från 1986-1987 var anställda vid forsknings- och produktionsverkstäderna i Veliky Novgorod [5] [18] involverade i restaureringsarbetet .
Under 2010, på bekostnad av den regionala budgeten, under avdelningens målprogram "Heritage of the Vologda Region", utvecklades och godkändes ett projekt för restaurering av Transfiguration Cathedral. Som förberedelse för 1050-årsjubileet av Belozersk, 2011-2012, restaurerades katedralens yttre utseende och interiörer, bevarandearbeten utfördes på ikonostasens tak och förgyllningen förstärktes [18] .
Den 25 augusti 2012 fick allmänheten en kopia av ikonen "Our Lady of Tenderness" gjord av en kopist av det statliga ryska museet, den ledande konstnären-restauratören Mikhail Bushuev för Transfiguration Cathedral [23] [24] .
Sedan oktober 2017 tillhör katedralen Cherepovets stift [25] . Enligt ett avtal om gratis användning använder BUK VO "Belozersk Regional Museum of Local Lore" katedralen som föremål för en museiföreställning, ställer ut en del av samlingen av ikoner och genomför utflykter [1] .
|