Cleveland Indians namn och logotyp kontroverser involverade Cleveland Indians, ett amerikanskt MLB professionellt basebolllag baserat i Cleveland , Ohio .
Även om den kontroversiella Chief Wahoo -logotypen officiellt gick i pension, förblev lagets indianska-associerade namn en del av kontroversen kring maskoterna som använde dem . Redan 2010 publicerade mer än 115 professionella organisationer som representerade experter inom medborgerliga rättigheter, utbildning, sport och vetenskap resolutioner eller policyer om att all användning av indiannamn och/eller symboler av icke-infödda idrottslag är en skadlig form av etniska stereotyper som bidrar till missförstånd och fördomar som förvärrar andra problem som indianer står inför. [ett]
Protester mot logotypen och namnet började på 1970-talet men gick snabbt mot att bli av med Chief Wahoo när World Series 2016 väckte laget till internationell uppmärksamhet. Lokala grupper säger att de kommer att fortsätta att förespråka en förändring av lagets namn och invänder mot försäljningen av varor med Wahoo-chefen, [2] som för många förblir ett exempel på rasmässiga stereotyper.
Genom årtionden av protester har lagets representanter försvarat namnet och logotypen som en del av deras tradition, utan avsikt att förringa indianerna.
Den 3 juli 2020, mitt i protester över mordet på George Floyd , meddelade Cleveland-indianerna officiellt att klubben skulle byta namn. [3] Den 14 december 2020 tillkännagav lagägaren Paul Dolan starten på namnbytesprocessen, där laget gjorde sitt sista framträdande som indianerna under säsongen 2021 medan namnval och omprofileringsaktiviteter slutförs. [fyra]
Namnet "indianer" kom från en begäran från klubbägaren Charles Somers till basebollförfattare om ett nytt namn för att ersätta Naps efter avgången av deras stjärnspelare Nap Lajoie efter säsongen 1914. [5]
En ofta upprepad legend säger att namnet valdes för att det var ett av smeknamnen för den gamla basebollklubben Cleveland Spiders på den tiden då en indian och penobscot från Maine , Louis Socalexis, spelade där . [6] Sannheten i denna version har ifrågasatts på grund av den diskriminerande behandlingen av indianer i allmänhet och Socalexis i synnerhet under den eran. [7] De publicerade meddelandena för valet av det nya namnet 1915 nämner inte namnet Socalexis, men innehåller många rasistiska och kränkande attacker mot indianer. [åtta]
Lagets försvarare uppger ofta att det har för avsikt att hedra indianerna och att det kan göra det samtidigt som det behåller sitt nuvarande namn. Motståndare gör ingen skillnad mellan respektfullt och nedsättande bruk, eftersom båda är baserade på stereotyper . En resolution som antogs av Society of Indian Psychologists 1999 sade: "Stereotypiska och historiskt felaktiga skildringar av indianer i allmänhet stör studiet av indianer genom att skapa, upprätthålla och upprätthålla alltför förenklade och felaktiga synpunkter på ursprungsbefolkningar och deras kultur. När stereotypa framställningar accepteras som faktainformation bidrar de till utvecklingen av kulturella fördomar och fördomar. [9]
Denna åsikt återspeglar den från National Congress of American Indians (NCAI): "En ofta citerad icke-infödd myt är att 'indiska' maskotar 'vördar de infödda'. Amerikanska sportföretag som Washington Redskins och Kansas City Chiefs of the NFL , the Cleveland Indians and Atlanta Braves of MLB, och Chicago Blackhawks of the NHL fortsätter att dra nytta av skadliga stereotyper som uppstod i en tid då vit överhöghet och segregation var dagens ordning." [tio]
Indianska demonstranter i Cleveland säger också att Chief Wahoos "pensionering" inte kommer att vara en tillräcklig lösning på problemet, eftersom namnet och logotypen kommer att behöva ändras till något som inte hänvisar till indianer. [elva]
I början av 2014 reducerades användningen av Chief Wahu officiellt till en mindre status till förmån för bokstaven "C" [12] .
Ett litet antal fans bidrog till att "chefen avtog" hans lagklädsel genom att ta bort Wahoo-chefens logotyp som en tyst protest samtidigt som de behöll sitt stöd för laget. Lagets ledning avböjde att kommentera fenomenet, men Wahoo-supportrar lämnade arga kommentarer på sociala medier . [13] [14]
Chefsmössor fortsatte att bäras av spelare tillsammans med vita tröjor i hemmadräkten och med alternativa marinblå tröjor hemma och borta. Detta väckte uppmärksamhet till laget i Kanada och USA 2016 under 2016 American League Championship och World Series. [femton]
Under slutspelsserierna i Cleveland Indians och Toronto Blue Jays 2016 uppmanade chefskommissionären för mänskliga rättigheter i Ontario, Renu Mandhane, de kanadensiska medierna att sluta använda det amerikanska lagets namn på grund av kommissionens allmänna policy mot användningen av namn och bilder av ursprungsbefolkningar i sport. [16] Blackfoot- arkitekten vid National Museum of the American Indian Douglas Cardinal lämnade in ett klagomål om mänskliga rättigheter till Ontario Supreme Court and Human Rights Tribunal i syfte att förbjuda användningen av Cleveland Indians namn och logotyp i Ontario, såväl som vad som anses vara offensiva namn och [17]
Protesterna fortsatte när Ohio-laget återvände till World Series för första gången på 19 år. [18] I augusti 2016 uppgav en talesman för teamet att teamet var "mycket medvetet och hänsynsfullt till båda sidor av samtalet" men "har inga planer på att göra ändringar". [19] Under den första matchen i serien mot Chicago Cubs protesterade hundratals indianer utanför stadion. [tjugo]
Som svar på baseballkommissionären Rob Manfreds tillkännagivande om planer på att träffa Cleveland Indians ägare Paul Dolan i ärendet, skickade NCAI honom en begäran om att medlemmar av den amerikanska indianska gemenskapen skulle inkluderas i alla diskussioner. [21] På tröskeln till detta möte skrev presidenten för American Sociological Association (ASA) till Manfred och meddelade att hon och många andra vetenskapliga organisationer utfärdade forskningsbaserade regler om att användningen av indianska namn och logotyper förstärker stereotyper och skapar fientlighet, miljö för denna nationella minoritet. [22] Förhandlingarna mellan laget och MLB fortsatte i början av säsongen 2017, där Manfred tryckte på för framsteg med att ta bort logotypen. [23] Från och med säsongen 2019 kommer Chief Wahoos logotyp inte att synas på uniformer eller stadionskyltar. Varor kommer att fortsätta att finnas tillgängliga på stadion och butiker i Ohio, men kommer inte längre att säljas på ligans hemsida. [24] [25] [26]
Bilden av Chief Wahoo blev lagets logotyp 1947, [27] och blev därefter en utställning på Jim Crow Museum of Racist Memorabilia, som stöds av Ferris State University i Michigan. För Dr. David Pilgrim, professor i sociologi vid denna institution och expert på rasbilder, är denna symbol en "röd sambo", som nästan inte går att skilja från svarta karikatyrer som var populära under Jim Crow-eran, när sådana skildringar av nationella minoriteter var används ofta för att hetsa till fördomar och rättfärdiga diskriminerande lagar och beteende. Enligt Pilgrims uppfattning tjänar överdrivna ansiktsdrag sitt diskriminerande syfte genom att lyfta fram olikheterna hos den avbildade rasen och förstärka idén om att den karikerade rasen är underlägsen. Lagets dåvarande vicepresident för PR, Bob DiBiasio, försvarade användningen av maskoten och påstod att fansen bara associerar dess image med baseboll, samtidigt som han signalerade lagets beslut att inte längre "animera eller humanisera logotypen" i termer av deras "okunnighet". av känslorna inblandade." ". [28]
Chefen för Cleveland-avdelningen i American Indian Movement beskrev användningen av maskoten som "utnyttjande, trångsynt, rasistisk och skamlig". [29]
I en intervju 2008 beklagade NAACP:s verkställande direktör Stanley Miller bristen på respons på basebolllagets användning av Chief Wahoo. [trettio]
Rättsforskaren och Cherokee-medborgaren Steve Russell uttalade 2011, "Cleveland-indianerna är förmodligen det minst offensivt namngivna professionella idrottslaget tills du träffar Chief Wahoo. Det är som att kalla laget "African American Freedom Fighters" och sedan göra Sambo till maskot. Det är som att kalla laget "La Raza" och sedan återuppliva Frito Bandito som maskot. Ingen kan göra anspråk på äran med ett seriöst ansikte, om de inte på allvar tror att Wahu-hövdingen är ett seriöst ansikte." [31] angav 2001: [32]
Ett särskilt problem med karaktären ligger i fjädern han bär, vilket är av särskild kulturell betydelse för många indianstammar. Sociologiprofessor och indian Ellen Baird påpekade att fjädern som avbildas i logotypen traditionellt gavs som en gåva till en krigare som skadats i strid, och institutionell rasism hindrade människor från att lära sig om detta faktum . [33] [34]
"Om [Chief Wahoo] är kränkande eller inte är egentligen ingen diskussion. Huruvida detta är rasism är verkligen kärnan i saken/"
——VD Paul Dolan, 19 december 2000Richard Jacobs , som ägde laget från 1986 till 2000, lovade att inte överge logotypen så länge han förblev ägaren till laget. [35] [36] När laget togs över av Larry Dolan, anmärkte han: "Jag har inga problem med Chief Wahoo. Jag tror inte att det innebar respektlöshet. Om jag trodde det skulle jag överväga att byta.” [37] Dolan ansåg att argumentets styrka var viktigare än protestens omfattning och var skeptisk till protesternas format [38]
Studenttidningen Oberlin spelade in intervjun och citerade Dolan som sa: "Jag förkastar kategoriskt att Wahoo är rasist. Jag ser att en del indianer skäms över detta - uppenbarligen inte alla. Jag tror att jag förstår rasism när jag ser den." Tidningen rapporterade att Dolan hävdade att hans drivkraft att agera försvagades av det faktum att indianer inte alltid tycker att logotypen är stötande. Lagägaren Poe Dolans son var på mötet och sa: "Oavsett om [Chief Wahoo] är stötande eller inte, det är egentligen ingen diskussion. Kärnan i saken är om det är rasism." [39]
Teamets talesman Bob DiBiasio försvarade användningen av Chief Wahoo och sa att även om logotypen är en karikatyr, är den "inte avsedd att representera någon eller någon grupp". Han indikerade också att karaktären inte är rasist och frågade "om det inte finns någon avsikt att förödmjuka, hur kan något vara förödmjukande?" [40] I en annan intervju utökade han sin tanke:
"Vi tror att det är ett uppfattningsproblem. Vi tror att folk tittar på logotypen och tänker på baseball - de tänker på CC Sabathia , Bob Feller , Larry Doby och Omar Vizkel . Wall Street Journal publicerade en ledare om Jeep Cherokee och drog slutsatsen att något inte kan förödmjukas om det inte finns någon avsikt att förödmjuka. Vi tror fortfarande att de allra flesta av våra fans älskar Chief Wahoo." [37]
Uttalanden från andra medlemmar av Clevelands ledning varierade från undvikande till mycket stödjande. Tidigare varuhandelsdirektör och nu vicepresident för koncessioner Kurt Schloss [41] [42] försvarade användningen av logotypen som en del av teamets företagsidentitet: Det handlar om vår historia." [41] 2007, som general manager, sa han, "Det här är inte ett område jag kontrollerar eller vill fokusera på." [37] Efter att ha blivit teampresident 2013 tillfrågades Shapiro i en intervju om sin position, [43] vilket han avslöjade:
"Jag tycker att du alltid ska vara lyhörd för alla som tycker att det är stötande, vilket, du vet, i slutändan är ett indiskt namn och lag, som ett erkännande av vår stolthet över att vara den första indianska basebollspelaren. Så jag tror att vi har bestämt oss för att fira Louis Socalexis och hans historia och traditioner med indianerna, och inte fokusera på något som vi skulle vilja se, du vet, något som vi inte ser. och naturligtvis det gör vi inte. Jag vill inte förolämpa någon." [43]
DiBiasio beskrev samtal om Chief Wahoo med Cleveland American Indian Movement och andra som "ett utbyte av idéer, koncept och filosofier". Cleveland American Indian Movement begärde också en kommentar från Clevelands stadion som namnger rättighetsinnehavarna Progressive Insurance , en begäran som förblev obesvarad fram till maj 2013, då en talesman för företaget sa att han inte hade någon kännedom om deras brev. [44]
| Kontrovers kring indianmaskotar | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Professionella idrottslag |
| ||||
| Lösta tvister |
| ||||
| Collegelag |
| ||||
| Ungdoms- och skollag |
| ||||
| Relaterade artiklar |
| ||||