Stanevich, Evstafiy Ivanovich

Evstafiy Ivanovich Stanevich
Födelsedatum 1775
Födelseort
Dödsdatum 15 januari (27), 1835
En plats för döden Sumy Uyezd , Kharkov Governorate , Ryska imperiet
Land
Ockupation författare

Evstafiy Ivanovich Stanevich ( 1775 - 1835 ) - Rysk författare och filosof, rektor för skolor i Kursk-provinsen .

Biografi

Grekiska av ursprung. Född 1775 i Nizhyn , Chernihiv Governorate . Vid 15 års ålder lämnades han utan föräldrar och försörjningsmöjligheter, men tack vare stöd från bekanta genomgick han en kurs vid Moskvas handelsskola och gick 1801 till statskassan i St. Petersburg. Två år senare lämnade han tjänsten och bosatte sig i Popovka A. A. Palitsyns gods i Sumy-distriktet i Kharkov-provinsen. Här bjöd adelns marskalk G. R. Shidlovsky in honom att vara hans barns uppfostrare [1] . Vid denna tid började Stanevich skriva dikter och fabler, översätta från franska, och publicerade 1804 sin "Samlade verk i vers och prosa", där han fann sympati för Alexander Semyonovich Shishkovs idéer och omedelbart blev fientlig mot karamzinisterna . Kachenovsky och Voeikov attackerade honom särskilt skarpt och påpekade med rätta författarens brist på poetisk talang.

År 1808, som svar främst på Kachenovskys kritik, publicerade Stanevich "A Method for Considering and Judging Books" och "Discourse on the Russian Language". Den sista boken innehöll, enligt J. K. Grot , "ofta riktiga tankar givetvis inom dåtidens filologiska begrepps gränser och visar hos författaren en påläst person, förtrogen med många främmande språk." Samtidigt publicerades Stanevichs bok "Diskurs om lagstiftning i allmänhet".

Som medlem i Conversations of Lovers of the Russian Word var han en aktiv bidragsgivare till dess tryckta organ, Readings, och attackerades av medlemmar i Arzamas . Stanevich samarbetade också i Anastasevichs tidning "Beehive". Vid denna tidpunkt, på inbjudan av Shishkov, tjänstgjorde han som biträdande direktör för marindepartementets statliga amiralitetsavdelning .

År 1816 gick Stanevich in i tjänsten på kontoret för godkännande av framställningar om det högsta namnet, som leddes av utrikesminister P. A. Kikin , en mycket religiös person. Under hans inflytande blev Stanevich också djupt religiös i ortodoxins anda. Vid denna tid rådde mystik vid hovet och i det höga samhället . Kikins dotters död tjänade som ett tillfälle för teologiska diskussioner om den sanna kyrkans läror och livet efter detta och vederläggningen av mystikernas ståndpunkter. År 1818 publicerade E. I. Stanevich boken "En konversation över ett spädbarns kista om själens odödlighet, bara tröst när dess sanning är etablerad på den exakta undervisningen om tro och kyrkan" [2] . Boken var riktad mot den rådande hobbyn, som bland sina anhängare hade kejsaren själv; om några representanter för den mystiska passionen Stanevich svarade i termer av mer än hård [3] . Först och främst drabbades bokens censor, rektor för St. Petersburgs teologiska seminarium, Archimandrite Innokenty : på insisterande av synodens chefsåklagare förhördes prins Golitsyn Stanevich flera gånger, sedan fick han den högsta allvarlig tillrättavisning, och slutligen, Golitsyn, som N. V. Sushkov erinrade om , "i Högtidens trettondagsfest tillkännagav utnämningen av Archimandrite Innokenty, med hänsyn till hans meriter, till biskop av Orenburg", men han omplacerades snart till Penza. A. N. Golitsyn gjorde en rapport om själva boken till Alexander I , den förbjöds [4] , konfiskerades och brändes; totalt trycktes 605 exemplar, 52 exemplar mottogs av författaren, "och resten hann inte lämna tryckeriet" [1] , och Stanevich utvisades från St Petersburg på 24 timmar. Därefter, när passionen för mystik ändrades till det motsatta, trycktes boken igen 1825 - på offentlig bekostnad, från det enda bevarade exemplaret från Metropolitan Mikhails (Desnitsky) samling [1] . Stanevich, som levde i stor nöd i Lilla Ryssland, fick återvända till S:t Petersburg; han utnämndes till Institutionen för folkbildning som tjänsteman för särskilda uppdrag. Dessutom fick han en engångslön för alla sex år av vanära.

Snart utnämndes han till direktör för skolor i Kursk-provinsen och tjänstgjorde i denna position till 1834, då han enligt granskningens resultat presenterades "för avsättning från ämbetet"; han vägrade erbjudandet att flytta till posten som direktör för Astrakhan gymnasium och tvingades gå i pension, varefter han bosatte sig i Sumy-distriktet [1] , där han snart, den 15  ( 27 ) januari  1835 , dog [5] .

1844 förvärvade Kharkov University en del av E. I. Stanevichs bibliotek, huvudsakligen filosofiska ämnen och för det mesta på främmande språk - cirka 800 volymer, vilket var det största förvärvet av universitetet under de första åren av dess existens . Ett anmärkningsvärt inslag i Stanevich-biblioteksböckerna, som nu finns i universitetsbiblioteket, är anteckningarna på titelsidorna "Förbjuden".

Anteckningar

  1. 1 2 3 4 Bobrova M. I. Personal library of E. I. Stanevich ... // Sumy Historical and Archival Journal. - Nr VIII-IX. — 2010.
  2. Samtal på ett spädbarns kista om själens odödlighet: manuskript 1 ; manuskript 2 .
  3. A. N. Golitsyn skrev till kommissionen för teologiska skolor om denna bok: ”Kyrkan behöver inte en privatperson för att ta den under hans beskydd, särskilt från den synvinkel från vilken hela verket är skrivet. Den yttre kyrkans försvar mot det inre fyller hela boken. En uppdelning obegriplig inom kristendomen! Ty det yttre utan den inre Kyrkan är kroppen utan anden. I allmänhet presenteras begreppet kyrka i en falsk form, för där det sägs om kyrkan är det överallt tydligt att ett prästerskap misstas för det. Photius (Spassky) gav en åsikt om Filarets bok (Drozdov) , "vad som är skrivet i denna bok mot trosbekännelsen ".
  4. Filaret (Drozdov) påminde om att "vi fick reda på förbudet <...> vid trettondagen ".
  5. E.I. Stanevichs (1775-1835) personliga bibliotek i fonden för Central Scientific Library of V.N. Karazin Kharkiv National University . Hämtad 20 augusti 2019. Arkiverad från originalet 18 mars 2022.

Litteratur

Länkar