Alexander Borisovich Strakhov | |
---|---|
Födelsedatum | 1948 |
Födelseort | |
Dödsdatum | 27 januari 2021 |
En plats för döden | |
Land | |
Alma mater | |
Akademisk examen | Filologikandidat |
Alexander Borisovich Strakhov ( 1948 , USSR - 27 januari 2021 , Boston , USA [1] ) - Rysk poet och etnograf - lingvist . Far till skådespelaren Daniil Strakhov . Sedan 1989 bodde han i USA, redaktör och utgivare för den internationella tidskriften "Palaeoslavica".
Född i Sovjetunionen 1948. Under 1968-1969-talet. deltog i arbetet i den litterära föreningen Spektr (baserad på Moscow Institute of Chemical Engineering ) under ledning av Yefim Druts . Efter tio års uppehåll började han 1979 skriva igen. Strakhovs dikter distribuerades i samizdat vid den filologiska fakulteten vid Moscow State University, två tidiga artiklar av den enastående filologen Maxim Ilyich Shapir (1962-2006) ägnades åt hans arbete.
1972 tog han examen från den filologiska fakulteten vid Moscow State University . Kandidat för filologiska vetenskaper (avhandling "Terminologi och semiotik för slaviska hushålls- och rituella kakor", Institutet för slaviska och balkanstudier vid USSR:s vetenskapsakademi , 1986).
Från mitten av 1980-talet. Strakhov gick bort från poesin och ägnade sig helt åt vetenskapen.
Sedan 1989 bodde han i Boston (USA).
Sedan 1993 har han varit redaktör och utgivare för den internationella tidskriften Palaeoslavica (Cambridge, Mass., ISSN 1070-5465), en bred publikation inom området slaviska antikviteter, etnologi och folklore (se: www.palaeoslavica.com).
Under andra hälften av 2000 -talet var Nikolai Filimonovs förlag i Moskva engagerat i att återlämna Strakhovs poesi till den ryska läsaren . 2006 publicerades samlingen "Awakening", skriven 1979-1983. Samtidigt återvände Alexander Strakhov till poesin och skrev boken "A Face in the Crowd", utgiven av samma förlag 2009 och belönades med förlagets interna pris. 2009 skrev Alexander Strakhov en ny diktbok, I kattens konstellation.
Han dog den 27 januari 2021 i Boston vid en ålder av 72 [2] .
Strakhov är författare till ett antal vetenskapliga publikationer. Den viktigaste av dem:
I sitt huvudverk - boken "Old Novgorod Dialect" ägnar A. A. Zaliznyak stor uppmärksamhet åt kritiken av Strakhovs hypoteser (mer än 60 referenser):
Med sjuklig passion strävar A. B. Strakhov efter att framställa absolut allt nytt som har blivit känt om den antika Novgorod-Pskov-dialekten under de senaste decennierna som illvilligt nonsens, och han framställer motsvarande författare, utan att skämma ut sig med etikens band, som okunniga och skurkar. . Enligt A. B. Strakhov existerade en sådan dialekt helt enkelt inte. Behovet av att krossa sönder är så akut hos honom att alla argument och mothypoteser är lämpliga för detta - från det något rimliga till det rent ut sagt absurda; det främsta instrumentet för inflytande på läsaren är tonen av omätbar överlägsenhet. Särskilt groteska är de passager där författaren, i samma ton som mästaren, framställer elementära misstag för läsaren... [4]
Tvärtom, tror den norske forskaren Jan Ivar Bjornflaten :
Trots den polemiska tonen verkar det uppenbart att A. B. Strakhov för den mest betydande kritiken av A. A. Zaliznyaks skola. [5]
Enligt kritikern Danila Davydov ,
på ett mycket sparsamt sätt, och undviker nästan varje formell förändring i texten, beskriver Strakhov konsekvent upplevelsen av rumslig och tidsmässig separation från något gemensamt, upplevelsen av isolering, rastlöshet och förnekandet av utjämnad gemensamhet (det vill säga ingens) värden [6] .
Lyudmila Vyazmitinova , i sin artikel om Strakhov, noterar det
Strakhovs texter är oerhört allvarliga och kan vid en ytlig blick ibland till och med verka något enfaldiga, naiva och tungrodda – utan minsta hänvisning till naivitet och primitivism. <...> Den ontologiska bild av världen han tecknar bygger på begreppen Gud och paradiset, <...> den fysiska världen där är ett jordiskt utrymme där kroppen tvingas stanna, i vilken själen i sin tur är tvingas stanna, vars verkliga hem är det metafysiska rummet [7] .