Surovets (Surog, Suroven) är en hjälte , vars namn A. N. Veselovsky kommer från Surozh . Under efternamnet var Sudak känd i gamla dagar . Under lång tid använde vi termen "gäst från Surazhan" i betydelsen av en köpman som huvudsakligen handlar med silkesvaror. ( Surozhane är ett gammalt namn för ryska (Moskva) köpmän ("gäster") som handlade med staden Surozh på Krim och utgjorde en speciell Surozh-rad, senare modifierad till Surov).
"Suroveterna" i våra epos är inget annat än en språklig dubblett för en surozhan; Surovets-Suzdal är en tautologi, vars andra del förvrängdes eller uppdaterades i harmoni med Suzdal, mer känd i vårt nordliga epos än Surozh . För att tränga in i det heroiska eposet måste "gästkompisen" själv bli en hjälte , vilket låg i de faktiska förhållandena för medeltida handel. Den allmänna grunden för sångerna om Surovets kokar ner till det faktum att en ung hjälte, som har lämnat för fältet, möter den tatariska armén och slår den. Om tatarernatillhör originalet och ersatte inte någon annan, äldre fiende, och tolkningen av Surovets - Surozhanin i ordets geografiska bemärkelse är korrekt, det är lätt att påpeka det historiska fodret i våra epos - fientligheten hos Tatarer specifikt till Surozh under första hälften av 1200 -talet. ( 1223 , 1239 , 1253 ). Folksången , som vanligt, förvrängde dessa relationer i intresset för folklig ära: Surovets besegrar tatarskungen, som i andra epos besegrades tatarerna alltid och görs på skam. I motsats till A. N. Veselovskys åsikt identifierar V. F. Miller namnet Surovets med namnet på hjälten Saur Saurovich eller Vanidovich och är av den åsikten att Surovets kom in i epos inte på grund av minnet av köpmännen som kom från Surozh, men genom de vanliga eposerna att förvränga namnen.