| Sinnets skuggor. På jakt efter en vetenskap om medvetande | |
|---|---|
| Shadows of the Mind | |
| Författare | Roger Penrose |
| Genre | Populärvetenskaplig litteratur |
| Originalspråk | engelska språket |
| Original publicerat | 1994 |
| Utgivare | Oxford University Press |
| Sidor | 457 |
| ISBN | 978-0-19-853978-0 |
| Tidigare | Kungens nya sinne |
| Nästa | Vägen till verkligheten, eller lagarna som styr universum |
Sinnets skuggor. In Search of a Science of Consciousness ( eng. Shadows of the Mind ) är en fackbok av den amerikanske fysikern och matematikern Roger Penrose . Boken publicerades 1994 och är en uppföljare till 1989 års bok The Emperor's New Mind: On Computers, the Mind, and the Laws of Physics. Bokens första halva ägnas åt Gödels ofullständighetsteorem. För Roger Penrose bevisar det faktum att matematiker kan förstå innebörden av dessa satser att medvetandet inte kan simuleras av en dator. Han menar att matematiker inte använder några algoritmer för att upptäcka matematiska sanningar och att det är något speciellt med mänsklig förståelse, kanske relaterat till medvetandets natur.
I sin bok lägger Penrose fram flera teser:
År 1931 bevisade matematikern och logikern Kurt Gödel sina ofullständighetssatser genom att visa att varje effektivt skapad teori som kan uttrycka elementär aritmetik inte kan vara både konsekvent och fullständig. Dessutom, för varje konsekvent formell teori som bevisar någon grundläggande aritmetisk sanning, finns det ett aritmetiskt uttalande som är sant men inte bevisbart i teorin. Kärnan i Penroses argument är att även om det formella bevissystemet inte kan bevisa dess ofullständighet på grund av satsen, bevisas resultat av Gödel-typ av levande människor, matematiker. Han tror att denna diskrepans innebär att mänskliga matematiker inte kan beskrivas som formella bevissystem och inte använder en algoritm, så att beräkningsteori om sinne är falsk och beräkningsmetoder för artificiell intelligens i allmänhet är osunda. (Argumentet introducerades först av Penrose i The Emperor's New Mind (1989) och vidareutvecklades i Shadows of the Mind. En tidigare version av argumentet presenterades av J. R. Lucas 1959. Av denna anledning kallas argumentet för Penrose- Lucas argument. ) [1] .
Penroses teori om objektiv reduktion förutspår ett samband mellan kvantmekanik och allmän relativitet. Författaren föreslår att kvanttillståndet förblir i superposition tills skillnaden i rum-tid krökning når en signifikant nivå [2] . Denna idé är inspirerad av kvantgravitationen eftersom den använder {\displaystyle\scriptstyle\hbar}\scriptstyle\hbar och {\displaystyle \scriptstyle G}\scriptstyle G som fysiska konstanter. Detta är ett alternativ till Köpenhamnstolkningen som postulerar att superposition misslyckas när det observeras, och Many Worlds Hypothesis, som säger att varje alternativt resultat av en superposition blir verkligt i en separat värld [3] .
Penroses idé är en variant av den objektiva teorin om kollaps. I dessa teorier är en vågfunktion en fysisk våg som genomgår vågfunktionskollaps som en fysisk process, där observatörer spelar liten roll. Penrose föreslår att vågfunktionen inte kan bibehållas i superposition bortom en viss energiskillnad mellan kvanttillstånd. Han ger ett ungefärligt värde för denna skillnad: en materiamassa som är lika med Planckmassan, som han kallar "nivån för en graviton". Han antar sedan att denna energiskillnad får vågfunktionen att kollapsa till ett enda tillstånd med en sannolikhet baserad på dess amplitud i den ursprungliga vågfunktionen, en procedur hämtad från standardkvantmekanik.
När Penrose skrev sin första bok om medvetande, The Emperor's New Mind 1989, hade han inget detaljerat förslag på hur sådana kvantprocesser skulle kunna implementeras i hjärnan. Därefter läste Stuart Hameroff The Emperor's New Mind och berättade för Penrose att vissa strukturer i hjärnceller (mikrotubuli) var goda kandidater för kvantbearbetning och så småningom medvetande. Orch-OR-teorin uppstod från samarbetet mellan dessa två forskare och utvecklades i Penroses andra bok om medvetande, Shadows of the Mind (1994) [4] [5] .
Åsikterna av Penrose, som beskrivs av honom i sin bok, har inte fått någon bred erkännande i vetenskapliga kretsar [6] . Enligt Marvin Minsky, eftersom människor kan tolka falska idéer som baserade på fakta, är tankeprocessen inte begränsad till formell logik. Dessutom kan AI-program också dra slutsatsen att falska påståenden är sanna, så felet är inte unikt för människor. Charles Seif, som också inte håller med bokens författare, sa: "Penrose, en Oxford-matematiker känd för sitt arbete med att kakla planet med olika former, är en av de få forskare som tror att medvetandets tillfälliga natur antyder en kvantprocess."
I maj 1995 kritiserade Stanford-matematikern Solomon Feferman Penroses tillvägagångssätt på flera grunder, inklusive den matematiska sundheten i hans Gödelska argument och den teoretiska grunden [7] .
Boken översattes till ryska och publicerades av Institutet för datorforskning 2005. ISBN 5-93972-457-4 , 0-19-510646-6 [8]