Theory of Communicative Action är en bok från 1981 av den tyske filosofen och sociologen Jurgen Habermas . Uppsatsen presenterar teorin med samma namn, som syftar till en integrerad förståelse av den sociala verkligheten. Enligt denna teori syftar den kommunikativa modellen till att revidera och uppdatera det klassiska begreppet rationalitet , samt att bestämma omfattningen av den kritiska bedömningen av den sociala strukturen. Uppsatsen skulle, enligt författarens idé, ligga till grund för en samhällsteori i stor skala. Habermas fortsatte att utveckla teorin i efterföljande arbeten.
Detta verk av Jurgen Habermas består av två volymer.
Den första volymen av verket heter "Handlingens rationalitet och social rationalisering." I den berör sociologen, som satte sig för att motstå attacken mot förnuftet och vetenskapen, huvudsakligen ämnena för den möjliga "förkroppsligandet" av det "grundfilosofiska temat" - förnuft och anti-förnuft - i människors aktiviteter, deras kopplingar, interaktioner och objektiva livsformer. [ett]
I denna del av sitt arbete formulerar Habermas, ansluten till den fenomenologiska traditionen, begreppet "livsvärld" (Lebenswelt) - handlingens värld, gemensam för alla människor och behärskad i deras interaktion. Habermas analyserar bildandet av bilder och bilder av världen utifrån det mytologiska förhållningssättet till den, i synnerhet och utforskar dess alternativ (öppenhet-slutenhet, ensidighet-multilateralism, egocentrism-världscentrism av kognition, etc.). Forskaren utför denna analys på grundval av verk av Levy-Bruhl , Cassirer och Levi-Strauss .
I allmänhet är denna volym uppdelad i fyra delar:
Ett antal sociologisk-filosofiska begrepp ( Poppers "tredje världen"-begrepp , sociologiska teorier om interaktion, beslutsfattande, den så kallade "kommunikationssociologin", "analytisk handlingsteori" ( Danto ), etc.) behandlas här främst ur synvinkel kommunikationssyn. Genom att studera handlingar utifrån förhållandet mellan den agerande personen-"aktören" (Aktor) till världen, antyder författaren tre typer av handlingar: teleologiska (strategiska), normativa och dramatiska. Habermas ser skillnaderna mellan dessa typer i särdragen i en persons relation till världen och i att etablera skillnader mellan själva handlingen och denna värld.
Titeln på verkets andra volym är A Critique of Functional Reason. Den är också uppdelad i fyra delar, som heter följande:
Denna volym av arbete presenterar en kritisk analys av teorin om symboliskt beteende av J. Mead, i motsats till E. Durkheims åsikter. Habermas noterar fördelen med det senare, som inte bara utforskar fenomenen kollektiv medvetenhet och individuellt handlande, utan också väcker frågor om utvecklingen och differentieringen av det "sociala", vilket tydligt syns i E. Durkheims begrepp om arbetsfördelningen. och former av solidaritet.
Med hjälp av materialet från den fenomenologiska filosofin och sociologin hos Husserl , Landgrebe , Schutz och andra, avslöjar Habermas strukturerna för "livsvärlden" genom kommunikation, vilket visar den historiska bildningen av systemens motsättningar och "livsvärlden".
Habermas bedriver sin forskning inom följande huvudområden:
Ett av huvudproblemen som tas upp i The Theory of Communicative Action är språkproblemet. Detta förklaras av den dialogiska kommunikationsformen i sig, som kräver särskild uppmärksamhet på språket, utanför vilken man inte kan studera detaljerna i en kommunikativ handling tillräckligt. Sociologen uppfattar själva kommunikationen, i den process vars betydelser och betydelser av språkliga uttryck avslöjas, som en interaktion förmedlad av språket.
Ett annat betydande forskningsproblem är diskursproblemet , eftersom det är det som analysen av den sociala konditioneringen av talyttringar bygger. Diskurs, såväl som interaktion, tycks för Jurgen Habermas vara en form av kommunikativ handling som syftar till att uppnå en språklig konsensus, en överenskommelse mellan ämnena för kommunikation, det vill säga att skapa en balans mellan intressen och en symmetrisk fördelning av chanser i kommunikationsämnenas handlingar.
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
|