Titlinov, Boris Vasilievich

Boris Vasilievich Titlinov
Födelsedatum 8 september 1879( 1879-09-08 )
Födelseort
Dödsdatum inte tidigare än  1944
Land
Alma mater
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource

Boris Vasilyevich Titlinov (8 september ( 20 september ) , 1879 , Vyatka  - efter 1944 ) - kyrkohistoriker, ideolog inom renoveringsrörelsen , medlem av Imperial Orthodox Palestinian Society .

Biografi

Född i familjen till en tjänsteman vid lantmäteriet, som dog före sin sons födelse. Mor undervisade på gymnastiksalen och stiftsskolan.

Han tog examen från Vyatka Theological School (1893), Vyatka Theological Seminary ( 1899 ), St. Petersburg Theological Academy med en doktorsexamen i teologi ( 1903 ; den första i examen), St. Petersburg Archaeological Institute (1910-talet). Professorsstipendiat vid S:t Petersburgs teologiska akademi.

Sedan 1904, lärare i filosofiska ämnen och didaktik vid Lithuanian Theological Seminary , chef för den församlingsskola som är knuten till det. Sedan 1905 har han varit lärare vid Vilna Secondary Chemical-Technical School [1] .

Magisterexamen i teologi ( 1905 ; avhandlingens ämne: "Kejsarinnan Anna Ioannovnas regering i dess förhållande till den ortodoxa kyrkans angelägenheter").

1908 var han gift med Vera Afanasyevna Muratova [1] .

Docent vid institutionen för den ryska kyrkans historia (1908), extraordinär (1912) och ordinarie (1916) professor vid S:t Petersburgs teologiska akademi.

Från den 11 mars 1910 till den 16 oktober 1911 redigerade sin tidning "Church Herald", men fick sparken för att ha undgått kyrkans ledarskap.

1910 vann han det lilla Uvarov-priset, medlem av Sankt Petersburgs religiösa och filosofiska sällskap.

1911 disputerade han för doktorsexamen i kyrkohistoria på ämnet "Den teologiska skolan i Ryssland på 1800-talet", men motsvarande beslut av rådet för St. Petersburgs teologiska akademi godkändes inte av den heliga Synod efter den negativa recensionen av Metropolitan Anthony (Khrapovitsky) .

1916 blev han doktor i kyrkohistoria och försvarade sin avhandling om ett mycket mindre kontroversiellt ämne: "Gavriil Petrov, Metropolitan of Novgorod and St. Petersburg (1730-1801). Hans liv och verk i samband med dåtidens kyrkliga angelägenheter.

Betygsatt av Anatoly Krasnov-Levitin

en stor lärd på det kyrkohistoriska området, en man med skarpt, skeptiskt sinne och kallt temperament, frätande och arrogant, han var en typ av sekulär person, av misstag, mot sin vilja, på grund av sitt ursprung och sin utbildning, kopplad till kyrkan . <...> han kunde inte stå ut med det ryska prästerskapets barbariska seder, varifrån han kom. Som ett universalmedel för allt ont föreslog han "demokratiska reformer", på vars kraft han själv inte trodde. [2]

Verksamheten 1917

Efter februarirevolutionen 1917 blev han en av medarbetarna till den nya chefsåklagaren vid synoden Vladimir Lvov , tog initiativet till att skapa, på grundval av den allryska kyrkan och Public Bulletin publicerad av synoden och den inofficiella delen av Kyrkotidningen, ett nytt organ för kyrkopressen, som skulle främja idéerna om kyrkliga reformer. I april 1917 , efter överföringen av den allryska kyrkan och offentliga bulletinen till den teologiska akademin, valdes Titlinov till dess chefredaktör - i denna egenskap förespråkade han aktivt förnyelsen av kyrkan på demokratisk grund. Denna synpunkt stod i grunden i strid med den kyrkliga hierarkins ställning och en betydande del av de troende, inklusive majoriteten av deltagarna i kommunfullmäktige 1917-1918.

Även från april 1917 var han ledamot av bildningsutskottet under kyrkomötet. I juli 1917 var han vice ordförande för den första allryska kongressen för prästerskapet och lekmännen, en av initiativtagarna till skapandet av Unionen för demokratiska präster och lekmän , där många framtida ledare för renoveringsrörelsen deltog . Han valdes till medlem av förrådets råd.

Eftersom han var medlem av det allryska lokala rådet (deltog i den första och tredje sessionen, medlem av avdelningarna II, III, XII, XIII, XX [1] ), var han en av huvudmotståndarna till idén om återupprätta patriarkatet ; i sitt tal den 21 oktober 1917 underbyggde han tesen enligt vilken återupprättandet av patriarkatet skulle leda till absolutism i kyrkan och eventuell kyrkodelning, att den existerade under monarkin och inte motsvarade det republikanska statssystemet [3 ] . Förblev i minoritet; dessutom väckte hans offentliga aktiviteter missnöje hos många medlemmar av katedralen, några konservativa krävde till och med att Titlinov skulle uteslutas från rådet på grund av anklagelser om den "fördömande" karaktären hos hans publikationer. Dessutom beslutades det att göra "All-Russian Church and Public Bulletin" till katedralens officiella organ, vilket ledde till avskedandet av Titlinov från posten som redaktör.

Renovationist

I februari 1918 publicerade Titlinov det enda numret av tidningen The World of God, där han uppmanade att inte förkasta revolutionen, utan att upplysa och förandliga. Från juni 1919 undervisade han vid institutionen för religionshistoria vid fakulteten för historia och filologi vid Petrograds universitet , sedan vid Vologda Proletarian University och vid Vologda Institute of Public Education. 1920 - 1921 var han senior arkivarie vid den andra avdelningen av IV-sektionen av Unified State Archival Fund, medlem av Petrograd House of Writers.

Sedan 1922, en av renovationismens ideologer. Han kritiserade skarpt kyrkhierarkins konservatism, anklagade den för att samarbeta med envälde. Sedan 1924  , medlem av presidiet för Renovationist Heliga Synod och Leningrads stiftsförvaltning, professor vid Högre teologiska institutet i Leningrad , sedan 1926 dess vicerektor och sedan rektor. 1925 var han sekreterare i det andra renoveringsrådet, 1925-1926 var han verkställande redaktör för tidskriften Vestnik vid den ortodoxa ryska kyrkans heliga synod [1] . Samtidigt arbetade han 1926-1928 som biträdande bibliotekarie vid den ryska avdelningen av det offentliga biblioteket, övervakade skapandet av en systematisk katalog över grenen, men fick sparken efter anklagelser av ideologisk karaktär (fel i systematiseringen av sociopolitisk litteratur).

Den 10 februari 1930 greps anklagad för antisovjetisk agitation (en betydande del av anklagelserna relaterade till Titlinovs aktiviteter 1917-1918; han anklagades också för antisemitisk agitation). Han dömdes till tre år i ett koncentrationsläger, han avtjänade sin tid i SLON [1] . Den 9 juli 1932 beslutade ett särskilt möte vid OGPU :s kollegium om hans tidiga frigivning. Bosatte sig i Luga .

Aktiviteter under andra världskriget

Det fanns en version som under det stora fosterländska kriget , medan han var i det ockuperade territoriet, avrättades av de tyska myndigheterna. Men i Church Historical Bulletin (nr 12-13 för 2005 - 2006 ) publicerade Mikhail Shkarovsky dokument av vilka det följer att Titlinov 1943 var biträdande borgmästare i Luga som en del av administrationen som utsetts av de tyska myndigheterna.

I början av 1944 fick han och hans fru Natalya, född Malinina, evakuera till Tyskland i staden Oberursel , där hans frus syster bodde, som 1930 gifte sig med en tysk kemist, Dr Karl Ebel, som då arbetade i USSR. Det följer av dokumenten att i februari 1944 befann sig Titlinovs i Riga , där de väntade på möjligheten att åka till Tyskland [4] .

Kompositioner

artiklar böcker

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Dokument från den ortodoxa ryska kyrkans heliga råd 1917-1918. T. 27. Domkyrkans ledamöter och tjänstemän: biobibliografisk ordbok / otv. ed. S. V. Chertkov. - M .: Publishing House of the Novospassky Monastery, 2020. - 664 s. — ISBN 978-5-87389-097-2 ..
  2. Revolution Ett kapitel ur boken av A. Levitin-Krasnov , V. Shavrova Essays on the history of rysk kyrkorolighet ( 1978 ).
  3. Den ortodoxa ryska kyrkans heliga råd 1917-1918: Översyn av handlingar. Första pass / Komp. A.G. Kravetsky och G. Schultz. - M., 2002, s. 92 - 93.
  4. Shkarovsky M.V. Material för professor B.V. Titlinovs biografi (sent 1943 - början av 1944) // Church Historical Bulletin. - M .: Sällskapet för kyrkohistoriska älskare, 2005-2006. - Nr 12-13. - s. 233-238

Litteratur

Länkar