Treblinka (by)

Treblinka [2] ( polska : Treblinka ) är en by i kommunen Malkinia Gorna , Ostrów län , Masoviska vojvodskapet , Polen . 1975-1998 tillhörde det Ostrołęki voivodskap . Tidigare, nära byn, fanns en station med samma namn, finalen på linje nr 514 ( Prostyn Bug - Treblinka), stängd och demonterad efter 1998 [3] . Under andra världskriget låg koncentrationslägret Treblinka I och förintelselägret Treblinka II i närheten av byn .

Byn ligger 4 kilometer söder om Malkini Górna och 20 kilometer sydost om Ostrów Mazowiecki , 106 kilometer nordost om Warszawa . Floden Treblinka ( Bugens vänstra biflod ) rinner genom byn [4] .

Etymologi för namnet

Det finns två hypoteser som förklarar byns namn. Enligt den första av dem kommer namnet från namnet på den första nybyggaren och betydde ursprungligen tillhörighet (Treblin Farm) [5] [6] .

Enligt den andra versionen kommer namnet på byn från en flod, vars namn i sin tur är förknippat med det gammalslaviska ordet tereb- , som blev verbet på ryska att dra , och på polska  - trzebić [7 ] [8] [9] . Det hände på grund av att uppryckta (”dragna”) territorier låg längs floden [10] .

Historik

Treblinkas territorium var bebott redan på stenåldern under övergången från paleolitikum till neolitikum (för dessa områden, ca 10-18 tusen år f.Kr.) [11] . Under utgrävningar i närheten av Treblinka upptäcktes monument av kulturerna Trzynec (1500–1200 f.Kr.) [12] [13] och Lusatian (1200–400 f.Kr.) [14] [15] [10 ] .

Det äldsta dokumentet där namnet Treblinka förekommer är från 1436 . Nobilis Albertus de Treblina (adel Albert från Treblinka) nämns i zemstvo- och stadsboken [16] .

Enligt dess geografiska läge tillhörde Treblinka ursprungligen Podlasie , inte långt från gränsen till Mazovien . Här har gränsen gång på gång blivit föremål för dispyter och sammandrabbningar [17] [18] . Med tiden ändrade Treblinka sina statliga och kyrkliga-administrativa anknytningar mer än en gång [19] .

Treblinkas land tillhörde den gamla bosättningen Švejkovo (Švejki), som tillhörde släktet Švejk, i Trzaskas vapen . En av grundarna av klanen, Jakub Shveiko från Sheet [20] [21] nämns i dokumenten från Lomzhik zemstvo för 1432 . År 1464 nämns sonen till Jakub Svejka, Szczepan Szvejko, den tidigare chefen för Drogichitsa [22] [23] [24] , i rättshandlingar som ägare till Svejki och Treblinka [25] . Också i Drogichitsy zemstvo-böckerna 1479-1496 förekommer Shchepans son, Yakub, [26] . Båda byarna kallades ofta tillsammans som "Treblina (Švejki)" eller "Švejki-Treblinka" [27] .

Omgivningarna i Treblinka blev berömmelse på 1500-talet, efter tillkännagivandet av St Annas framträdande [28] [29] [30] [31] [32] . Enligt källor träffade en invånare i byn Sheet, Małgorzata, Blazheyas hustru, en person som identifierade sig som St. Anna, som bad henne att förmedla till ägaren av dessa platser en begäran om att bygga en kyrka av det heliga. Treenighet och ett kapell av St Anna i ark [33] [34] [35] [36] . Sammanställningen av en mirakelbok påbörjades, i vilken 104 poster bevarades för perioden 1511-1542 [37] [38] . Nyheten om helgonets framträdande gick runt i hela samväldet , vilket orsakade en ström av pilgrimer (bland dem var drottning Bona Sforza , som besökte dessa platser 1547 [39] [40] ). I Sheets grundades en församling den 15 juli 1511. Det inkluderade: Sheet, Vulka Rashevska, Kelchev, Rytele Shvemtskie, Malesheva, Izdby, Treblinka, Zlotki och Sveikovo [41] . Snart uppfördes två kyrkor i Arket - den heliga treenigheten och St. Anna. År 1513 gav Vatikanen absolution till personer som vallfärdade till Sheet. Detta dokument undertecknades av 12 kardinaler , det var det mest solida officiella papper av alla dokument relaterade till Podlasie [42] . I samband med mottagandet av dokumentet överlämnade biskop Pavel Aligmunt Golshański församlingen i Bedstyni en staty av den heliga treenigheten, uppenbarligen gjord av Vit Stwoshs verkstad [40] [43] [44] [45] [46] [47 ] [48] [49] .

Fram till mitten av 1400-talet tillhörde byarna Svejki, Prostyn och Treblinka familjen Svejk. Sedan gick de vidare till Prostynskys. På 1500-talet lämnade några av Schweiks dessa platser och flyttade till Tsekhanovets , andra blev släkt med Prostynskys [10] . I början av 1500-talet dök familjen Sukhodolsky upp i dessa territorier, som bosatte sig i Kelchev och gradvis blev härskare i Kutaski (Poniatow), Wulz Okronglik, Treblinka, Zlotki och så småningom i Prostyn. Efter den svenska översvämningen flyttade Prostyńskis dels till Bircz, nära Przemyśl , dels norrut. I början av 1800-talet var bara Sukhodolskys kvar här, genom äktenskap med representanter av detta slag, Schremers, Lahevnitskys och senare Mikutoviches blev ägare till landet. Förutom dem bodde många små herrar i byarna [10] .

Invånarna på dessa platser var mestadels polacker från Mazovien. I Treblinka fanns det förmodligen också invandrare från Kievan Rus , vilket framgår av efternamnet Boyars som finns bland de lokala herrarna. År 1542, i närheten av Treblinka, och närmare bestämt i Rytely Shvensky, dök invånare upp med namnen: Salomon, Abram och Moses [50] , även om de första dokumentära referenserna till judarnas vistelse på dessa platser dök upp senare, och dessa namn användes ibland av herrskapet på den tiden [10] .

Under 1650-1651 ödelade översvämningar och epidemier området avsevärt. Många hus stod tomma och de döda begravdes mitt på fälten och i skogarna. Dessutom, under den svenska syndafloden, plundrade och delvis brände armén under kung Carl Gustavs befäl Prostyń, Treblinka, Poniatowo och Gronda [51] [52] [53] . Dessutom dödade svenskarna kyrkoherden ks. Martsyan Rybensky och vanhelgade båda kyrkorna [54] [55] . I Ceranuv dödade svenskarna två kapellaner - ks. Jan Vyrozhembsky och ks. Pavel Galkovsky [56] , rånade kyrkan i Węgrów och brände ner den i Kosovo [54] .

I början av 1700-talet skadades dessa länder svårt under det tredje norra kriget . Prästen Valenta Dmovsky, som var präst i Prostyn i 56 år, skrev i sitt testamente att det inte fanns något bröd i husen och ladorna, eftersom ryssarna hade tagit allt [57] . År 1750 slutfördes återuppbyggnaden av kyrkan St. Anne på bekostnad av ägaren av dessa platser, Podlasie-jägaren Barnaby Suchodolsky [40] [58] [59] . Den andra kyrkan, den heliga treenigheten, byggd redan 1511, var så förfallen att den 1799 demonterades [10] .

År 1802 beslutade invånarna i distriktet att återuppbygga den heliga treenighetskyrkan, som nästan stod färdig den 5 juli 1812. Den här dagen brann kyrkan helt ned till följd av ett blixtnedslag på ett tillfälligt halmtak. Kyrkan restaurerades först 1860. I början av 1800-talet fick den lokala församlingen särskilda privilegier från Vatikanen, vilket bidrog till dess utveckling, bland annat som pilgrimsort [60] [61] [62] [63] .

Den viktigaste händelsen för området var byggandet av järnvägslinjen Malkinya-Siedlce, då järnvägsstationen i Treblinka [64] [65] [10] också dök upp . På 1800-talet ökade antalet pilgrimer igen, och upp till flera tiotusentals troende samlades i Sheet för högtiderna. Ibland var bland dem Uniaterna , som förbjöds av de tsaristiska myndigheterna att besöka katolska helgedomar [66] . Uniates kom officiellt till Sheet, påstås sälja getter på den lokala mässan, varifrån uttrycket "prostyn getter" kom från [67] [68] . Enligt pressrapporter, på högtiden St. Trinity in the Sheet anlände omkring 50 tusen pilgrimer [69] . Arket fick till och med det inofficiella namnet "Holy Sheet" [70] . Stadsdelen skilde sig från alla närliggande också genom att invånarna här höll sig till en sober livsstil [71] [72] . Även om polisens protokoll i Sheets innehåller hänvisningar till brott som begås av invånarna i denna kommun, uttryckta i olagligt byggande, hushållsstörningar etc. [73] .

Prostyń gmina led stora förluster under första världskriget . De retirerande tyskarna härjade i Vengruvsky poviat, särskilt Lochov, Sadovny och Sheet [74] led . År 1921 bodde 3946 invånare i hela kommunen, och 10 år senare - 4312, varav 276 judar och några ortodoxa [75] [76] [77] .

Relationerna mellan katoliker och judar i distriktet har utvecklats ganska välvilligt. Ett exempel är budskapet från prästen biskop Cheslav Sokolovsky om att besöka byn Zlotek, där 72 av 540 invånare var judar. När en präst anlände till byn hälsade invånarna, inklusive judar, honom med bröd och salt [78] . I själva Treblinka, som 1924 hade 47 hus och 276 invånare, fanns inte en enda jude. I grannlandet Bedryn, av 805 invånare, var 136 judar . I Promstyn fanns en cheder och en liten synagoga [81] [82] . Dessutom studerade många judiska barn i offentliga skolor [83] .

Under andra världskriget

Under andra världskriget placerades koncentrationslägret Treblinka I och förintelselägret Treblinka II i närheten av Treblinka . Själva namnet Treblinka förknippades mest med lägren, och inte med bosättningen [10] .

Den 1 september 1941 trädde beslutet att organisera arbetslägret Treblinka-I nära Treblinka i kraft. Dit skickades polacker från omgivningen (det tidigare Sokolov-Ungerska distriktet), som visade till och med det minsta motstånd mot tyskarna. Fram till den 23 juli 1944 besökte 20 tusen fångar lägret, mestadels polacker från närheten av Treblinka. Omkring 10 tusen av dem dödades av tyskarna och ukrainska vakter [10] .

Från 23 juli 1942 till 19 augusti 1943 fungerade dödslägret för den judiska och zigenska befolkningen i Europa Treblinka-II och ockuperade ett område på 600 gånger 400 meter. Den dödade omkring 900 tusen judar, mestadels polska, och flera tusen zigenare från olika europeiska länder. Gaskammare sattes upp i mitten av lägret , där människor dödades, varefter de begravdes i de omgivande fälten och skogarna. De dödades kroppar grävdes senare upp och brändes.

Den 2 augusti 1943 bröt ett uppror av fångar ut i lägret Treblinka II. Trots det faktum att mer än 700 människor lyckades fly, undkom endast mindre än 200 av dem efterföljande räder, och ännu färre överlevde fram till krigets slut. Upproret ledde till att dödslägret snabbt stängdes. Den sista transporten, med judar från Bialystok , anlände till lägret den 19 augusti 1943. Den fullständiga, till marken, förstörelsen av lägret varade till den 17 november 1943. Marken där offrens kroppar begravdes plöjdes och besåddes med lupin . Hon överlämnades till en ukrainsk tysk från lägrets säkerhetsteam, Strebel, som höll ett till synes vanligt hushåll här tills han tvingades fly på grund av Röda arméns frammarsch .

Förekomsten av lägren hade en stark inverkan på lokalbefolkningen, inklusive deras moral. Det finns bevis på att bybor sålt judarna de tillfångatogs till ukrainska lägervakter i utbyte mot alkohol, och att offrens gravplatser plundrades i jakt på smycken. Det är sant att dessa handlingar i allmänhet orsakade skarpt fördömande och avslag från andra invånare [10] .

Många trebliniter dog när de vägrade att samarbeta med tyskarna och ukrainarna, eller i ett försök att lindra judarnas svåra situation. Jozef Podles brändes levande för att ha hjälpt till att ta fram ukrainska dokument åt judar och för att ha levererat cyklar till ukrainska vakter som ville fly in i skogen för att inte delta i morden [84] . Alexandra Filipović sköts ihjäl när hon grävde potatis på sin åker nära lägret och började protestera mot vad vakterna gjorde mot judarna [85] [86] . Hennes 6-åriga son och 2-åriga dotter var föräldralösa. Undergroundmedlemmarna Zygmunt Kobus, Marian Tararuj, hans mamma Marianna, Stefan Sotsyk och Anthony Voytchuk [87] [88] [89] dödades i Lucian Kobus hus av ukrainska poliser . Stefan Pezhkhanovsky dödades. Franciszek Jakubik, 21, dödades när han försökte träffa sin fästmö i lägret. Hans kropp lämnades inte tillbaka till hans far, som fick veta att hans son begravdes med judarna [90] . Stanislav Dmovsky kastades under hjulen på tåget [91] . Jan Maletko, en 21-årig järnvägsarbetare, fångades av tyskarna när han överlämnade vatten till judiska fångar inlåsta i en vagn och sköt ihjäl på platsen [92] [93] . Grzegorz Zonbecki (pseudonym "Zbroya") från hemarmén skickades till Pawiak-fängelset för att ha levererat vapen till fångarna i dödslägret före upproret , och därifrån till Auschwitz och Mauthausen , där han dog som fånge nr 45330 [94] ] [95] . Stanislav Rytel-Skorek övertalade vakterna som arresterade hans fru Yanina att låta honom byta med henne. Han dog på Treblinka I den 8 december 1943 [96] [97] . Vladislav Silka dödades när han levererade mat till lägret [98] . I Treblinka II omkom familjerna Samsel och Aidish i Treblin [99] .

Enligt statsarkivet i Siedlce förstördes av 42 bostads- och 84 bruksbyggnader som fanns före kriget i Treblinka 23 bostads- och alla bruksbyggnader [100] .

Treblinka befriades av 65:e armén efter en tung tvådagars strid den 22–23 augusti 1944. Samtidigt upptäcktes offrens första gravar i Malishevsky-skogen [10] . Ytterligare utgrävningar av gravplatserna genomfördes från augusti 1946.

Efter kriget

Fram till 1958-1962 drevs ett stenbrott och ett grustag i byn med en total yta på 15 800 hektar. Då ingick dessa marker i minnesmärket [10] .

På territoriet där Treblinka I låg planterades en skog efter kriget. 1948 påbörjades arbetet med att skapa ett minnesmärke över de döda [101] . Ett stort projekt, som inkluderade en partiell restaurering av dödslägret, förverkligades inte [102] . Istället restes ett monument ritat av arkitekten Franciszek Strinkiewicz [10] . 2001 genomfördes restaureringsarbeten [10] .

Beslutet att skapa ett minnesmärke på Treblinka II:s territorium fattades den 15 juli 1945, under ett möte med tidigare fångar i lägret i Oskar Strawczynskis lägenhet. Den 18 juni 1947 inrättades Kommittén för skydd av offrens gravar i Treblinka. Kommitténs ursprungliga syfte var att skydda gravplatser, eftersom det förekom många fall av utgrävningar av gravar på jakt efter smycken och pengar från de döda [103] . Tävlingen om byggandet av minnesmärket, som hölls 1947, vanns av arkitekterna Vladislav Nemirsky och Alfons Zelenko. Tävlingen hölls under överinseende av Military Graves Department vid ministeriet för återuppbyggnad av landet. Projektet genomfördes inte [104] . Det enda arbete som utfördes var omslutningen av det tidigare dödslägrets territorium i november 1949 med ett taggtrådsstängsel [105] .

Ett nytt minnesprojekt skapades 1955. Tävlingen vanns av Adam Haupt och Franciszek Duszko. Ludwika Nitchova utsågs till projektkonsult. Presidiet för Voivodskapets nationella råd i Warszawa utsåg genom dekret nr XVI/69 av den 3 juni 1958 distriktsdirektoratet för arbetarbosättningar i Warszawa till investerare i projektet [106] . 1958-1962 köptes ett område på 127 hektar (ytterligare 5 hektar runt lägret överfördes till minnesmärket på 1980-talet av det statliga skogsbruket i Sokołów Podlaski). Platserna för det tidigare stenbrottet och grustaget köptes av 192 ägare [107] . Den högtidliga nedläggningen av den första stenen till det framtida minnesmärket ägde rum den 21 april 1958, under mottot "Aldrig mer Maidanek , Auschwitz och Treblinka ". Orden "Aldrig mer" är inskrivna på minnesmärkets huvudmonument. Den officiella invigningen av monumentet ägde rum den 10 maj 1964. Ceremonin deltog av cirka 30 tusen personer. Monumentet öppnades av vicemarskalk av Polens Seimas Zenon Klitschko. Hedersgästerna vid ceremonin var tidigare fångar av Treblinka II Yankel Wernik ( Israel ), Richard Glazer ( Tjeckoslovakien ), Berl Duskevich ( Frankrike ) och Zenon Golashevsky ( Polen ) [10] .

Modern by

Rörelsen av tåg på linje nr 514 ( Prostyn Bug  - Treblinka ) och linje nr 55 ( Sokolow Podlaski  - Siedlce ) stoppades 1998. Samtidigt demonterades strukturerna för Treblinka-stationen.

På Treblinkas territorium finns en vattenkvarn från 1800-talet , inskriven i registret över historiska och naturliga monument i Masoviens vojvodskap. Det finns en gammal park nära bruket [108] .

Skogarna som omger Treblinka är en del av Nadbuzhany Landscape Park . Treblinka skogsbruk ansvarar för skyddet av de omgivande skogarna [109] . Treblinka korsas av den blå linjen "Bug Valley" på vandringsleden MZ-5042n (Knychowek - Lochow) och den gröna linjen för den pedagogiska naturstigen Guta-Gruszczyno  - Treblinka [110] .

Byn har ingen skola, medicinska faciliteter eller turistboenden [111] .

Anteckningar

Arbetet i arkiven utfördes med ett anslag från Oxford University av författarna till boken: Edward Kopówka, ks. Pawel Rytel-Andrianik. Dam imimię na wieki (Iz 56.5). Polacy z okolic Treblinki ratujący Żydów . - Oksford - Treblinka, 2011. - ISBN 978-83-7257-496-1 . Arkiverad 19 oktober 2013 på Wayback Machine

• AGAD  - Huvudarkivet för antika dokument (Warszawa)
• ADS  - Archive of the Diocese of Siedlce ( polska: Archiwum Diecezji Siedleckiej )
• AMK  - Missionary Archive, Krakow ( polska: Archiwum Misjonarzy w Krakowie )
• APL  – Statsarkivet, Lublin
• APP  - Arkiv för arkets församling ( pol . Archiwum Parafii Prostyń )
• ASV  - Vatikanens hemliga arkiv
• BPAN Kraków  - Library of the Polish Academy of Sciences, Krakow ( polska: Biblioteka Polskiej Akademii Nauk w Krakowie )
• MWiM w Treblince  - Museum för kamp och martyrskap i Treblinka ( polska Muzeum Walki i Męczeństwa w Treblince )
• NGARB  - Vitrysslands nationella historiska arkiv
• PMA  - Statens arkeologiska museum (Warszawa)

1. ↑ Ziemia wypełniona popiołami i krwią  (polska) . Barbara Kobos Kaminska. Tillträdesdatum: 27 september 2014. Arkiverad från originalet 4 mars 2016. [ ]
2. ↑ Treblinka . gramota.ru . Gramota.ru . Tillträdesdatum: 15 oktober 2021. (obestämd)
3. ↑ Treblinka  (polska) . Ogolnopolska Baza Kolejowa. Hämtad 27 september 2014. Arkiverad från originalet 6 oktober 2014.
4. ↑ Treblinka  (polska) . Museum Historii Żydow Polskich. Hämtad 27 september 2014. Arkiverad från originalet 30 oktober 2013.
5. ↑ Jabłonowski A. Polska XVI wieku pod względem geograficzno-statystycznym, t. VI, Podlasie cz. II // Źródła Dziejowe. - Warszawa, 1909. - S. 34.
6. ↑ Jabłonowski A. Polska XVI wieku pod względem geograficzno-statystycznym, t. VI, Podlasie cz. III // Źródła Dziejowe. - Warszawa, 1910. - S. 199, 202.
7. ↑ Chernykh P. E. Historisk och etymologisk ordbok för det moderna ryska språket. - M. , 1993. - S. 237.
8. ↑ Boryś W. Słowik etymologiczny języka polskiego. - Krakow, 2008. - S. 648.
9. ↑ Malec M. Słownik etymologiczny nazw geograficznych Polski. - Warszawa, 2003. - S. 246.
10. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Edward Kopówka, ks. Pawel Rytel-Andrianik. Dam imimię na wieki (Iz 56.5). Polacy z okolic Treblinki ratujący Żydów . - Oksford-Treblinka, 2011. - ISBN 978-83-7257-496-1 . Arkiverad 19 oktober 2013 på Wayback Machine Arkiverad kopia (länk ej tillgänglig) . Hämtad 27 september 2014. Arkiverad från originalet 19 oktober 2013. (obestämd) 
11. ↑ PMA , nr inw. I/8005
12. ↑ Głosik J. Katalog materiałów wykopaliskowych Pogotowia Archeologicznego na lata 1963-1970 // Materiały Starożytne i Wczesnośredniowieczne. - 1975. - S. 451.
13. ↑ PMA, nr inw. III/6561
14. ↑ Miśkiewicz J. Wyniki badań powierzchniowych przeprowadzonych w dolinie Bugu na odcinku Granne - Serock // Wiadomości Archeologiczne. - 1962. - T. XXVIII, z. 3 . — S. 271.
15. ↑ PMA, nr inw. III/6592
16. ↑ AGAD , Księgi Ziemskie i Grodzkie Warszawskie, Varia (1424-1500) nr 1, z. 1, s. 27
17. ↑ Dogiel M. Limites Regni Poloniae Magni Ducatus Lituaniae ex originalibus et exemplis authenticis descripti. - Wilno, 1758. - S. 20-21.
18. ↑ Jabłonowski A. Polska XVI wieku pod względem geograficzno-statystycznym, t. VI, Podlasie cz. II // Źródła Dziejowe. - Warszawa, 1909. - S. 23.
19. ↑ ks. P. Rytel-Andrianik. Sanktuarium i parafia Trójcy Przenajświętszej i św. Anny w Prostyni. - 1758. - S. 543-550.
20. ↑ Jabłonowski A. Polska XVI wieku pod względem geograficzno-statystycznym, t. VI, Podlasie cz. III // Źródła Dziejowe. - Warszawa, 1910. - S. 51-52.
21. ↑ AGAD, Księgi Ziemskie i Grodzkie Warszawskie, Varia (1424-1500) nr 1, z. l, s. 164v, 177-177v, 220, 283v-284
22. ↑ Urzędnicy podlascy XIV—XVIII wieku / E. Dubas-Urwanowicz, Wł. Jarmolik, M. Kulecki, J. Urwanowicz (oprac.). - Kornik, 1994. - S. 193.
23. ↑ Akta Unii Polski z Litwą 1385-1791 / S. Kutrzeba, Wł. Semkowicz (wyd.). - Kraków, 1932. - S. 271.
24. ↑ Polska Encyklopedia Szlachecka. Wykazy polskich rodzin szlacheckich / SJ Starykoń-Kasprzycki, M. Dmowski (oprac.). - Warszawa, 1938. - S. 320.
25. ↑ BPAN Krakow , sygn. 8823/9, s. 54
26. ↑ AGAD, Księgi Grodzkie Drohickie, serie II, t. 1, s. 322v, 326, 449v
27. ↑ AGAD, Księgi Grodzkie Drohickie, serie II, t. 26a, D: Swieyko Vulnera - 1638, s. 63v: " Nobilis Joannes Swieyko olim Stanislai filius […] de eadem Swieyky Tręblinka ".
28. ↑ ADS, D-146 IV, Status Ecclesiae Parochialis ac Beneficiis i Villa Prostinia, s. 70v-71.
29. ↑ APP (Arkiv för arkets församling), Księga Cudów doznanych przez wiernych w Prostyni [1511-1801], s. 1-4
30. ↑ ADS (Diocese of Sedlec Archive), D-149, Fundatio Prostinensis, s. 185-188
31. ↑ Acta Synodi Dioecesanae Luceoriensis per Bernardum Maciejowski Episcopum Luceoriensem tribus postremis diebus Februarii Anno Domini MDLXXXIX celebratae / ks. Z. Chodynski (wyd.). - Warszawa, 1875. - S. 40-42.
32. ↑ ks. P. Rytel-Andrianik. Sanktuarium i parafia Trójcy Przenajświętszej i św. Anny w Prostyni. - 1758. - S. 45-106, 631-659.
33. ↑ Acta Synodi Dioecesanae Luceoriensis
34. ↑ APP, 1722, nr 8
35. ↑ AMK (Missionsarkivet, Krakow), Liber Missionum i Domo Varsaviensi 1741-1840, nr 184/1770;
36. ↑ AMK, Liber Missionum i Domo Siemiaticensi 1720-1785, nr 303/1781.
37. ↑ APP, Księga Cudow, s. 1-49
38. ↑ ks. P. Rytel-Andrianik. Sanktuarium i parafia Trójcy Przenajświętszej i św. Anny w Prostyni. - 1758. - S. 635-655.
39. ↑ ks. S. Obloza. Pamiątka av Prostyni med illustracyami. - Warszawa, 1904. - S. 52.
40. ↑ 1 2 3 APP, Akta najdawniejsze, Status Modernus Ecclesiarum Binarum Prostinensium, nr 12
41. ↑ ADS, D-149, Fundatio Prostinensis, s. 185-188.
42. ↑ ADS, D-146 IV, Status Ecclesiae Parochialis ac Beneficiis i Villa Prostinia, s. 69-69v
43. ↑ ADS D-138, Stan Teraźniejszy Kościołów Prostyńskich, s. 13
44. ↑ APP Akta najdawniejsze, Opisanie Dwóch Kościołów Prostyńskich, nr 120
45. ↑ ADS D-156, Stan Dwóch Kościołów Prostyńskich, s. 593
46. ↑ ADS D-159, Status modernus Ecclesiarum Binarum Prostinensium, s. 533
47. ↑ ADS D-146 IV, Status Ecclesiae Parochialis ac Beneficiis i Villa Prostinia - 1835, s. 67, 75vn
48. ↑ ADS, Akta osobiste ks. Leona Przesmyckiego, zaczęte 1 X 1859, Korespondencja urzędowa, List parafian do Konsystorza
49. ↑ APP Liber visitationum Eccl[esiae] parochialis in Prostyń ab 1919 a., Protokół wizytacji kanonicznej ks. bpa Cz. Sokołowskiego, Prostyń, 23 maj 1933; ibid., Protokół wizytacji dziekańskiej ks. K. Czarkowskiego, Prostyń, 14 X 1934, s. 12-13
50. ↑ NGARB, Księgi Grodzkie Drohickie, f. 1715, op. 2 sp. 82, Drewnowa Riitelie [1542], sid. 112-12v
51. ↑ ks. S. Obloza. Pamiątka av Prostyni med illustracyami. - Warszawa, 1904. - S. 62-64.
52. ↑ Szczechura T. Dzieje powiatu węgrowskiego od czasów najdawniejszych do 1970 roku. - S. 142-143.
53. ↑ Nad Bugiem, Ugoszczą, Wilączą - z przeszłości regionu sadowieńskiego. - Warszawa, 1967. - S. 86-89.
54. ↑ 1 2 ADS, D-28, Decanatus Vęgroviensis [Spis strat z 1657 r.], s. 379
55. ↑ P. Rabikauskas SJ. Relationes Status Dioecesum i Magno Ducatu Lituaniae. - Roma, 1978. - S. 58.
56. ↑ Archiwum Parafii Ceranow, Lista proboszczow
57. ↑ ADS, D-46, Aprobatio Testamenti Ad. Reverendi Dmowski Parochi Prostinensis, s. 186v—188v
58. ↑ ADS, D-156, Stan Dwóch Kościołów Prostyńskich [1792], s. 593
59. ↑ Urzędnicy podlascy XIV-XVIII wieku , s. 140, 192
60. ↑ ASV, Perpetue da Registro, Sectio Brevis, Indulgentiam Perpetuam 1800-1844, sygn. tio
61. ↑ ASV, Pius VII, Sectio Brevis, Indulgentiam Perpetuam 1805, sygn. 143
62. ↑ ASV, Pius VII, Sectio Brevis, Indulgentiam Perpetuam 1806, sygn. 145
63. ↑ APP, Księga praw i przywilejów (dawniejszych członków) Bractwa S. Trójcy 1806-1903
64. ↑ Närvaron av en järnvägsstation i Treblinka under andra världskriget var en av anledningarna till att ett förintelseläger inrättades i området.
65. ↑ Głowacka-Maksymiuk U. Gubernia Siedlecka w latach rewolucji 1905-1907. - Warszawa, 1985. - S. 42.
66. ↑ År 1866 utfärdade guvernören i kungariket Polen, Fyodor Berg , ett dekret som förbjöd uniater att ta emot religiösa tjänster i katolska kyrkor och anteckna handlingar som rör uniater i kyrkböcker.
67. ↑ Grudzewski J. Wspomnienia dotyczące misji jezuickich wśród unitów, Dział Rkps, sygn. V 5989. - 1985. - S. 105.
68. ↑ Maksymiuk K. Opieka duchowieństwa katolickiego // Unici Podlascy. Martyrologia Unitów Podlaskich w świetle najnowszych badań naukowych / J. Skowronek, U. Maksymiuk (red.). - Siedlce, 1996. - S. 163-164, 166.
69. ↑ PZ Prostyni  (polska)  // Gazeta Świąteczna, rok XXV. - Nr 27 (1278) / 1905 . — S. 3.
70. ↑ Tromla Z. Święta Prostyń. - Vi växer. - S. 1-4.
71. ↑ APP, Liber visitationum, Protokół wizytacji kanonicznej ks. b.p. H. Przeździeckiego, Prostyń 26 IX 1919, s. 3v-4
72. ↑ ks. K. Kwiatkowski. Prostyń [wizytacja kanoniczna parafii]  (polska)  // Wiadomości Diecezjalne Podlaskie, rok II. - Nr 5/1920 . — S. 161.
73. ↑ APL , Komenda Powiatowa Policji Państwowej w Węgrowie, Posterunek Policji Państwowej w Prostyni, Kontrola Protokołów, 1921-1923, sygn. 40
74. ↑ Kołodziejczyk A. Pierwsza wojna światowa // Węgrów - dzieje miasta i okolic / A. Kołodziejczyk, T. Swat (red.). - Węgrów, 1991. - S. 217.
75. ↑ Archiwum Diecezji Drohiczyńskiej, Akta Parafii Prostyń, III/I/1, Inwentarz Kościoła i beneficjum parafii Prostyń - 1919, s. 87v;
76. ↑ APP, Akta najdawniejsze, [Sprawa chrztu dziecka rodziców dwojga wyznań - 1902], nr 93.
77. ↑ Kołodziejczyk A. Ludność, urzędy i władze powiatu węgrowskiego w latach 1918-1939 // Węgrów - dzieje miasta i okolic. — S. 241, 244.
78. ↑ APP, Liber visitationum, Protokół wizytacji kanonicznej ks. Cz. Sokołowskiego, Prostyń 29 VIII 1925, s. 7v
79. ↑ Zudikier J. Pinkas Stok : libro recordatorio de Stok y sus alrededores. - Buenos Aires, 1979. - S. 29-291.
80. ↑ Where Once We Walked - Revised Edition, A Guide to the Hewish Communities Destroyed in the Holocaust / G. Mokotoff, S. A. Sack, S. Sharon (red.). - Bergenfield, 2002. - S. 29-291.
81. ↑ Mikołajczyk B. Rządowe szkolnictwo. — S. 79.
82. ↑ Omnämnanden av en cheder i Prostyn går tillbaka till 1906.
83. ↑ Elenchus Ecclesiarum et Cleri Dioecesis Podlachiensis pro Anno Domini 1925 // Directorium Divini Officii ad usum dioecesis Podlachiensis pro Anno Domini 1925-1929. — S. 124.
84. ↑ MWiM w Treblince (Museum of Struggle and Martyrdom in Treblinka), Relacja Stanisławy Kursa z Wólki Okrąglik.
85. ↑ MWiM w Treblince, Relacja Marianny Szymańczyk (z d. Filipowicz) z Poniatowa [córka zastrzelonej Aleksandry]
86. ↑ Czarkowski R. Cieniom Treblinki. - Warszawa, 1989. - S. 69.
87. ↑ Witt K. Działalność okupanta hitlerowskiego w powiecie Sokołów Podlaski w latach 1939-1944. - Warszawa: Rocznik Mazowiecki, 1970. - S. 241.
88. ↑ Sokołów Podlaski w latach 1939-1950 // Dzieje Sokołowa Podlaskiego i jego regionu / J. Kazimierski (red.). - Warszawa, 1982. - S. 224.
89. ↑ MWiM w Treblince, Relacja Haliny Sikorskiej (z d. Wójcik) z Treblinki.
90. ↑ MWiM w Treblince, Relacja Marianny Jakubik z Poniatowa, matki Franciszka Jakubika [spisana dn. 7 VI 1970]
91. ↑ MWiM w Treblince, Relacja Stanisławy Bruszewskiej (z d. Gałązka).
92. ↑ APP, Księga Zmarłych, Rok 1942, Akt zgonu nr 131
93. ↑ Ząbecki F. Wspomnienia dawne i nowe. - Warszawa, 1977. - S. 46.
94. ↑ Lewandowska S. Ruch oporu na Podlasiu 1939-1944. - Warszawa, 1982. - S. 250.
95. ↑ Siemion L. Egzekucje na Lubelszczyźnie  (polska)  // Zeszyty Majdanka : rocznik. - 1972. - Nr II . - S. 250-251.
96. ↑ MWiM w Treblince, Relacja Aliny Rytel z Rytel Święckich
97. ↑ ks. P. Rytel-Andrianik. Sanktuarium i parafia Trójcy Przenajświętszej i św. Anny w Prostyni. - 1982. - S. 735.
98. ↑ ks. P. Rytel-Andrianik. Sanktuarium i parafia Trójcy Przenajświętszej i św. Anny w Prostyni. - 1982. - S. 514.
99. ↑ Zajączkowski W. Martyrs of Charity. - Washington DC, 1988. - S. 237.
100. ↑ APS, Akta Gminy Prostyń, t. 104, Budowa i odbudowa, 1946-1947, s. 35
101. ↑ Archiwum Muzeum Regionalnego w Siedlcach, Wojewódzki Obywatelski Komitet Ochrony Pomników Walki i Męczeństwa 1958-1962, Upamiętnienie terenu byłego obozu kaźni w Treblince, sygn. 21/3, k. arton
102. ↑ Wóycicka Z. Przerwana żałoba. Polsk spory wokół pamięci nazistowskich obozów koncentracyjnych i zagłady 1944-1950. - Warszawa, 2009. - S. 357.
103. ↑ Wóycicka Z. Przerwana żałoba. Polsk spory wokół pamięci nazistowskich obozów koncentracyjnych i zagłady 1944-1950. - Warszawa, 2009. - S. 337-338.
104. ↑ Wóycicka Z. Niezrealizowany projekt upamiętnienia terenu byłego obozu zagłady w Treblince z 1947 roku. Proba analizy ikonograficznej // Stosowność i forma. Jak opowiadać o zagładzie? / M. Głowinski i in. (röd.). - Kraków, 2005. - S. 319-348.
105. ↑ APS, Powiatowa Rada Narodowa w Sokołowie Podlaskim, Inwestycje na ogrodzenie cmentarza w Treblince 1949, sygn. 73
106. ↑ Archiwum Muzeum Regionalnego w Siedlcach, Wojewódzki Obywatelski Komitet Ochrony Pomników Walki i Męczeństwa. Projekt wstępny, sygn. 21, k. 7
107. ↑ Archiwum Muzeum Regionalnego w Siedlcach, Wojewódzki Obywatelski Komitet Ochrony Pomników Walki i Męczeństwa. tecken. 21/1, k. 17
108. ↑ Zabytki Gminy Małkinia Górna  (polska) . http://malkiniagorna.pl _ Malkinia Gorna. Hämtad 3 oktober 2014. Arkiverad från originalet 6 oktober 2014.
109. ↑ Nadzór nad lasami niepaństwowymi  (polska) . http://www.sokolow.warszawa.lasy.gov.pl . Nadleśnictwo Sokolow. Hämtad 3 oktober 2014. Arkiverad från originalet 6 oktober 2014.
110. ↑ Nadbużański Park Krajobrazowy  (polska) . http://www.nadbugiem.com.pl . Nadbugiem. Hämtad 3 oktober 2014. Arkiverad från originalet 6 oktober 2014.
111. ↑ Kultura i rozrywka . Ochrona zdrowia  (polska) . http://malkiniagorna.pl _ Malkinia Gorna . Hämtad 3 oktober 2014. Arkiverad från originalet 6 oktober 2014.

Länkar

• Stacja Treblinka  (polska) . Polskiradio.pl. — En artikel om förintelsen "Treblinka Station" på den polska radions webbplats.
• Prostyń i Treblinka (do trasy 17)  (polska) . Puszczakamieniecka.blox.pl. — En artikel om Prostynia och Treblinka på webbplatsen för resebloggen Kamenetskaya Pushcha.
• Treblinka  (polska)  (otillgänglig länk) . Zabytkimazowsza.republika.pl. — En artikel om Treblinka på webbplatsen för sevärdheter i Mazovien. Arkiverad från originalet den 5 mars 2016.
• Marcin Kacki. Wszyscy kopali, tom i ja  (polska) . Wyborcza.pl. — En artikel av Marcin Konzka "Alla grävde, jag också" om efterkrigstidens plundring i det tidigare förintelselägret Treblinka på webbplatsen för tidningen Wyborcza.