Ugunskrusts (från lettiska - " Eldkors "; andra namn är Eldkorset, Åskkorset (Åskkors), Peruns kors ( Peruns kors), grenkorset, kalkkorset) - en gammal grafisk symbol av lettisk mytologi , som historiskt sett var en symbol för rörelse, liv, sol, ljus, välstånd. Den har formen av ett hakkors och finns ofta i traditionella tyger och broderier. [1] I mitten av 1900-talet fick denna symbol ett dåligt rykte, eftersom det högerhänta hakkorset blev emblemet för nationalsocialismen och det tredje riket , därför förknippas i Europa och Nordamerika alla slags hakkors med nazism. [2]
I lettisk mytologi är ugunskrusts en av symbolerna för Laima , lyckans och ödets gudinna, förlossningens beskyddarinna, symboliserar en roterande handling som kombinerar olika krafter och händelser i världen till en enda tråd av tid och öde. [3] Baltiska Ugunskrusts har en strikt geometrisk och proportionell struktur.
Vissa forskare tror att ugunskrusts härstammar från symbolen för solen, som redan var känd som en ring eller ett kors med en sluten ring. I senare utveckling tappade han ringen, men fick pinnar för att markera solens rörelse på detta sätt. Andra forskare tolkar ugunskrusts som en symbol för fertilitet eller skapelse.
Forntida letter ansåg Ugunskrusts vara ett starkt energitecken. Olika variationer tillskrevs olika "energikvalitet" och användes i vissa fall. Dessa variationer finns i många ornament.
Åskkors ( Perkons cross ) har varit känt sedan III-IV-talen, vilket bekräftas av de upptäckter som arkeologer gjorde under utgrävningar. Under den tidiga järnåldern avbildas den till exempel på latgaliska bronssmycken och emaljerade broscher från de finsk-ugriska stammarna .
Det eldiga eller åskkorset symboliserar och lockar till sig lycka, energi, eld, åska och vind. Detta tecken har ett mycket stort antal variationer. Ugunskrusts är förknippad med solen, Perkons och Lime, så han avbildades på spjälsängar, såväl som på barns bälten. En gång i Augshzem var det en sed vid födelsen av ett barn på takbjälken i huset att de hängde en trä ugunskrusts, som togs bort först efter en persons död. Detta märke, liksom märket av Yumis , finns ofta på heliga stenar och används också flitigt i amuletter, smycken och ornament. Ugunskrusts placerades också på bälten, broscher, handskar, strumpor och skjortor för att skydda bäraren från ondska. I det här fallet agerade Perkonas som förföljaren av alla onda krafter.
I bälten och på andra platser av prydnaden kopplades ofta intilliggande kors så att det ena följde solens rörelse och det andra i motsatt riktning.
I vissa ornament var ugunskrusts krypterade: i längsgående tejpkompositioner användes bara hälften eller till och med en fjärdedel av symbolen, och det fria utrymmet fylldes med andra tecken.