Uilskaya-mässan - (eller Keruen - en lada, Uilskaya-mässan, Kokzharskaya-mässan) - en lågsäsongsmässa som fungerade i mitten av 1800-talet och början av 1900-talet, belägen på ett segment av den tidigare Great Silk Road i Uilsky -befästningen (bosättning) [1] , Temirdistriktet , Uralregionen , senare byn Uil , Aktobe-regionen.
Två mässor hölls i Uil-bosättningen, vars omsättning 1898 uppgick till upp till 2 000 000 rubel, precis där var huvudplatsen för inköp av kirgiziska boskap [1] .
Det exakta namnet på objektet enligt Akimat i Aktobe-regionen: "Historiskt och arkitektoniskt komplex" Keruen-saray "(moské, handelsplatser, mässkommitté) XIX-talet ". [2]
De första studierna av objektet utfördes 1973, ett pass utarbetades. [3]
Plats för mässan: Uil village, B. Zholmyrzaev street, 42. [2]
Huvudbestämmelserna för Kokzhar-mässan godkändes den 7 september 1866 av Rysslands inrikesminister.
1866 , den 7 september. Regler för mässor på floden. Wille, i regionen Orenburg Kirghiz, godkänd den 7 september 1866 av inrikesministern, statssekreteraren Valuev. ISBN 978-601-7559-24-3
§ 1. För att ge kirgiserna i Ural-stäppan bekvämlighet med att sälja sin boskap och förse sig med allt de behöver, samt för att underlätta inköp av boskap från kirgiserna av ryska handlare, utses mässor i den västra delen av regionen Orenburg Kirghiz vid Kaz-Bek-området nära Uila-floden, 180 verst från Kalmykovsky-fästningen.
§ 2. Datumen för dessa mässor är bestämda: för Nikolskaya från 9 maj till 9 juni och Pokrovskaya från 1 oktober till 1 november. (Mässornas namn är förknippat med kristna ortodoxa religiösa högtider).
Officiellt öppnade Kokzhar-mässan 1867 i den kazbekiska volosten i Uralregionen.
1867 den 4 februari Tillkännagivande av Ural militärkansli. Med anledning av etableringen i den kirgiziska stäppen, vid Kaz-Bek-området, nära floden. Wile, mässor: våren, från den 9 maj och hösten, från den 1 oktober årligen (se nr 2 "Uralsk. Trupper. Ved."), Orenburgs generalguvernör i form av att leverera köpmän möjlighet att i förväg engagera sig i arrangemanget av nödvändiga institutioner - tillåter: (som framgår av regionstyrelsens inställning, daterad 4 februari i år, nr 1074 - m). ISBN 978-601-7559-24-3
1) Öppnande, enligt etablerade patent, på en plats avsedd för mässan och under dess varaktighet, privata hotell, med rätt att sälja dem på grundval av art. 4, godkänd av Högste den 4 juli 1861, föreskrifter om kroghandel och konst. 335 enheter åh pete. samling, red. 1863 alla typer av drickande endast på plats.
2) Öppnande av Ren-källare av privata industrimän, med rätt att sälja dem i enlighet med artiklarna 335 och 338. stadga om drickande. insamling av alla sorters drycker, både för hämtmat och dryck, med tagande, fastställt för varje typ av försäljning, av ett särskilt patent.
och 3) Beredning av öl och mjöd av villiga industrimän i fabriker, i enlighet med de regler som fastställts för detta.
Den som önskar ägna sig åt underhåll av hotell på mässor och försäljning av drycker, oavsett övertagande av rätten att handla med dessa, i punktskattekontoret för patent, måste före mässans öppnande inställa sig till mässkommittén för att begära att de tilldelas platser på mässområdet för de angivna anläggningarna.
5 mars 1867 Instruktioner för ledningen av mässkommittén på Nikolskaya och Pokrovskaya mässorna, etablerade av floden Wil i området Kaz-Bek. Originalet var undertecknat av: Korrigering av Orenburg-generalens position - guvernör, general - major Bobarykin. ISBN 978-601-7559-24-3
15 mars 1867 Officiellt tillkännagivande. Den regionala regeringen i Orenburg Kirghiz inbjuder de som önskar, med fastställda löften och skriftliga intyg om sin rang, att vara med i denna styrelse på auktionen; auktion den 15 mars 1867 och återbud den 19:e samma månad kl. 12.00, för uthyrning av vikter och mått i tid för mässor etablerade i den västra delen av Orenburg Kirghiz-regionen vid Uilefloden . - Vår från 9 maj och höst från 1 oktober årligen. Personer som inte personligen vill delta i auktionen kan skicka meddelanden senast den 1:a eftermiddagen med angivande av avgörande priser och iakttagande av reglerna i art. 1909 och 1910 X vol. I del av St. civil zak. under vilka förutsättningar vikter och mått kommer att hyras ut framgår av regionförvaltningen dagligen, förutom söndagar och vardagar, kl 9-15. ISBN 978-601-7559-24-3
1867 , april. Lord Atamans orden för Ural kosackarmén den 24 augusti 1867 nr 170.
Den provisoriska kommittén på Uil-mässan, som hölls i april i år, arrangerades på den transurala sidan vid Kaz-Bek-området och informerade mig om att många kosacker från Uralarmén var på denna mässa utan fastställda ledighetsbiljetter från deras lokala myndigheter, ber mig att meddela att den framtida tiden, kosackerna, när de lämnade till den namngivna mässan, hade biljetter i sin ägo.
Jag beordrar alla lokala och avlägsna hövdingar att tillkännage (i varje avdelning) för kosackerna, så att de, när de går till stäppmässorna, samt under all frånvaro utanför armén, skulle ta semesterbiljetter från sin lokala chef. De som inte har sådana kommer att häktas och föras bakom vakter till sina bostadsorter. ISBN 978-601-7559-24-3
9 maj 1867 . Will Fair. I maj förra gången ägde en nyinrättad mässa rum vid den kazbekiska trakten vid floden. Huile.
Inrättandet av denna mässa borde naturligtvis ha en mer eller mindre betydande inverkan på handelns gång, inte bara i den kirgiziska stäppen, utan i dess grannskap, i Uralarméns land.
Önskan att själva ta reda på fördelen eller skadan och själva graden av sådant inflytande fick de militära myndigheterna att instruera kornetten Cherevatov , som skickades till mässan med ett team, att om möjligt studera fairtrade-omsättningen och lämna in en rapport under handeln på mässan.
Artikeln nedan är ett omfattande utdrag ur rapporten.
Det är känt att det redan före öppnandet av mässan om dess etablering var mycket prat och resonemang: vissa försäkrade att den nyligen anordnade mässan helt skulle undergräva existensen av Kalmyk-mässan, andra representerade samma öde för Khan-mässan. (vid den inre hordens högkvarter), medan ytterligare andra, som inte håller med dem, eller med andra, förväntade de sig bara en fördel av den nya mässan.
Den här tryckta rapporten kan ännu knappast tillhandahålla tillräckligt material som behövs för att lösa frågan om graden av trohet hos ovanstående åsikter. Men den innehåller i alla fall många indikationer som inte är värdelösa och kan ge upphov till åtminstone slutsatser som det vore för tidigt att acceptera som slutgiltiga beslut.
Först och främst kan vi med jakande säga att mässan, som från det allra första året av dess existens, trots att många ogynnsamma omständigheter oavsiktligt sammanfaller, representerar en handelsomsättning på cirka 220 / ton vid köp och försäljning. rub., kan ingalunda kallas en institution som inte behövs, eller misslyckats. Tvärtom kan man nu förutse att denna mässa kommer att få en stor modernitet och kan bli en mycket stor utveckling.
Sammanflödet av människor på mässan var i själva verket besökare från linjen, inte kirgizerna räknat, totalt - 137 personer: ryssar från andra städer (räknat ägarna och tjänstemännen här) - 33 personer; tatarer - 60 personer; Ural kosacker - 22 personer; Ural kosacker förare - 5 personer; Kosacker från Novo - Iletsk-linjen - 2 personer; Circassian, Kumyk-distriktet - 15 personer.
Icke-bosatta köpmän handlade utan undantag på Urallinjen, i Uralarméns länder.
Det totala antalet för - Ural Kirghiz, dvs. kirgiserna av alla som kom till mässan, med en förklaring av så många - från vilket slag det är svårt att avgöra, eftersom mässkommittén, på grund av kirgisernas misstro mot innovation, eftersom detta är den första mässan i steppen, fann det nödvändigt att för första gången undantagsvis bereda kirgizerna full frihet i handeln, utan att kräva av dem ens föreskriven instruktion, plikter för boskapen som köpts och utbytts på mässan. Syftet med vilken avvikelse från situationen är att locka till sig kirgiserna och att ta bort orättvisa rykten från deras koncept, som sås av tatarernas undergångskonkurrens, som har kört runt stäppen sedan tidig vår; Dessa tatarer, som du vet, handlar till största delen med andras pengar, lägger vinsten som tjänats genom svek i sina egna fickor och tillskriver hushållens pengar förluster från oavsiktliga olyckor. Det är meningslöst att ha den nämnda informationen genom de deputerade på mässan och de valda från den kirgiziska sidan på grund av deras okunnighet, eftersom siffrorna till och med skulle vara ungefär felaktiga. Samtidigt är det positivt känt att det fanns kirgiser av följande klaner på mässan: Circassians, Bershevtsy, Isykovtsy, Kitlintsy och en del av Alachintsy.
Det fanns inga butiker och tält uppsatta: handel bedrevs med vagnar, som ockuperades av demontering av varor:
a) Av personer från andra städer: stor vagn - 86; julameek egen. köpmän - 2; vagnar - 20.
b) Det fanns inga Ural-kosacker.
c) Trans-Ural Kirghiz: Kibitok - 3.
Priserna för att hyra vagnar under mässan varierade från 6 till 20 rubel. silver.
Krogarna var inte öppna.
Kharcheven 3, som hölls av kirgiserna och gav intäkter på 130 rubel.
Upptagna tullar på köpt boskap, enligt 20 § i mässförordningen. ISBN 978-601-7559-24-3
Våren 1887 gav mässan tillfredsställande resultat. Varor värda 250 tusen rubel fördes till mässan, varav varor värda 100 tusen rubel såldes eller byttes ut, boskap såldes till ett belopp av 20 tusen rubel. 1987 deltog 137 köpmän i mässan. Kokzhar-mässan hölls 2 gånger om året: den första 15 maj - 15 juni, den andra 15 september - 15 oktober. [fyra]
Ryska, tatariska köpmän från Orenburg, Sarytau, Samara kom till mässan från norr och etablerade interna förbindelser. Yttre förbindelser upprättades från söder med köpmännen i Khiva, Buchara, Turkmenistan och Centralasien, Afghanistan, Iran, varifrån karavaner med varor anlände. [4] Mässan var ett stort handelscentrum och gav ett speciellt bidrag till utvecklingen av handelsförbindelserna i västra Kazakstan.
I mitten av 1800-talet och början av 1900-talet utvecklades stabil handel i städerna Uralsk och Guryev, tack vare säsongsbetonade och permanenta mässor. I synnerhet bidrog mässorna Temir och Uil till utvecklingen av handelsförbindelser i Aktobe-regionen och bildandet av den lokala bourgeoisin.
Enligt professor G.S. Sultangaliyeva :
Uilskoe-fästningen grundades 1869 på stranden av floden Uil som en del av Orenburgs gränslinje. Den var ursprungligen uppdelad i tre delar: en militär bosättning där garnisonens soldater och kosacker bodde; byn Shipovka, där ryska nybyggare bodde, liksom själva nöjesfältet, där köpmansklassen bodde. Därefter, i Uila [5] , "fungerade en rysk-kirgizisk skola, en kyrka, en moské, ett postkontor, en militär sjukstuga och en veterinärstation." Ett inslag i befästningen var utvecklingen av rättvis handel.
Vid mitten av 1800-talet ägdes inrikeshandeln i västra Kazakstan huvudsakligen av centralasiatiska köpmän, och senare, tack vare byggandet av ryska militära befästningar och bosättningar, ökade andelen ryska köpmän. På säsongsmässor var ryska köpmän köpare av boskap och boskapsprodukter.
I enlighet med dekretet från Ryska federationens ministerkommitté av den 10 februari 1842 ägnades särskild uppmärksamhet åt säsongsmässor, och att hålla mässor i rätt tid var den viktigaste uppgiften för guvernörer och lokala myndigheter.
Civilguvernörerna bildade en särskild kommitté, bestående av stadsakim, representanter för läns- eller tingsrätten, stadsvakter och nämnden, och gav nämnden följande uppgifter:
1. Studera preferenser för säljare och köpare om platsen för mässan innan arbetet påbörjas;
2. Design och distribution av kommersiella byggnader och lokaler;
3. Insamling av bidrag från köpmän för stadens behov, samt föra register över hyrda av köpmän och betalda avgifter före mässan;
4. Upprättande av en detaljerad rapport om mässans intäkter och kostnader.
5. Överföring av medel som erhållits från köpcentren till stadens inkomster, vilket säkerställer säkerheten för varor och lag och ordning;
6. Efter mässans slut lämnar civilguvernören en detaljerad redogörelse för hur mycket pengar som tjänats in på mässan, tillsammans med checkhäften och andra dokument.
Bredvid mässraderna finns ett nämndhus eller en mässkommitté, arbetare som sysslade med ovanstående uppgifter. Kommittéhuset är byggt i rött tegel. Arkitekturen liknar bokstaven "E". Det finns 12 fönster på ena sidan. [3]
Bland forskare av ryska mässors historia finns en uppfattning att Wilskaya-mässan kommer från Orenburg Exchange Yard . Hundra år senare beslutades det att flytta denna mässa lite längre söderut – till Huilaområdet.
Generalmajor Verevkin , militärguvernören för Uralterritoriet, skrev till befälhavaren för Orenburgs militärdistriktden 14 juli 1865:
"Jag tror att det är nödvändigt att överföra mässan, som tidigare hölls i Kazbek, till dessa regioner ... Detta kommer att skapa förutsättningar för utveckling och förstärkning av Ryssland i denna region. Jag föreslår också att skapa förutsättningar för invandrare, liknande de förmåner som skapades under vidarebosättningen av ryssar i Kaukasus och Transkaukasien. Och bevilja tillfällig befrielse från militärtjänstgöring. Detta skulle underlätta bosättningen i denna region.
Generalguvernör Kryzhanovsky , som svar på ett brev från guvernören, skrev om beslutet att flytta mässan till sin destination i Wil, eftersom det ligger i lokala köpmäns intresse, och det är till fördel för Rysslands intressen, eftersom det är till Orsk och Orenburg.
Enligt lokalhistorikern Zhaksylyk Bisaliev [4] stöddes byggandet av köpcentret av engelska, ryska, tatariska entreprenörer och köpmän, det är en exakt kopia av Orenburg-mässan med dess kommitté, handelsbyggnader, en muslimsk moské, ett sjukhus, byggnader av tatariska rika, byggda enligt projektet av en rysk arkitekt A. Bryullov . [fyra]
Mässan uppstod 2 år före grundandet av själva militärbefästningen Wilskoye (1869-06-07) [6] [5]
Den första Wilskaya-mässan i Kokzhar -området ägde rum 1867 och enligt Vasily Potto :
"... lyckades inte ens alls. Åtminstone översteg dess handelsomsättning inte etthundra eller etthundrafemtiotusen, även om det kom en hel del människor och nästan en kvarts miljon varor fördes. Anledningen till detta var dock Adaev och Chumysh-Tabyns helt oväntade upphetsning - upphetsningen var i huvudsak tom, men den skrämde köpmännen som besökte stäppen för första gången, till den grad att många av dem skyndade sig till lämna utan att vänta på slutet av mässan. [6]
Den kazakiska författaren Sabit Kineev tror:
De första Uil-mässorna misslyckades, eftersom deras handelsrader förstördes av kazakerna själva, som gjorde uppror mot den "tillfälliga situationen" , som förklarade att de länder som ockuperades av de kazakiska nomaderna var statliga. Det vill säga, nomaderna var tvungna att betala hyra till det ryska imperiet för användningen av deras land. Upprepade attacker på platsen för mässan fick de koloniala myndigheterna att leta efter en ny, säkrare plats att hålla dem på. [6]
Kokzhar-mässan i fästningen Uil har blivit ett av de största köpcentrumen i västra Kazakstan. Huvudbestämmelserna för Kokzhar-mässan godkändes av Rysslands inrikesminister den 7 september 1866. [7] Kokzhar-mässan invigdes officiellt i maj 1867 och hölls traditionellt två gånger om året: på våren (från 15 maj till 15 juni) och på hösten (från 15 september till 13 oktober till 15 oktober) [8] . Samtidigt bedrevs handel i galleriorna året runt, främst på måndagar. [9] Vasily Potto skrev:
"Själva datumen för mässan är mycket väl beräknade, eftersom de sammanfaller med den tid då hela massorna av kirgiserna migrerar till Wil: på våren - som ett resultat av deras förflyttning från övervintring till norr, och på hösten - när de återvänder tillbaka till övervintringen" [6]
1892, 1 juni (Hjul). Därmed ingicks ett villkor, enligt vilket tabynianen Kysyk-Ukiev och hans kamrater åtog sig att leda vår last till Kungrad, efter det huvudsakliga tekniska partiet. Denna last bestämdes till 450 pund, varav 300 pund var kosackproviant och foder till kosackhästar. Dessutom åtog sig karavanbashen att ha ett tillräckligt antal extra kameler för att ersätta de sjuka och fallna, samt att transportera upp till 100 hinkar vatten i våra diskar på platser för vattenlösa korsningar. Detta gjorde dock inte slut på våra bekymmer. Vi hade fortfarande hjulförsedda plattformar och vagnar med saker som var obekvämt för transport i förpackningar; dessutom var det nödvändigt att släppa hästarna under det tekniska partiets vagnståg och ersätta de kameler som hyrts endast före Emba. Tabynerna, å andra sidan, vägrade resolut att ge sina kameler en sele, och deras kameler är inte vana vid denna verksamhet. Det var nödvändigt att till varje pris köpa ytterligare ett parti dragkameler, vilket vi lyckades göra i delar.
Och så var det först den 3 juni som hela vår husvagn drog iväg från Wil och den 11:e på kvällen anlände till Emba, där det tekniska sällskapet, som redan klivit fram, väntade på oss, och där expeditionen äntligen dök upp i full kraft.
Här är det lämpligt att kort gå igenom hela sammansättningen och dimensionerna på vår husvagn. Som nämnts ovan bestod expeditionens intelligentsia av 12 personer. Arbetsstyrkan bestod av 20 kosacker, en kock, en smed, fem fast anställda anställda i Uila, en kirgizisk förare av våra dragkameler med en vän, en karavanbash av en hyrd husvagn med 7 kamrater, huvudguiden Jadrasyn med sin bror, och slutligen lokala guider och förmän för de kirgiziska aulerna som ständigt åtföljde oss med flera chabarer (budbärare). Allt detta förde expeditionens personal till 55-60 personer. Karavanen bestod vidare av 60 kameler och 6 karavanbashåsnor, 13 kameler och 14 hästar som tillhörde expeditionen, 20 kosackhästar, kameler och hästar av chefsguiden, flera linjaler och lokala guider. Dessutom körde vi vår huvudföda framför oss - en fårhjord och baggar upp till 60 stycken, dels tillhörande oss, dels till kosackerna och kirgiziska karavanen. Vid en första anblick kan sådana dimensioner tyckas överdrivna för den relativt lilla sammansättningen av de faktiska medlemmarna i expeditionen, men denna storlek orsakades av ett antal oundvikliga uppgifter (främst behovet av en stor arbetskraft för det tekniska, väg- och topografiska partiet ), villkoren för själva expeditionen och studieområdet. Nästan hela den hyrda husvagnen, som nämnts ovan, berodde på behovet att bära foder till hästar i tid, till en mängd av mer än 400 pund, och även att ha flaskor och tursuki (getskinn) redo för vattenförsörjning i vattenlösa passager , inte bara för människor, utan och för hästar. 1893 _
F. Helmholtz :
1893 I Wil uppförs just nu enorma stenbyggnader med butiker och varulager. Alla byggnader byggs 18, vardera med 9 butiker, varav 15 byggnader är redan klara. Rättvis handel i Wil, som varade i två månader, var mycket livlig 1893. Det var tre gånger fler boskap i drevet än i Orenburg, och ull och skinn köptes i lösa ändar. Den kommersiella betydelsen av Uil-mässan växer mer och mer för varje år, så att Society of the Ryazan-Ural Railway, som förutser den enorma betydelsen av denna mässa, föreslår att koppla Uil med staden Ural Railroad. Wil har en annan fördel jämfört med Orenburg, att det är 279 verst närmare centrum av de kirgiziska stäpperna, och därför är kirgiserna mer villiga att sälja sin boskap och andra produkter i Wil än på Orenburgs ladugård. (Anteckning av J. Helmholtz). ISBN 978-601-7559-24-3
P. Machulin , som besökte Wil 1871 :
– Handeln under mässorna är mycket livlig. Den bästa och mest bekväma tiden för handel med kirgizerna är våren. För sommaren migrerar de flesta av dem till avlägsna stäpper - och därför måste de fylla på under hela migrationstiden: kläder, hushållsartiklar och i allmänhet allt som kirgizerna behöver på sommaren. Även om köpmän från Uralsk och Orenburg reser över hela stäppen, kan kirgizerna hitta nästan överallt: yuft, kinesiska, nanka, skära och annat han behöver; men för allt detta där på platsen måste han betala ett orimligt pris. Kirghizen är försiktig med subtiliteten. Å andra sidan, på Uil-mässorna är det stark konkurrens mellan de inkommande köpmännen från Uralsk, Orenburg, Samara, Kazan, Nizhny och till och med, säger de, från Moskva - och tack vare detta kan kirgiserna köpa allt han behöver här till ett rimligt pris. Av detta har Will-mässorna, särskilt vårens mässor, en ljus framtid framför sig; de utvecklas och intensifieras gradvis. Denna gradvishet framgår bäst av siffran av försäljningen av olika slags varor och uppbörden av tullar för handelsrätten. Så vid den första mässan 1869 på hösten, trots oroligheterna i stäppen, fördes varor in för 13,000, såldes för 5,195 rubel; 1870 fördes varor för 68,000 till vårmässan och såldes för 32,410 rubel; på hösten fördes det in för 93,000 rubel, såldes för 27,717 rubel; detta år, 1871, fördes 200 000 varor till vårmässan. Köpmän utanför staden på vårens mässor säljer mer chintz, serpyanka, te, socker, yuft, järn och metallprodukter, och på hösten: dåligt tyg, hirs, mjöl, även yuft, och te och socker. I allmänhet är höstpriserna för alla föremål alltid mycket högre ... Så får såldes från 3 till 7 rubel per styck, kameler från 30 till 80, hästar från 15 till 70, tjurar från 17 till 40 och kor från 10 till 30 rubel, alla nötkreatur togs upp till 200 000 huvud. Förutom nötkreatur tar kirgiserna med sig stora mängder till Uil-mässorna: filtmattor, detta är kirgizernas huvudsakliga handarbete, som kännetecknas av stor hållbarhet; rått läder; kamelhår, även gjort av det breda band för vagnar, fårdun, kallade jibaga och används istället för bomullsull för olika behov; filtfärdiga vagnar och inte mycket lakritsrot. Får och skinn säljs som smör av köpmän utanför staden och Ural. Adaevsky baggar anses vara de bästa. Skillnaden i priser beror inte på rasen, utan på fodrets större eller mindre näringsvärde. På vårens mässor säljer kirgiserna baggar i stora mängder, mer mot kontanter, och på höstens mässor mot småsaker, och samtidigt byter de mot mjöl och hirs ... Skinn från kor, tjurar och hästar köps kl. mässor med prasoller, som medvetet kommer för detta ändamål på våren. Dessa skinn är avsedda för tillverkning av yft och råskinn. På vårens Will Fair var priserna på läder väldigt höga. En del av lädret, efter bearbetning på garverier, återvänder till stäppen till samma mässor, där alla kirgiser, villigt, utan att ha andra skor som läder, köper det av nödvändighet. Det finns många vilda änder, gäss och svanar i närheten av Uilsky-befästningen på andra sidan stäppen. Kirgizerna kommer med detta stäppspel till befästningen för försäljning och brukar begära ett orimligt pris, räknat pengarna för sedlar . Om någon vill pruta något med kirgiserna, då måste man alltid betala i silver, de tar villigt vårt silver och ger allt för det till halva priset. Ankor och svanar luktar gräs, är sega, smaklösa och till och med äckliga, men gäss är ganska bra.”
Väggarna på Kokzhar-mässan byggdes av bränt rött tegel. Elever från en lokal skola hittade en ravin nära byn, där tegelstenar avfyrades. Som studier visar bidrog två skäl till mässans breda utveckling: det nära läget för handelsgolv till kazakernas nomadläger, samt skapandet av goda villkor för köpmän från Centralasien och Ryssland. Som forskarna noterar var det till och med tänkt att bygga en separat järnvägslinje som förbinder Wil med Uraljärnvägen. [10] [9]
Ofta var handeln icke likvärdig, så en bagge byttes mot ett halvt pund te och ett pund socker; för en rakhyvel som inte kostar mer än 15 kopek - en bagge; för en samovar - 20-25 baggar. [elva]
Tidningen " Ural Military Bulletin " skriver:
"Öppningen av mässan räddade kazakerna från räder av Orenburg-, Samara- och Ural-handlare, som sålde sina varor till orimliga priser i de kazakiska stäpperna och köpte alla lokala produkter billigt." [12]
Från uppgifterna nedan är det märkbart att omsättningen på Kokzhar-mässan 1869-1874 ökade avsevärt:
| år | Får | kor | Hästar | Boskapsskinn | MS hud | Ull | Filt (arshin.) |
| Hösten 1869 | 984 | 41 | 3 | 173 | 230 | - | - |
| Hösten 1870 | 4307 | 274 | 54 | 331 | 4180 | 175 | 4430 |
| Våren 1870 | 6476 | 340 | 55 | 937 | 1761 | 6474 | 390 |
| Hösten 1871 | 2231 | 380 | 151 | 511 | 4100 | 36 | 463 |
| Våren 1871 | 17424 | 742 | 233 | 3523 | 1624 | 2983 | 142 |
| Hösten 1872 | 6308 | 219 | 23 | 423 | 1468 | femton | - |
| Våren 1872 | 16572 | 755 | 124 | 766 | 1245 | 602 | - |
| Hösten 1873 | 5866 | 514 | elva | 45 | 245 | - | 55 |
| Våren 1873 | 24503 | 597 | tjugo | 1526 | 892 | 7430 | 100 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Hösten 1874 | 10542 | 308 | 175 | 405 | 1350 | - | - |
| Våren 1874 | 27259 | 1585 | 309 | 8809 | 2000 | - | 40 |
| Total: | 122472 | 5755 | 1158 | 17449 | 19085 | 17715 | 5620 |
År 1870 valdes Mendibay Kumisbayuly till ordförande för Kokzhars mässkommitté. Från norr anlände ryska, tatariska köpmän, köpmän från Orenburg, Saratau, Samara till mässan; karavanen från söder anlände från Uzbekistan och Turkmenistan.
Generaladjutant N. Kryzhanovsky :
"Även om mässan började sitt arbete 1868 , och förra året var det få besökare på mässan på grund av organisatoriska frågor, märkte jag att det i år var mycket folk på mässan. Under de första 6 dagarna samlades mer än 8 000 män och kvinnor på mässan, som tog med sig ett stort antal får, hästar och nötkreatur, samt läder, ull och andra kazakiska produkter. Min förvåning är att jag på mässan såg 44 butiker med ryska köpmän, öppna för att möta kazakernas behov. För att sätta mig in i handelssituationen på mässan gick jag igenom alla trähus och förhörde mig om handel från alla utländska köpmän. Alla uttryckte sin tacksamhet för mässan och betonade att handeln är i full gång, att kazakerna är redo att köpa för pengar och byta varor mot boskap, ull och andra varor. Ett stort område i älvens dal har avsatts för mässan. Wil, 1,5 kilometer från fortet. Även om antalet boskap på mässan ökar, finns det tillräckligt med betesmark vid floden för att mata boskapen. Naturligtvis bör det antas att nomaderna i hela Uralregionen kommer att kunna dra fördel av denna mässa. [13]
Vasily Potto 1877imilitärsamlingen:
” Fortet intar en central position i regionen och har redan två betydande mässor som lockar många av det kirgiziska folket. Innan denna mässa inrättades skedde handeln med stäppen huvudsakligen genom att små karavaner skickades till de kirgiziska byarna från några handelsföretag i städerna: Orenburg, Troitsk och Orsk. En sådan handelsmetod minskade inte bara de ömsesidiga fördelarna för de ryska köpmännen och kirgizerna, utan undergrävde i grunden vår moraliska kredit, för i avsaknad av konkurrens utnyttjade små köpmän, som körde runt stäppen, skamlöst kirgizerna och lyckades att sälja dem dåliga varor till ett mycket högt pris. Därigenom förlorades förtroendet för ryska tillverkare, och stäppen, som kunde ha varit en rik marknad för försäljning av varor från ryska fabriker, började fyllas med mer samvetsgranna produkter från centralasiatiska fabriker, som vi inte längre kunde att tävla. Inrättandet av mässan välkomnades av alla som ett av de mest uppmuntrande evenemangen i regionen Orenburg Kirghiz: det gjorde det verkligen möjligt för nomaderna att skaffa alla varor, inte bara av bästa kvalitet, utan också till ett mer överkomligt pris, pga. till rättvis konkurrens.
Uil-mässan etablerade nära band mellan köpmännen Guryev , Ural, Aktobe, Orenburg, Samara, Trinity och nomadiska kazakiska byar. Ett geografiskt uppslagsverk som heter "Ryssland: en geografisk historia" som publicerades 1903 om det ryska imperiets plats i Kazakstans territorium skrev:
Mässan i Uralsk är en stor mässa med en omsättning på 3,5 miljoner soms.
Den ryske ekonomen och statistikern Alexander Kaufman i början av 1900 -talet och beskriver vad han såg på Huila i artikeln "In the Central Asian Steppes" (från sommarintryck), publicerad i tidskriften " World of God " 1904 :
"Här är Uil - den tidigare Uil-fästningen. I centrum - en liten, helt ny stenkyrka till höger - en stor bondeby , med regelbundet belägna hus, täckta med antingen hugg eller järn, eller halm, ännu mer till höger - en gammal fästning omgiven av en rulle, där ett litet kosacklag står fortfarande kvar. Till vänster finns en vidsträckt mässplats och i mitten av den en stor stenbyggnad med lokaler för mässans ledning och för de många (mässkommitté, författaranm.) chefer som kommer till mässan. Vi kör in i den här byggnaden och någon slags väktare eller kontorist börjar tjafsa om samovaren. Blev mässan lyckad? - vi frågar. "Ingenting... Folket kom samman mer än under alla år - det fanns över femtio tusen kirgiser, det fanns också många köpmän. Khokhols i byn tjänade mycket pengar. - Vad är det på? - Hur på vad! De säljer bröd och ägg på mässan. Hur många människor kommer, och förutom dem finns det ingen att ta ifrån ... Jo, de tog det: åtta och tio kopek ett pund för bröd, fyrtio och femtio kopek för ett dussin ägg. De har ett bra liv!.. De skulle inte ens behöva så bröd: de kommer bara att matas med mässor och basarer...”.
| År | Säsong | Boskap, produkter
djur |
Vete | Fabrik | Trä,
järn |
Övrig
Produkter |
Total |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1912 | Vår | 1147507 | 64 000 | 244550 | 5900 | 350 | 1462307 |
| höst | 1272443 | 4000 | 510700 | 7200 | 3000 | 1833343 | |
| 1913 | Vår | 1246763 | 30300 | 363460 | 10175 | - | 1650698 |
| höst | 233126 | 13 000 | 253875 | 8320 | - | 508321 | |
| 1914 | Vår | 1760678 | 21280 | 462560 | 13675 | - | 2558193 |
| höst | 285949 | 16 000 | 87590 | 950 | - | 390489 |
År 1915 organiserade Kokzhar-mässan en insamling på initiativ av Khalel Dosmukhamedov och skickade 6 126 soms för behoven under första världskriget .
Från och med andra hälften av 1800-talet stimulerade tillväxten av de ekonomiska förbindelserna mellan Kazakstan och Ryssland utvecklingen av handeln. Dessutom byggdes städer och bosättningar oftare eftersom de underlättade handeln mellan de två länderna. De har till exempel blivit ett handelscentrum mellan Kazakstan och Centralasien. Verken av forskare och resenärer som studerade den västra regionen av Kazakstan, handelsvägar, centra representeras av verk av P. Pallas, Falk, P. I. Rychkov och andra.
1849-1754 , i Orenburg, på grund av ogynnsamma naturförhållanden och svårigheterna att korsa Uralfloden, byggdes Exchange Yard . Ur Rychkovs Orenburg-topografi läser vi följande:
Å ena sidan fanns det ett köpcentrum, med en port som kallas "Ryska porten", och på denna sida - porten till gården kallades "Österns port". Det fanns 246 butiker, 140 lager, 98 livsmedelsbutiker och 8 lager. De bevakades av avdelningar av beväpnade soldater.
Under andra hälften av 1800-talet fanns det minst 150 mässor i Kazakstan, varav ett sjuttiotal var permanenta.
Boskapsprodukter, bomull, gjutjärn, koppar, järn, textilier och spannmål fördes hit från de kazakiska stäpperna och Centralasien. Huvudvarorna på Kokzhar-mässan var bomull, fat, socker, te, kamel- och fårull, hästsele, filtmatta, mattor, skinn och pälsrockar gjorda av räv-, varg-, minkskinn.
Enligt den ryska statistiska kommittén nådde omsättningen av Kokzhar-mässan 1911 2 miljoner 140 tusen rubel, mässan rankades 9:e bland 10 ryska mässor och var bland de tre största kazakiska mässorna . Karavanvägar divergerade i alla riktningar, ryska, bashkiriska, uzbekiska, turkmenska köpmän anlände från Orenburg, Uralsk, Saratov och Centralasien.
Invigningen och stängningen av mässan var en stor festlig tillställning, åtföljd av tävlingar, baiga, ridtävlingar. Kända sångare, poeter och zhyrshi och akyns uppträdde på mässan. [9]
Kyzyl Turdalyuly (1864-1921) blev en känd folkpoet och sångare som prisade mässan . Hans verk "Sary Irek", "Kogazhai", "Zhangaq" fann folkets kärlek i många år framöver. Även legender om mässan dök upp bland folket, som har kommit ner till oss:
Oldtimers av Wil berättar historier om att en gång i Kokzhar-mässan, som ligger längs Great Silk Road, fördes varor på elefanter. Enligt vissa rapporter "uppenbarligen, på väg till mässan övervintrade elefanterna i Yassy-Turkestan, Tasjkent, Khiva eller Bukhara."
Första världskriget , den nationella befrielserörelsen 1916 , händelserna i februari 1917 förvärrade avsevärt den ekonomiska och sociala situationen för folket i Kazakstan. Området för kosackerna och de ryska territorierna i Uralregionen minskade med 14% 1915 jämfört med 1914 , och antalet boskap som tillhörde den kazakiska befolkningen i Uralsk 1917 minskade från 2 miljoner 206 tusen till 391 tusen jämfört med 1913 .
Kazakernas kongress i Uralregionen , som började den 19 april 1917 , vid sitt fjärde möte, övervägde särskilt frågan om att upprätthålla allmän ordning på Uil- och Temirmässorna. Sammansättningen av särskilda kommittéer godkändes, som inkluderade 1 representant från den kazakiska lokalbefolkningen och 2 representanter från ryska köpmän. Frågorna om deltagande i mässan för representanter för andra nationaliteter övervägdes också: 2 platser gavs till tatariska köpmän, 1 plats till Bukhara- och Khiva- handlare.
Som ett resultat av oktoberrevolutionen och inbördeskriget led landets ekonomi kraftigt.
I juni 1917 inrättades den provisoriska kommittén för administrationen av Wilskoye Uyezd. Men den 11 september 1918 upplöstes Wils interimskommitté av centralapparaten i Alashordas regering , och en autonom underavdelning av Alash skapades i dess ställe.
I enlighet med den nya regeringens dekret låg regionerna Ural, Bokey och Aktobe på västra Kazakstans territorium .
Den 19 november 1921 blev Uilsky-distriktet i Ural-provinsen , i enlighet med dekretet från den centrala verkställande kommittén för den kazakiska ASSR daterat den 26 maj 1921, en del av Aktobe-regionen och bildade Uilsky-distriktet, bestående av 14 volosts.
Den 5 juli 1922 likviderades alla distrikt i Aktobe-provinsen och Akbulak (15 volosts), Aktobe (39 volosts), Irgiz (8), Temir (20), Shalkar (6) bildades istället för uyezds.
Enligt resultaten från jordbruksfolkräkningen 1920 , i Aktobe-provinsen under perioden 1917 till 1920, var antalet boskap 4,2 miljoner djur. Det visade sig att antalet boskap minskade till 1,8 miljoner, medan antalet boskap i Ural-provinsen minskade från 3 miljoner 300 tusen till 800 tusen.
Hungersnöd började i västra Kazakstan 1921-1922 .
År 1921, i Uralprovinsen, identifierades officiellt 239 037 människor som lider av svält, och i januari 1922 nådde antalet svältande människor 378 816 personer.
Omorganiseringen av de lokala kazakerna av den sovjetiska regeringen och övergången från redan existerande typer av djurhållning och jordbruk till kollektivisering ledde till förlusten av kazakernas traditionella livsstil, som förenade bönderna , främst inom jordbruksområdet. produktion, gemensam markutveckling och sedan kollektivjordbruk och den sovjetiska ekonomin. Vid den sovjetiska regeringens första möte kunde mässan inte behålla sin tidigare arbetsform och under inbördeskrigets år upphörde mässan helt med sin verksamhet.
Den första Wilskaya-mässan öppnade 1920 under bolsjevikerna . Den föregicks av den så kallade "Första kongressen för Adaev-kamrater", där den auktoriserade representanten för Ural Governorate Committee och den ansvariga chefen för Wil-mässan, V. Petrov, lade en socialistisk grund för mässan:
"Vår mässa skiljer sig kraftigt från de tidigare borgerliga bedrägliga mässorna, där det förekom bedrägeri, rån, rovdjursvinst, kirgisernas fullständiga ruin. Nu har mässan, både dess yttre och inre, förändrats radikalt, och själva systemet med den socialistiska mässan liknar de sovjetiska myndigheternas utbyte av varor med det kirgiziska folket, och det är därför vi kallas "socialistiska mässan", där varje kirgiz kommer att lämna över sin boskap, ull, läder och andra produkter på fastställda priser som fastställts genom dekret från den sovjetiska regeringen, och i gengäld för detta, i den ordning som levereras, kommer han att få varorna som är skyldiga sin familj, nämligen: manufaktur, sybehör , te, socker, tobak, tändstickor, mjöl eller spannmål, även till fasta priser enligt den etablerade normen. Detta är systemet för den "socialistiska mässan". Den första "socialistiska mässan" började sitt arbete den 15 juni 1920 , och dess arrangörer var tvungna att erkänna att ingenting hade förberetts för hennes arbete i förväg. Dessutom var sovjetmakten själv i stäppen fortfarande mycket svag. något otroligt, även om det fanns sovjetisk makt, men det var mer som anarki. De organ som fanns i Huila hade ett rudimentärt utseende och var väldigt långt ifrån att förstå några statliga uppgifter. Det viktigaste hindret i Wil-myndigheternas verksamhet var att de var underordnade fyra centra samtidigt: Orenburg, Uralsk, Aktobe och Dzhambeyte. Det är klart att det i en sådan situation var oerhört svårt att göra någonting alls, för att inte tala om uppgifter av statlig karaktär. I närheten av Wil rådde också fullständigt mörker och missförstånd om sovjetmakten, ända ner till kriminella bakkanalier på något sätt: månsken, antisovjetisk agitation , etc. rekvisition av boskap från kirgiserna, utebliven leverans av varor och andra absurditeter som gränsar till disk. -revolutionär agitation. Arrangörerna av mässan ställdes också inför det faktum att det i Huila-regionen fanns alla möjliga kommissionärer och kommissioner inblandade i inköp av boskap. Nomader, för att undvika tillgången på boskap, migrerade helt enkelt bort för sommaren. Med frånvaron av mässan tog dess arrangörer till att tvångsföra deltagare till den. En del av nomaderna, särskilt de rika, gick inte till mässan, och ett särskilt mått av inbjudan tillämpades på dem - under eskort . Denna åtgärd måste erkännas inte bara ändamålsenlig, utan till och med nödvändig, eftersom de rika kirgizerna inte gick till mässan bara för att varorna gavs ut inte per djur, utan per capita, så att de fattiga kirgizerna var tvungna att ta emot varor på de rikas bekostnad. Mässans verksamhet komplicerades ytterligare av det faktum att "i år strövade nomaderna inte helt normalt, som de strövade eller strövade förut." För att undvika att beslagta boskap, strövade kazakerna inte längs etablerade rutter, utan över korta avstånd och utspridda, och deras vägar gick inte alltid genom Wil. Mässans verksamhet förlängdes upprepade gånger - till 1 augusti, till 17 augusti, till 15 september . På det hela taget erkände myndigheterna att testamentsmässan hade ägt rum och konstaterade att den "är av stor betydelse som bevis på riktigheten av vår politik och statsapparatens triumf över det privata - handeln." [6]
Mässor som stängdes under inbördeskriget återupptogs 1922 och 16 mässor hölls i Aktoberegionen, 1923 hölls mässan med 6 000 000 guldmynt och under sommarmässan fanns en agitationspunkt och en teater för 300 personer.
Aktoberegionens arkiv har ett protokoll daterat den 4 september 1922 om invigningen av Wil-mässan (bilden kan du se på hemsidan) . [fjorton]
Väckelsen och tillväxten av rättvis handel berodde på sovjetmaktens övergång till den nya ekonomiska politiken . År 1926 verkade det 128 stora mässor på Kazakstans territorium, vars totala omsättning uppgick till 20 miljoner rubel. Bland dem var en av de största Kokzhar-mässan.
"Rapport om resultaten av den regionala vårmässan i Wilskoy 1926":
Enligt honom var omsättningen svag de första 10 dagarna på mässan, på grund av det faktum att "den nomadiska kazakiska befolkningen länge har varit van vid att hålla en vänteställning i hopp om en sänkning av priserna på tillverkade varor och en ökning för deras produkter." Dessutom fungerade flera små mässor i Ural-provinsen , som sammanföll i tid med den regionala mässan. En annan anledning som bromsade utvecklingen av rättvis handel var muslimska helgdagar , fram till slutet av vilka nomaderna avstod från fullt deltagande i mässan. På mässan efterfrågades inte kläder alls, och priserna på boskap var hela tiden höga. Med ett rent agitativt mål, såväl som för nomadernas breda engagemang i den rättvisa handeln, höll mässkommittén två baygas : 11 juni och 2 juli , som lockade omkring 7 000 nomader. Senast hjulmässan hölls 1937 . Det fanns inte längre någon baiga, inga Kazaksha-kurer , ingen teater. Handelsomsättningen det året var 30 gånger mindre än 1936.
I framtiden avbröts tillväxten i volymen av rättvis handel av utbrottet av det stora fosterländska kriget . Mässan återupplivades först 2008 . I sin moderna form har Wil-mässan naturligtvis förlorat sin ekonomiska betydelse och hålls mer som en etno-festival [15] . Byggnaden av administrationen av Kokzhar-mässan överfördes till de lokala myndigheternas kontroll och de lokala administrationsorganen var belägna här.
Idag är Kokzhar-mässan en del av Keruen-Sarays historiska och arkitektoniska komplex, som tillsammans med mässraderna inkluderar en moské, handelsplatser och mässkommitténs administrativa byggnad.
Hittills har moskébyggnaden (rektangulär layout 20 x 40 m), handelsplatser (består av 5 rektangulära planbyggnader (5,30 x 80,0 m), handelsplatsens totala längd 400 m bevarats från Kokzhar-mässan. byggnaden 18 dörrar (1,60 x 1,60 m) och fönster (0,70 x 1,50 m) öppningar, byggnadshöjd 4,10 m), mässkommitténs hus, byggda av högkvalitativt bränt rött tegel under andra hälften av XIX in.
Genom dekret av Akimat i Aktobe-regionen nr 180 av den 4 juni 2010 [16] ingår ovanstående monument i listan över historiska och kulturella monument av lokal betydelse - det har blivit ogiltigt genom dekretet från Akimat av Aktobe-regionen daterad den 18 augusti 2020 nr 306. Registrerad av Justitiedepartementet i Aktobe-regionen den 20 augusti 2020 nr 7334 [2] (anges under nummer 758 i Uilsky-distriktet).
Trots att byggnaderna som har överlevt från Kokzhar-mässan ingår i Keruen-sarays historiska och arkitektoniska komplex, är många byggnader i ett fallfärdigt skick och är på väg att förstöras.
Traditionellt hålls en mässa varje höst. Den är förstås mer blygsam än den som var för ett och ett halvt sekel sedan. Nu är det bara försäljning av jordbruksprodukter till reducerade priser och en obligatorisk amatörkonsert. [8] [17] [18] [19] Och för 150-årsjubileet av Kokzhar-mässan 2017 anordnades en tvådagars semester. [tjugo]
Under 2018 höll Uil-grenen av Nur Otan- partiet också en vetenskaplig och praktisk kväll som en del av programmet "Cultural Heritage - the Treasure of the Nation" och N. Nazarbayevs programartikel " Looking into the future: modernisering av allmänhetens medvetande "för att i befolkningens medvetande forma begreppet nationella heliga platser. [21]
Enligt den första vice ordföranden för Uil regionala gren av partiet Yerkin Zhienalin , inom ramen för Sacred Geography of Kazakhstan - projektet, ingick Uil-moskén och Kokzhar-mässan, som ett enda kulturarv i Aktobe-regionen, i 100 historiska och kulturella monument i landet. [21]
9 maj 2022 Wilskaya Fair 155 år från öppningsdatum. 1867, den 4 februari. Tillkännagivande av Ural militärkansli. Med anledning av etableringen i den kirgiziska stäppen, vid trakten Kaz - Bek, nära floden. Wil, mässor: våren, från den 9 maj och hösten, från den 1 oktober årligen (se nr 2 - e " Uralsk. Trupper. Ved."), G. Orenburg General - Guvernör i form av att leverera köpmän möjlighet att engagera sig i föra fram enheten för de nödvändiga institutionerna - tillåter: (som framgår av regionstyrelsens inställning, daterad 4 februari i år , nr 1074 - m).